(Die Bände gehören zur Husserliana: Gesammelte Werke. Aufgrund des Nachlasses veröffentlicht in Gemeinschaft mit dem Husserl-Archiv an der Universität Köln vom Husserl-Archiv in Löwen und enthalten ein Vorwort des Herausgebers.)
Einleitung zum Husserl-本文: 「Die Philosophie als menchheitliche Selbstverwirklichung der Vernunft」、in: Deucalion: cahiers de philosophie、Bd. III、ヌーシャテル：Ed.ド・ラ・バコニエール、1950年、109–115
「Einleitung zum Briefwechsel Dilthey–Husserl」、所蔵: Revista de filosofia de la Universidad de Costa Rica、サンノゼ、1 (1957)、103–107
「フッサールの哲学哲学」、『Zeitschrift für Philosophische Forschung 「Husserl-Festschrift」』、Bd. XIII、187–213、1959;バンドPhänomenologieのwieder abgedruckt、ダルムシュタット：Wiss。 Buchgesellschaft、1973 und wieder aufgenommen、Gesammelte Werke、Bd. 1、1996、59–95
「Zur transzendentalen Phänomenologie von G. Funke」、所蔵：Archivio di Filosofia、ローマ、1960年、133–141
「Fortschritt der Technik – Fortschritt der Menschheit?」、Der Fortschrittsglaube – Sinn und Gefahren。カルディナル・ケーニッヒの祝祭、ウィーン・カトリシェン・アカデミー、グラーツ/ウィーン/ケルン: シュタイアーマルク州、1965 年、53–68
「Ver such einer Deutung von Picassos Polyperspektivität」、所蔵: Actes du IVème Congrès international d'Esthétique、アテネ、1960、705–709
「技術の曖昧さ」、Tecnica e Casistica にて。 Atti del Convegno indetto dal Centro internazionale di stardi umanistici e dall' Istituto di Study filosofici、ローマ、7 ～ 12 gennaio 1964。A cura di Enrico Castelli、ローマ: Istituto di Study filosofici、1964、319 ～ 328
「ヘルダーリン賛歌: Der Einzige」 (スペイン語 Übersetzung der Deutung)、Convivium、Bd. 13/14、バルセロナ、1962、3 ～ 26
「Reflexionen zur Lebenswelt-Problematik」、Phänomenologie heute にて。ルートヴィヒ ランドグレーベの祭典、Phaenomenologica、Bd. 51、デン・ハーグ：ナイホフ、1972、49–77。ヴィーダー・アウフゲノメン（Gesammelte Werke、BD） 1、1996、97–129
「芸術と状況」、Philosophische Perspectiven、hg. v. ルドルフ・バーリンガー u.オイゲン・フィンク、BD. 4、フランクフルト A. M.: クロスターマン、1972 年、27 ～ 42。タイトルの下に、「Kunst und Situation – Bemerkungen zu einem Aspekt der aktuellen Kunst」wieder aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 2、1996、117–144
「ハイデッガーの意見と解釈」、『人間と世界』(1969) に収録。 englische Übersetzung 「ハイデガーの詩と言語」、in: On Heidegger and Language、hrsg.対 J. コッケルマンス、エヴァンストン：ノースウェスタン大学出版局、1972 年、65 ～ 106。 Filosoficky Casopis の tschechische Übersetzung、5–6 (1969)、768–788、Veröffentlichung der Tschekoslowakischen Akademie der Wissenschaften、プラハ
「Zum 問題 der Wiederholung in der Kunst der Gegenwart」、所蔵: Aachener Kunstblätter, Bd. 43、1972、282–296。幅広い知識: Sprache und Begriff。ブルーノ・リーブルックスのための祝祭、hrsg。 v. ハインツ・リュトゲス、マイゼンハイム・アム・グラン：ハイン、1974 年、269–291。ヴィーダー・アウフゲノメン（Gesammelte Werke、BD） 2、1996、145–178
「プルーストの始まり」、『世界の世界、哲学の世界』に掲載。 Festschrift für Jan Pato?ka、hrsg。 v. Walter Biemel und dem Husserl-Archiv zu Löwen、Phaenomenologica、Bd. 72、デン ハーグ: ナイホフ、1976 年、285–300
「ハイデガーと形而上学」、英語 Übersetzung von Th.シーハン『ハイデッガー・デア・ツァイツシュリフト・リスニング』のゲデンクヌマー、12 (1977)、50–61
「Erinnerungsfragmente」、in: Erinnerung an Martin Heidegger、hrsg. v. ギュンター・ネスケ、プフリンゲン: ネスケ、1977、15–24
「Laudatio für Jan Pato?ka」、掲載: Mensch、Welt、Verständigung: Perspectiven einer Phänomenologie der Kommunikation、Phänomenologische Forschungen、Bd. 4、フライブルク、ミュンヘン: アルバー、1977、131–137
「ハイデガーとマールブルガー・ツァイトの現象学」、フッサール、シェーラー、ハイデッガー・イン・デア・シヒト・ノイアー・クエレン、現象学フォルシュンゲン、Bd. 6/7、フライブルク i. Br.、ミュンヘン：アルバー、1978、141–223。タイトル「ハイデッガー シュテルング ツア 現象学 in der Marburger Zeit」 wieder aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 1、1996、265–333
「Die Bedeutung der Zeit für die Deutung des Romans」、所蔵：Archivio di Filosofia、ローマ、1980年、333–341
「危機と危機のテーマに関する知識と認識」、レーベンスヴェルトとヴィッセンシャフトの哲学、エドムント・フッサール、hrsg. v. エリザベス・ストローカー、フランクフルト a. M.: クロスターマン、1979 年、10 ～ 22 頁。タイトルの下に「Zur Bedeutung von ???? und ?????????? im Umkreis der Krisis-Thematik」wieder aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 1、1996、131–146
「哲学と芸術」、アーヘナー美術館、Bd. 48、アーヘン、1978/79、219–228。 「哲学と芸術」、英語 Übersetzung von Parvis Emad、in: Man and World、12 (1979)、267–283
「Zur Komposition und Einheit der Holzwege」、Das literarische Wort、jugoslawischer Übersetzung、10. 977 年 10 月、25. 1977 年 10 月、10. 1977 年 11 月。 unter demselben タイトル: Concordia、2(1982)、hrsg。 v. ベタンクール、アーヘン、67-80; 「ホルツヴェーゲの構成と統一性について」、翻訳。 Michael E. Zimmermann著、『アメリカの大陸哲学』編。ヒュー・J・シルバーマン、ジョン・サリス、トーマス・M・シーボーム、ピッツバーグ：デュケイン大学出版局、1983年、93–114。デット。 Fassung wieder aufgenommen（Gesammelte Werke、BD） 1、1996、335–352
「ハイデッガーの意味、フィロソフィア・デル・シグロXX」。 Vortrag beim Interamericanischen Philosophie-Congress in Caracas, veröffentlicht in: La filosofia en America. Trabajos presentados en el IX Congreso Interamericano de Filosofia、Bd. II、161–165、カラカス: ソシエダ ベネゾラナ デ フィロソフィア、1979
「Überlegungen zur Graphik von Rolf Sackenheim」、ギャラリー・アム・ビスマルクプラッツ、ハーブスト 1979
「ハイデッガーの物概念の展開」、『サウスウェスタン・ジャーナル・オブ・フィロソフィー』、XI (1980)、オクラホマ州ノーマン: サウスウェスタン・ジャーナル・オブ・フィロソフィー、他、47-64。死ねよ。タイトル「Die Entfaltung von Heideggers Ding-Begriff」 wurde aufgenommen in Gesammelte Werke, Bd. 1、1996、353–378
「Kritische Bemerkungen zu Alberts Kritik and der Hermeneutik und an Heidegger」、Wissen – Glaube – Politik。ポール・アスヴェルドのための祝祭、hrsg。 v. ウィンフリード・グルーバー、ジャン・ラドリエール、ノルベルト・レザー、ウンター・ミタルベイト・フォン・オットー・ケーニッヒ、フロリアン・ウール、グラーツ、ウィーン、ケルン：スティリア、1981、19–31
「Sartres Leben als sein Werk」、Herrenalber Texte、30 (1981)、hrsg に掲載。 v. ヴォルフガング・ベーメ、1–27
「Zu Erwin Heerichs Arbeiten」、Jahresgabe des Krefelder Kunstvereins、1982 年。 (タイトル「Zu Erwin Heerichs Arbeiten – Ausstellung in Schloss Morsbroich, 14.11.1980」wieder aufgenommen in Gesammelte Werke、Bd. 2、1996、317–323)
「Gedanken zum Werk von Norbert Kricke」、Akademiezeitung 2、デュッセルドルフ、1983年。 「ノルベルト・クリッケの作品における時空の存在」、英語 Übersetzung von A. フォン・シェーンボルン、「アーロン・グルヴィッチを追悼するエッセイ」、レスター・エンブリー編集、ワシントン DC: 現象学先端研究センターおよびアメリカ大学出版局、1983 年、第 9 章、157 ～ 169
「Die Frage nach dem Kunstwerk」、所蔵: Neue Museen für Schleswig-Holstein – Kunst und Kunstbetrieb、hrsg。私は世界文化芸術団体対ユルゲン・イェンセン、クラウス・ユールを対象としています。ブリギッテ・シューベルト・リーゼ、ノイミュンスター、1982 年、95–106
「Zur Komposition und Einheit der Holzwege」、Concordia 2 (1982)、67–80 に収録。英語ユーバーセット対マイケル E. ツィンマーマン、アメリカ大陸哲学、編集。ヒュー・J・シルバーマン、ジョン・サリス、トーマス・M・シーボーム、ピッツバーグ：デュケイン大学出版局、1983年、93–114
「Zur Realitätsträchtigkeit des Irrealen」、in: Sozialität und Intersubjektivität: phänomenologische Perspectiven der Sozialwissenschaften im Umkreis von Aron Gurwitsch および Alfred Schütz 編。リチャード・グラスホフとベルンハルト・ヴァルデンフェルス、ミュンヘン：フィンク、1983年、252–271
「形而上学的なヴァールハイト – 芸術的なヴァールハイト」。 Vortrag an der Universität Genf、1984 年。スペイン語「La verdad de la metafisica. La verdad del arte」 erschienen:Cultura yexistencia humana:homenaje al ホルヘ・ウスカテスク教授、hrsg. v. ホセ・アントニオ・メリノ、マドリード、1985年、39–56。 wieder abgedruckt: ハイデゲリアーナ、hrsg。 v. ジャンピエロ・モレッティ、イティネラリ、1986、17–35。デット。ファッスン・アウフゲノメン（Gesammelte Werke、BD） 2、1996、7–28
「フッサールの現象学の問題」、所蔵: 現象学と形而上学、Coll.エピメテー、hrsg。 v. JLマリオンu. G. Planty Bonjour、パリ: PUF、1984、81–105;死ねよ。タイトルは「フッサールの現象学に関するアイデア」、Gesammelte Werke、Bd の aufgenommen です。 1、1996、147–171
「Gerhard Hoehme: das offene Bild、Ausstellungskatalog des Kunstvereins Braunschweig、der Overbeck-Gesellschaft、リューベック、Galerie Metta Linde、リューベック」の「Die Stimmkraft der offenen Bilder von Gerhard Hoehme」。時間。 v. ヴィルヘルム・ボイエスクル、ブラウンシュヴァイク＝リューベック、1984 年、7–18。ヴィーダー・アウフゲノメン（Gesammelte Werke、BD） 2、1996、179–211
「Zu Celans letztem Gedicht aus dem Zyklus Atemkristall」、 in der Zeitschrift Ximera (Spanische Übersetzung von Rafael Gutiérrez)、バルセロナ、1983
「デュルフタイガー・ツァイトのキュンストラーをご存知ですか？」 Eröffnungsansprache zur Ausstellung Druckgraphik und Bücher von Daniel Hees、1984 年 1 月、Villa Waldrich/Siegen での検証: Studienfach Bildende Kunst、Universität-Gesamthochschule Siegen、[3–9]
「技術の問題」、Nuova Civiltà delle Macchine、Anno II、Primavera 1984、No. 2、41–47、フランチェスコ・バローネとフランチェスコ・ダルセの資料
「Bemerkungen zu Jan Pato?kas Deutung der Kunst」、所蔵: Studien zur Philosophie von Jan Pato?ka、Phänomenologische Forshungen、Bd. 17、時間。 v. エルンスト・ヴォルフガング・オルト、フライブルク、ミュンヘン：アルバー、1985、32–52
「ベルント・アロイス・ツィマーマンの仕事」、ベルント・アロイス・ツィマーマンにて。文書と解釈、hrsg。 v. ウルフ・コノルド、ケルン：ウィーン、1986 年、117–124。タイトルは「Das Zeit-Motiv im Werk Bernd Alois Zimmermanns」です。Philosophie und Poesie、Bd. 2. オットー・ペッゲラー・ツム 60. Geburtstag、hrsg。 v. Annemarie Gethmann-Siefert、シュトゥットガルト-バート・カンシュタット: frommann-holzboog、1988、333–349;ヴィーダー・アウフゲノメン（Gesammelte Werke、BD） 2、1996年、325-342
「ハイデッガーにおける真実の芸術」、Statuto dell'estetica に掲載。 「Lo statuto dell'estetica, l'estetica tra filosofia e scienze dell'uomo」: convegno e seminari、レッジョ エミリア、1982 年 11 月 3 ～ 6 日、Istituto 「Antonio Banfi」。モデナ: ムッチ、1986、245–255
「ノルベルト・クリッケの作品における時空の存在」、アーロン・グルヴィッチ追悼エッセイ、hrsg. v. レスター・エンブリー、現象学先端研究センターおよびアメリカ大学出版局、ワシントン D.C.、1983 年、157–168。死ねよ。タイトル「Die Raum-Zeit-Thematik im Werk von Norbert Kricke」 wurde im Kunstverein Braunschweig 1984 vorgetragen und aufgenommen in: Jahreshefte der Kunstakademie Düsseldorf, Bd. 4、時間。 v. Rektorat der Kunstakademie、デュッセルドルフ、1994、87–112 und in Gesammelte Werke、Bd. 2、1996年、287-315
「Erinnerungen an zwei Jahre in Freiburg」、in: Martin Heidegger – Ein Philosoph und die Politik、Freiburger Universitätsblätter、Heft 92、Freiburg i. Br.、1986、71–73
「Reflexionen zu Ingardens Deutung des Bildes」、ヤゲロニア大学哲学報告書 10、ポーランド科学出版社ワルシャワ - クラクフ、1986 年、5 ～ 18 頁
「Der Beitrag Spaniens zur Kunst des XX. Jahrhunderts」、Jahresring 87/88 にて。 Jahrbuch für Kunst und Literatur、hrsg。 v. A. ヘンレ、H. ベンダー、E. トリアー、V. ノイバウス、B. フライヘル フォン ロフェルホルツ u. A. エトカー、シュトゥットガルト: ドイツ連邦議会、1987 年、7 ～ 34。ヴィーダー・アウフゲノメン（Gesammelte Werke、BD） 2、1996、343–375
「Zur Entfaltung von Heideggers Denken – erläutert am Wandel des Begriffs der 'Existenz' in Sein und Zeit und im Brief über den 'Humanismus'」、in: Martin Heidegger – Unterwegs im Denken。 Symposition im 10. Todesjahr、hrsg. v. リヒャルト・ウィッサー、フライブルク i. Br./ミュンヘン: アルバー、1987、67–86;ヴィーダー・アウフゲノメン（Gesammelte Werke、BD） 1、1996、379–395
「シュルスヴォルト・ツム・オイゲン・フィンク交響曲」、フライブルク、i. Br.、1985 年、Schriftenreihe der Pädagogischen Hochschule Freiburg、Bd. 2、時間。 v. フェルディナンド・グラフ、フライブルク i. Br.、1987、111–115
「Maß und Maßlosigkeit der Sterblichen」、Sterblichkeitserfahrung und Ethikbegründung にあります。ヴェルナー マルクスのためのコロキウム、hrsg。 v. ヴァルター・ブリュッスルとルートヴィヒ・ジープ、エッセン、1988、22–37
「ジャン・パトカ: 息子たちの良心に対する哲学」、『現象学と政治: ジャック・タミノーの融合』、hrsg. v. ダニエル・ロリス u.バーナード・スティーブンス、[ブリュッセル]: Ousia、1989、115–136
「Zu Heideggers Deutung der Ister-Hymne (Vorlesung SS 1942)」、ハイデッガー研究、第 1 巻。 3/4、ベルリン
