投票銀行

インドとパキスタンの政治言説における票バンク（votebank、vote bankとも綴られる）とは、民主的な選挙で一貫して特定の候補者または政治組織を支持する、単一のコミュニティからの忠実な有権者の集団である。このような行動は、多くの場合、他のコミュニティを犠牲にして、政治組織から実際または想像上の利益を期待した結果である。票バンク政治とは、分裂的な政策を通じて票バンクを作り、維持する慣行である。これは、多くの場合、特定のグループの自己利益に基づいた投票を奨励し、彼らの良識に反することから、代表民主主義の原則に有害であると考えられている。^{[1]ここで、コミュニティは、}カースト、宗教、言語、またはサブネーションの場合がある。

この用語は、インドの著名な社会学者M.N.スリニヴァス^[2]が1955年の論文「マイソール村の社会システム」^[3]で初めて使用しました。彼はこれを、パトロンがクライアントに及ぼす政治的影響力という文脈で使用しました。その後、この表現は、カリフォルニア大学サンディエゴ校の人類学教授F.G.ベイリーが1959年の著書「政治と社会変化」^{[4]で、カーストリーダーの}選挙への影響について言及するために使用しました。これが、それ以来一般的になった用法です。

最初に特定された投票銀行のいくつかはカーストの線に沿ったものでした。宗教や言語など、他のコミュニティの特徴に基づいたものも発生しました。投票銀行は一般的に選挙政治では望ましくないと考えられています。たとえば、Thapar (2013) は、カーストまたは宗教に基づく投票銀行は世俗化の妨げになると主張しています。Katju (2011) は、投票銀行の非難は、インドで非ヒンズー教徒に与えられた特別な権利や特権に対する不満を表明するためにヒンズー教の民族主義者が使用する修辞的な手段であると特定しています。他の例は次のとおりです。

• 1989年、南インドのバダガ族はインド政府に正式な部族として認められるよう請願し、同年5月15日にバダガ族の票田の強さを示すために大規模なデモを行った。 ^[5]

• 1985年、ラジブ・ガンディーはイスラム保守派の影響を受けてシャー・バノ判決に反対する行動をとった。

インド憲法第10条の規定をいくつかの重要な問題に限定することで、投票銀行政治を無効にできると主張する者もいる^{[誰? ]}。^[要出典]

• アメリカ合衆国における民族文化政治
• クライアント政治
• クライアント主義
• 選挙区
• インドの政治
• アイデンティティ政治
• 選挙制度
• 政治活動
• 社会の崩壊
• 5つのブロック
• レッドステートとブルーステート
• イスラム教徒の投票

WikiquoteにVotebankに関連する引用があります。

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• ショウリー、アルン（2012年）。『Falling over backwards: An essay on reserveds and judicial populism』。ニューデリー：ハーパーコリンズ出版社。ISBN 978-9350293553 
• サイード・アリ・ムジタバ、「モノリス・インディア」と投票銀行、ヒマール・サウス・アジアン、2004年