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ワディ・エル・フディは、エジプト東部砂漠のアスワン南東にある大きなワディとゲベル・エル・フディ山を含む鉱山地域です。[1] [2]フディという名前は、アラビア語でガイドを意味する言葉に由来すると考えられています。[3] [4]ワディ・エル・フディは地質学的に豊かで、古代からかなりの採掘と研究の拠点となってきました。もともと古代のアメジスト採石場で知られていましたが、この地域は主に中王国時代に遡る岩石碑文、石碑、集落、鉱山の数が多いため、エジプト考古学と歴史の研究に重要です。[5] [6]この地域はかなり広く、約100平方キロメートルです。[3]
地質学
この地域は古代エジプトにおいてアメジストの主な産地であった。[7]この地域の地質は、先カンブリア時代の 変成片麻岩基盤と新白亜紀のヌビア砂岩との出会いにより、非常に多様で珍しいものである。[7]母岩の組成に基づくと、ここでは石英、アメジスト、金が豊富に見つかる。その他の鉱物としては、アマゾナイト、銅、カーネリアン、タルク、重晶石、方鉛鉱などが見つかっている。[8] [9]この地域では、自然起源の閃緑岩ハンマーストーンが至る所で発見されている。[5] [10]
歴史
旧石器時代、ナガダ2世/先王朝時代、中王国時代、新王国時代、プトレマイオス朝、ペルシャ時代、イスラム時代から人間の活動の証拠がある。[5]旅行者はあらゆる時代を通じて、そして現代でもこの地域を利用していた可能性が高い。[2]遊牧民による岩絵は、この地域が複数の旅行者グループによって使用されていたため、先王朝時代から始まっていた可能性がある。[5]アメジストを採掘するための組織的で国家支援されたキャンペーンは、メンチュホテプ4世の治世下、第11王朝で始まった。[5]その後、これらの探検は第12王朝の王、センウセレト1世によって拡大された。[7]碑文は中王国時代からソベクホテプ4世の治世まで及んでいる。[5] [11]
エジプトの行政官は新王国時代にもこの地域のことを知っていた。[12] ペルシャ時代には、小規模な鉱夫グループが遺跡11で働き、WH143に落書きを残した。[3]プトレマイオス朝時代後期には、大規模な探検隊が遺跡4でアメジストを採掘するために戻った。[9] 西暦9世紀から10世紀にかけて、大規模なグループが遺跡3と13で金を採掘した。[13]現在、東部砂漠地域は合法および違法の採掘グループによって資源開発が行われている。[14] [15]
サイト
2023年現在、58の遺跡が発見されていますが、毎年さらに発見されています。[5]
鉱山のある集落
1
サイト1は、メインワディの北東に位置する、細長い坑道と小屋がいくつかある場所です。[16] [11]サイト1には、中王国時代を含む複数の時代の採鉱活動の証拠と、旧石器時代の石器の証拠がたくさんあります。[14]ここでは、第12王朝の石碑（WH 14）が発見されました。[11]
2
遺跡2には、おそらくプトレマイオス朝時代の要塞化された集落があり、ゲベル・エル・フディのすぐ北東で発見されました。[11] [15]この遺跡には旧石器時代の証拠もかなり残っています。[3]
この遺跡は現在3Dモデル化されている。[17]
3
遺跡3は、ゲベル・エル・フディの西にある、作業場といくつかの小屋がある小さな金鉱山です。[11]この遺跡はイスラム時代に使用されていました。[3] [18]小規模ではありますが、複数年にわたる継続的な金採掘が行われていました。[3]
4
遺跡 4 はアメジスト鉱山であり、中王国時代に建設されプトレマイオス朝時代に改修された要塞集落の遺跡です。中王国時代、遺跡 4 はエジプト政府によってワディ エル フディに建設された 3 番目の大規模集落でした。[19]この地域は中王国時代には国が後援する採掘探検隊によって頻繁に使用されていました。[20]この遺跡で発見された石碑は、鉱山の社会史、宗教史、管理に関するものです。[12]建造物は下ヌビアの要塞とデザインが似ています。[9]鉱山ではアメジストの鉱脈がまだいくつか見られますが、ほとんどは日光にさらされて色あせたり乳白色になっています。[9]この遺跡は、地形によって四方を保護されているため、この地域の他の遺跡よりも人里離れています。[9]
遺跡4には、これまでに発見された唯一の新王国時代の遺物である、ウセルサテト石碑として知られるアメンホテプ2世の治世の石碑も収蔵されている。[9]
プトレマイオス朝時代には、大規模な探検隊が鉱山を再開した。[9]この時点で、集落は改修され、中王国時代の石碑や建物が再利用された。[9]
サイト4は現在3Dモデル化されている。[17]
5と36
遺跡5は丘陵地帯に建てられた大規模なアメジスト鉱山と集落である。[21]遺跡5には、共同エリアから私的な管理エリアへと続く、大きく曲がりくねった自然の小道と階段がある。[1]この遺跡は、メンチュホテプ4世の治世中にエジプト政府によって建設された最初の集落であった。[22] この遺跡の地形により、人々は周囲のワディ、つまり谷を見渡すことができる。[1]遺跡5の巨石の周りには、100を超える岩の彫刻がある。[22] [14]この遺跡の岩の碑文は、兵士や労働者とのコミュニケーションや、ミッションの記念に使用された。[12]
碑文WH 6によると、中王国時代の1500人以上の採鉱探検隊がこの遺跡を頻繁に利用していた。[20] [1]遺跡5と遺跡9はどちらもヌビア人が労働力の重要な部分を占めていたことを示している。 [1]この遺跡の構造はワディ・エス・セブアと似ている。[1] 遺跡5では旧石器時代の石器が発見されている。[14]
遺跡36は、遺跡5の集落に直接隣接する約20の石の山で構成されており、おそらく同じ人々によって作られたものです。[14]これらの石の山の発掘調査では、それらは単なるケルンであり、埋葬の証拠はないことが判明しました。[14]
サイト5と36は現在3Dモデル化されている。[17]
7と45
遺跡7と45はワディ・エル・フディとアスワンを結ぶ古代の道路の一部である。[3] [16]
9と15
遺跡9は、砂のワディ床に建てられた大きなアメジスト鉱山と長方形の中王国時代の集落です。[1]遺跡15は、石碑が建てられた近くの岩です。[1]遺跡9と近くの遺跡15は、おそらくセンウセレト1世の治世中に2番目に建てられました。 [19]遺跡9の構造は、少なくとも2つの段階で構築されました。[1]保管エリア、管理エリア、作業エリア、オープンコートで構成されています。[1]この構造は、ブーヘンやミルギッサなどの他の中王国時代のものと類似した建築様式です。[1] [23]ただし、壁の構造は、ワディエスセブアで見られるヌビアの建築様式に似ています。[22]遺跡の壁の高さは1〜2メートルで、これは元の建物の高さでした。[1]構造物には外壁に沿って小さな窓があります。[1]大きな露天掘りの鉱山は、構造物の東側の壁に接しています。[1]近くで複数の岩の山が発見されており、採掘過程で使用されたものと思われます。[1]
この地域の採鉱はセンウセレト1世の治世中に始まり、第13王朝まで続いた。[1]この地域と他の地域は、1500人以上の人々が参加した中王国時代の採鉱探検の際に頻繁に利用された。[20]この遺跡は、エジプトの建築計画に従ってヌビア人労働者によって建設された。[1]ナイル川から遠いため、泥レンガの代わりに地元の岩が使用された。[1]
遺跡5と遺跡9はどちらもヌビア人が労働力の重要な部分を占めていたことを示しています。[1]
この遺跡は現在3Dモデル化されている。[17]
11と12
遺跡11と遺跡12はペルシャ時代に使用されていました。[3]遺跡11は丘の上の集落です。[3]遺跡12は丘のさらに下にある鉱山です。[3]
13と14
遺跡14は古代と現代の金鉱山です。遺跡13は鉱石を加工した集落です。これらの遺跡は長さ1マイルの鉱山で、9世紀と10世紀に最も活発に使用されていました。[3]これらの遺跡はペルシャ時代に最初に使用されましたが、オスマン帝国時代から今日まで使用され続けました。[3] これらの遺跡には旧石器時代の証拠もかなり残っています。[3]
21
遺跡21は小さなアメジスト鉱山で、近くには13軒の小屋や防風林がある。[20]この遺跡は小さな谷底に岩が露出しており、日陰はなく岩だらけの道がある。[20]他の遺跡とは異なり、エジプト政府が運営する採掘活動とは関係がなかった。 [ 20] [3]一部のエリアは調理、アメジストの加工、食料の保管、ゴミの管理に使用されていた。 [20]遺跡11の小屋とアメジスト加工エリアで発見された陶器の残骸に基づくと、砂漠のヌビア人がここでアメジストを採掘していた可能性が高い。[8] 遺跡21は、エジプト政府が近くで大規模な採掘を進めていたのとほぼ同時期に採掘された。[20]
22
遺跡22には小屋、いくつかの自然石、そしてアメジストの鉱脈を探すために使われた小さな鉱山があったが、大きな鉱脈は産出されなかった。[20]
鉱山探査
8、19、25、26
これらの遺跡は、採掘されたり、あまり産出されなかったために放棄されたりした小さな鉱山です。[20]使用された期間が短かったため、これらの鉱山のほとんどには、それを作った人々に関する証拠がほとんど残っていません。[20]
20
サイト20は小規模な有望鉱山です。[20]陶器の残骸から判断すると、ローマ時代に採掘が開始された可能性があります。[20]
54
この鉱山にはヌビア人の手作りと思われる陶器の破片がいくつか含まれている。[20]
その他のサイト
6と27
サイト6とサイト27は監視に使われた岩山の頂上地帯です。[11]これらは、より広い景観を監視する監視ネットワークの一部でした。[12]サイト6には、兵士、彼らの称号、犬の碑文が60以上あり、監視ネットワークの中心地でした。[23] [4]兵士がこれらの岩に碑文を刻む数百年前、遊牧民は初めて自分たちと牛を含む動物の絵をこの頂上に描きました。[3]
サイト6は現在3Dモデル化されている。[17]
サイト27はこの監視ネットワーク内の小さなノードであり、小さな小屋と兵士の碑文1つで構成されています。[4]
42、43、52
これらの遺跡には小規模な埋葬地が含まれている可能性があります。 [23]埋葬地の中には単独の人物のものもありますが、おそらく旅の途中で亡くなった旅行者のものです。[23]複数の人物が近くに埋葬されていることは、必要に応じて再利用された遊牧民の家族の埋葬地を示している可能性があります。 [ 3]これらはナガダ II/ A グループの時代のものである可能性が高く、混合陶器の伝統が含まれています。[3]
51
遺跡51は、短期間の居住スペースとして使用されていた自然の岩陰です。[23]この遺跡はナイル川から歩いて1日ほどのところにあり、時折降る雨で水が溜まっていた可能性があります。[23] [3]この遺跡は1938年に旅行者ハンスヨアハイム・ファン・デル・エッシュによって記述されましたが、それ以前にも数千年にわたって使用されていました。[23] [3]この地域の陶器は、多くの時代のヌビアの遊牧民や旅行者によって使用されていたことを示しています。陶器の残骸に基づくと、この遺跡はローマ時代とイスラム時代に頻繁に使用されていました。[23]
この遺跡を一晩だけ、または一時的な避難所として利用した人もいましたが、おそらくもっと長期間ここで暮らした人もいました。[23]壁のタリーマークは、数週間にわたる滞在が何度かあったことを示しています。[23]碑文には地元の動物が描かれているものや人物が描かれているもの、文章が書かれているものもあります。 [23]岩の張り出し部分には「ホテピがこの場所を発見した」と刻まれています。[23] [3] これはおそらく古王国時代または第一中間期のものです。[23]
ここには数十の研磨石と油膜があり、遊牧民がここで避難し、採取した植物を加工していたことを示しています。[3]
碑文
ワディ・エル・フディの碑文は数千年にわたる範囲を網羅しており、先王朝時代の岩絵、中王国時代の碑文、ペルシャの落書き、プトレマイオス朝のオストラコン、アラビアの落書きなどがある。[5] 1930年代から1940年代にかけて、40の石碑が遺跡から持ち出され、アスワン博物館とエジプト博物館に収蔵された。 [12]現在、ワディ・エル・フディ探検隊は300以上の碑文を発見しており、そのうち155は以前にアフメド・ファクリとアシュラフ・サデックによって出版されていた。[23] [16]
ホワイト4
遺跡5の巨石に刻まれたこの碑文には、中王国時代の最初の採鉱シーズンにそこで行われた作業が記されている。[22] 14行目には「採掘されたアメジストは150ヘカット」と記されており、これは約680リットル、つまり食料庫を満たすのに十分な量である。[22]この碑文にはワディ・エル・フディのヌビア人労働者についても記されている。[10] WH 4はメンチュホテプ4世の治世の最初の年、第11王朝のものである。[11]
ホワイト6
この石碑には、センウォセレト1世の治世中にエジプト全土から1500人以上の人々がワディ・エル・フディで働いていたことが記されている。[24]記録には1000人の労働者、300人の兵士、行政官、鉱山専門家が含まれている。[11]これはおそらく、遠征を支援したすべての人々と補給線の記録である。[22]
WH 22 と WH 23
これらの砂岩の石碑は、遺跡4から出土した。アメジストの女神ハトホルとエレファンティネの女神サテトの神殿について言及し、またこれらの大規模な探検に参加した他の人々を列挙した王家の碑文である。これらは、ソベクホテプ4世の治世6年目のものである。[11]これらは、エジプトのアメリカ研究センターを通じて古代遺物基金の支援を受けて、ワディ・エル・フディ探検隊によって修復された。[12]
WH143
ホルスの石碑としても知られるこの石碑は、センウセレト1世王を称賛し、キャンプで働いていたヌビア人について言及している。[1] [11]この石碑には「砂漠の彼は美しい」というフレーズも使われている。これはこの地域を指しているが、遺跡9の名前でもある可能性がある。[1]ヌビア人労働者についての言及は注目に値する。なぜなら、この労働者がどの程度の自治権を持っていたかというさらなる議論を巻き起こすからである。[10]
WH156
この中王国時代の石碑はワディ・エル・フディから出土したと思われます。[25]そこには、砂漠での水の分配が重要な儀式として論じられています。「私は神殿で儀式を行っている間、この山/砂漠にいる喉の渇いた男全員に水を与えた。」[25]
WH254
これは遺跡4で発見された黒色花崗岩の石碑です。[12]この石碑の文字はまだ翻訳中ですが、中央部分は砥石として再利用されていたため、翻訳が困難でした。[12]
WH 255 / ユーザーサテ
ウセルサテトの石碑は遺跡4で発見され、現在までにこの地域で発見された唯一の新王国時代の遺物である。[9]これはアメンホテプ2世の治世に遡り、クシュの副王でありクシュの王の息子とも呼ばれていたウセルサテトによって発注された。 [9]彼はサテトとハトホルという2人の女神に供物を捧げている。[9]ウセルサテトは、アメジスト鉱山が当時は開いておらず、300年間も開いていなかったにもかかわらず、この場所に石碑を奉納した。この記念碑が建てられた後、別の誰かがワディ・エル・フディに戻り、彼の像を消した。
WH272
遺跡4で発見されたこの赤い花崗岩の石碑には、伝記の文章が含まれている可能性があります。最近粉々になったため、翻訳が困難になっています。[12]再建中です。[12]
ワディ・エル・フディの人々
旧石器時代の人々
最近の証拠によると、中石器時代の人々がワディ・エル・フディに住んでいた可能性がある。[3]
遊牧民
ワディ・エル・フディには、国家が後援した採掘活動の前、最中、そして後に、遊牧民の集団が存在していた。 [2]遺跡42、43、51は、遊牧民の集団が自然の岩陰に立ち寄ったことを示している。[5]彼らはおそらく近くに家畜を飼っていた。集団の中には、遺跡での滞在時間を岩に印を付けて記録していたものもあった。[5]ナイル渓谷のエジプトの記録の文書証拠には、メジャイ、ネヘシ、イウンティウなどのいくつかの集団がこの地域にいたはずだと記録されている。[26] [5] しかし、ワディ・エル・フディの遺跡5、6、9の文書の言及では、イウンティウ、ネヘシ、タ・セティについてしか言及されていない。[19]多くの集団は半遊牧民でもあり、季節ごとに移住し、地元の植物を栽培していた。[2]
旅行者
ワディ・エル・フディの主要渓谷は、ナイル渓谷と紅海またはスーダンを結ぶ主要な砂漠ルートの一部です。古代の道路は少なくとも7000年前から、そして現代に至るまで使われてきました。[4]遺跡13と51は、この地域を旅する人々が使っていた避難所です。[2]現在も残っているケルンは、ワディ沿いの旅行者を導きました。[4]ラクダの隊商の証拠が今も残っています。[2]
大規模な遠征
エジプト政府が後援した探検隊は、採掘の物資や採掘プロセスのために労働者、管理者、兵士、専門家を雇った。これらの労働者のほとんどはエジプト人だったが、ヌビア人の中には遺跡の建設と採掘プロセスの両方に参加した者もいた。[1]これは、この地域がかなり多文化的であり、さまざまなグループがさまざまな地域で交流し、協力していたことを示している。[1]ある記録では、ワディ・エル・フディで1500人以上が働いていたと記録されているが、その数字には、さまざまなタイプの人員による複数の遺跡の運営と物資供給も含まれている可能性が高い。[1] [11]これらの探検隊は、採掘が始まる前から高度に組織化され、計画されていた。[ 6]小規模な探鉱者グループがアメジストの探索から始め、その後、より大きなグループを連れて作業を継続した。 [6]遺跡で発見された動物の骨は、労働者がナイル渓谷から輸入された塩漬けの魚、羊、牛を食べていたことを示している。[6]
小規模な探検
いくつかのグループは、遺跡21で発見されたような初期採掘や探鉱採掘を開始しました。[27]これらは大規模な採掘活動とは関係がありませんでしたが、大規模な探検と並行して行われていた可能性があります。[7]
研究の歴史
ラビブ・ナシム
ラビブ・ナシムは地質学研究のためにこの地域を訪れたエジプトの地質学者であった。ラビブ・ナシムとその娘が1917年に訪れたことを示す証拠がある。[28]彼の娘、ガートルード・ナシムは地質学を学び、科学の博士号を取得した最初のエジプト人女性の一人となった。[29]
ジョージ・マレー
ジョージ・W・マレーは1920年代から1930年代にかけてイギリス政府の測量士を務めた。1967年に出版された彼の著書『砂漠へ行ってみろ』には、ワディ・エル・フディを含む東部砂漠のいくつかの地域について記述されている。[30]ワディ・エル・フディから碑文が持ち去られ売却されているとの報告を受けて、彼と彼の同僚は考古学局にワディ・エル・フディの碑文を保護するよう通知した。40の碑文がアスワン博物館とエジプト博物館に保管された。[11]
ハンスヨアヒム・フォン・デア・エッシュ
このドイツ人官僚は1938年にワディ・エル・フディ地域を旅した。[31]彼は遺跡13と、後に遺跡51と名付けられ1941年に公開された遺跡の写真を撮影した。 [31] [4]彼とビシャリーンのガイドは遺跡51で砂嵐から逃れ、複数の碑文を撮影した。[32] [3]
アハメド・ファクリ
アフメド・ファクリーはエジプトの学者で調査官であり、1944年からこの地域の調査を開始した。 [23]彼と彼の同僚は1946年と1949年にもこの地域を訪れ、この地域のオリジナルの地図を作成した。[23]遺跡を区切るために使用された番号付けシステムは彼のものである（1-14、その後ワディ・エル・フディ探検隊によって継続された）。[23] [33]彼の著書『ワディ・エル・フディのアメジスト採石場の碑文』は、碑文と考古学に関する初期の出版物であった。[33]
アシュラフ・サデック
アシュラフ・サデックは、1980年にアフメド・ファクリーが最初に記録した碑文の翻訳を出版した。[23]これらの碑文のうち40は以前にアスワンに移された。[23] [11]彼はこれらの石碑の翻訳をより幅広い聴衆にとってアクセスしやすいものにした。[11]
イアン・ショーとロバート・ジェイムソン
これらの学者は1992年に訪れ、ワディ・エル・フディの考古学を調査した。[23]この分野の研究における彼らの最大の貢献は、碑文からそれを作成した人々、そして鉱山自体の労働者へと焦点を移したことだ。[23] [34]
ローズマリーとディートリッヒ・クレム
1993年、クレム夫妻は、遺跡3と14の古代金鉱山に焦点を当てて、この地域の地質考古学に関する論文を出版しました。 [23]その後、彼らは『古代エジプトとヌビアの金と金採掘』を出版しました。 [13]この出版物は、複数の企業によるこの地域での最近の金やその他の鉱物採掘のきっかけとなりました。[13]
ワディ・エル・フディ探検
2014年以来、ワディ・エル・フディ探検隊は、この地域の考古学のさらなる研究を行っています。[7] [23] 3DモデリングやRTIなどの最新の技術進歩を利用して、チームはこれまで知られていなかったさらなる情報を発見することができました。[23]チームはケイト・リスカ博士、メレディス・ブランド博士、ブライアン・クレーマーによって率いられています。[3] [7]
隣接サイト
ディフミットとエルヒスネイン
ディフミット北・南、エル・ヒスネイン東・西は、ワディ・エル・フディの主要な考古学遺跡に近い地域です。[35]これらは中王国時代の要塞化された鉱山集落に似ています。[4]
これらの遺跡には、現在ワディ・エル・フディ探検隊によって研究されているいくつかの考古学的特徴があります。[35] [8]ディフミット・サウスはアメジストの採掘と関連がありました。[35] [36]周辺の道から判断すると、ここはより大きなコミュニティの中心地であった可能性があります。[4]
エル・ヒスネインとディフミット北部の一部地域は、2013年に違法採掘によって破壊された。[14]
外部リンク
- https://wadielhudi.com/
- https://www.facebook.com/wadielhudi/
参照
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北緯23°57′41″ 東経33°07′53″ / 北緯23.9615° 東経33.1313° / 23.9615; 33.1313