ワンテージコード

ワンテージ 法典（ III Æthelred、略称III Atrとも呼ばれる）は、初期のイングランドの法律文書である。古英語で記録されたこの法典は、無策王エゼルレッド（1016年没）とその顧問たちが、バークシャー（現在のオックスフォードシャー） のワンテージにある王室領地で制定した法律を記録したものである。

この法典の規定は、主に紛争の管理と法的手続きの明確化、特に平和維持に関連する罰金の規制に重点を置いている。ある条項では、デーンロウの五つの自治都市が具体的に言及されており、この法典はデーンロウとアングロ・スカンジナビア系イギリスにとって特に歴史的に重要な意味を持つ。

ワンテージ法典は、12世紀初頭に作成され、中世のロチェスター司教によって保存された写本「テクスツス・ロフェンシス」の中に古英語で現存しており、また、同時期に作成された別の編纂書「クアドリパルティトゥス」の中にラテン語訳で残されている。ベンジャミン・ソープ（1870年没）、フェリックス・リーバーマン（1925年没）、アグネス・ジェーン・ロバートソン（1959年没）によって編集され、ロバートソンは翻訳も提供した。^{[ 1 ]}

この文書は、冒頭の行「これらは、エゼルレッド王とその顧問が公共の安全（to friðes bóte）を促進するためにワンテージで制定した憲法である」で言及されているバークシャーのワンテージにちなんで名付けられている。[ ^{2 ] [ 3 ]この}制定は、ワンテージでの王室集会が他に記録されている997年に行われた可能性があるが、歴史家のアン・ウィリアムズが指摘しているように、「同じ場所で記録されていない他の会合があった可能性もある」。^{[ 4 ]}理論的には、王の治世のどの時期にも遡ることができるが、ヨーク大司教ウルフスタン2世の影響の痕跡が全くないことから、後者が法典の起草を始めた1008年以前に遡る可能性が高い。^{[ 1 ] [ 5 ]}

ワンテージ法典と、いわゆる「ウッドストック法典」（第 1エセルレッド）には密接な類似点があり、一部の歴史家は、前者が後者をデーンロウ（9世紀後半から 10 世紀初頭にかけてスカンジナビアからの移民が多数定住したイングランド東部の地域）で使用するために改変したものだと示唆している。^{[ 4 ] [ 6 ] [ 7 ]}どちらの文書も、それ以前の、しかしそれ以外には記録されていないブロムドゥーンでの集会に言及している。^{[ 8 ] [ 6 ]}クアドリパルティトゥス伝承では、この文書は「ロンドン法」（第 4 エセルレッド）と、パックス（「平和」）およびウォルリーフ（「死体強盗」）に関する小冊子を組み込むことで拡張されている。 ^{[ 9 ]}

歴史家のレヴィ・ローチは、ワンテージでの集会が「国王の最も顕著な悔悛行為の一つ」、すなわちウィンチェスターのオールド・ミンスターへの100ハイドの寄進を目撃したと指摘した。法典の公布行為は、980年代の「罪」に照らしてエゼルレッドが王位の地位を回復しようとするより広範な試みの一部であった可能性がある。^{[ 10 ]}

ウォンテージ法典は『エセルレッド1世』の要素を反映しているものの、より「攻撃的」になるように設計されており、より重い罰金とより厳しい刑罰が規定されている。^{[ 7 ] [ 11 ] [ 12 ]}歴史家のジェイク・スタッテルは、この法典のインセンティブは私的入植を奨励するために設計されたと主張している。^{[ 13 ]}一部の歴史家は、この法典を、かつて独立していた「デンマーク」地域を新興のイングランド王国に統合するための取り組みの一環と捉えている。^{[ 14 ] [ 15 ]}

21 世紀の初期イングランド法に関するAHRC資金提供による英国の研究プロジェクトの研究者たちは、この法典には「おそらく最も初期の陪審員による起訴の記述」が含まれていると指摘した^{[ 16 ] [ 17 ]}条項 (3 §1) には「すべてのワペンタケで裁判所が開かれ、12 人の有力なセインとリーヴが出て行き、手渡された聖遺物にかけて、無実の者を告発したり、有罪の者を庇ったりしないことを誓う」と宣言されている^{[ 2 ] [ 18 ] 。}

歴史家のシャーロット・ネフは、同じセインの一団が他の場所では現代の裁判官や陪審員のように機能しているように見えると指摘し、別の条項（13 §2）では「セインが全員一致で下した評決は有効とみなされる」とし、「意見が一致しない場合は、8人の評決が有効となり、その場合、多数決で負けた者はそれぞれ6ハーフマルクを支払う」と付け加えている。^{[ 19 ] [ 20 ]}

歴史的資料として、この法典は特にデーンロウにとって重要である。^{[ 14 ]}その地域自体の中で、本文は特にファイブ・ボローズに言及しており、第1条第1項では「ファイブ・ボローズの法廷でアルダーマンまたは国王の執事が定める平和の侵害」に対する具体的な罰金が規定されている。 ^{[ 2 ]}一般的に、問題の5つはリンカーン、スタンフォード、レスター、ノッティンガム、ダービーであると合意されており、^{[ 21 ]}この法典は「ファイブ・ボローズ」という制度への最も初期の言及であると思われる。^{[ 22 ] [ 14 ]}

ワンテージ法典には、アングロ・スカンジナビアのブリテン島に特有の地方行政区域であるワペンタケ（古英語: wǣpen(ge)tæc、古ノルド語: vápnatak ）の管轄に関する規定があり、ドゥームズデイ・ブックの時代には、西サクソンの百人区に類似するものと見なされていた。^{[ 23 ] [ 24 ]}これらの区域は、ファイブ・バラの農村地帯、後のリンカンシャー、レスターシャー、ノッティンガムシャー、ダービーシャーとなる地域だけでなく、ヨークシャー、ダラム州、ノーサンプトンシャー、チェシャー、カンバーランドにも存在する。^{[ 25 ]}その名称は、暴力や参加者間の紛争の激化を制限する目的で、地方集会に集まった人々から「武器を取り上げ」る慣習に由来すると考えられている。^{[ 26 ]}

本文では、布告をlagu、「法律」と呼んでおり、これは古英語におけるノルウェー語lǫgの最も初期の真正な借用語の 1 つです。^{[ 27 ]}また、lahcop（「法律の購入」）、landcop（「土地の購入に対する税金」）、witword（「賢明な言葉」、おそらく「証人」または「合意」を意味するか、あるいは財産に対するもっともらしい主張を示す）など、他の多くのスカンジナビア語が含まれており、^{[ 28 ] [ 29 ]}「デンマーク」イングランドにおける既存の法的慣習への敬意を示しています。^{[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]}ネフは、「罰金と支払いはすべてスカンジナビア語の用語で記載されている」と指摘し、「（銀鉱石の）百」、鉱石、マルクなどを挙げています。^{[ 5 ]}