コパカバーナの聖母 | |
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大聖堂にあるコパカバーナの聖母のオリジナル像 | |
| コパカバーナの聖母 カンデラリアの 女王の最も祝福された聖母、ボリビアの守護聖人 ラ・コジェタ | |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会(ボリビア) |
| 主要な神社 | コパカバーナの聖母教会、コパカバーナ、ボリビア |
| ごちそう | 2月2日 8月5日 |
| 属性 | 聖母マリア、インカの衣装と王冠、幼子イエス、麦わらの籠、鳩、バトン、金のケチュア族の宝飾品 |
| 後援 | ボリビアとボリビア国民、ボリビア海軍、ボリビア国家警察 |
ビルヘン・デ・コパカバーナ(直訳:コパカバーナの聖母、比喩的訳:コパカバーナの聖母、異形:カンデラリアの聖母、コパカバーナの聖母)は、ボリビアの守護聖人です。ボリビアでは、聖母の聖別日である2月2日、すなわち聖母マリアの清めの日、またはビルヘン・デ・ラ・カンデラリアの祝日に崇拝されます。また、8月5日にも、独自の典礼と民間の祝典で崇拝されます。
教皇ピウス11世は1925年7月29日にこの像に教会法上の戴冠の勅令を授け、同年8月1日に戴冠した。
歴史
コパカバーナは、チチカカ湖の南東岸の半島に位置するボリビアの町です。アイマラ族とケチュア族の聖地である太陽の島と月の島に近いです。16世紀半ば、コパカバーナの住民は、アナンサヤ(インカの新参者)とウリンサヤ(この地域の伝統的な住民)の2つのグループに分かれていました。彼らはキリスト教に改宗したにもかかわらず、元の宗教への愛着を持ち続けました。不作のため、彼らは新しい信徒団体を通して天の恵みを引き寄せることを検討しました。アナンサヤは聖母マリアを崇拝することを決意し、ウリンサヤはサンセバスティアンを選択しました。[1]

インカのワイナ・カパックの子孫で、アナンサヤの一員でもあるアマチュア彫刻家のフランシスコ・ティト・ユパンキは、このアイデアを捨てなかった。彼は、地元の人々に影響を与えると信じて、聖母マリアの像を作ることにした。粘土を使い、弟のフィリップの助けを借りて、フランシスコ・ティトは聖母マリアの像を作った。この彫刻は、牧師のアントニオ・デ・アルメディオ神父によって祭壇の脇に置かれました。アントニオ神父がコパカバーナを去った後、神父のドン・アントニオ・モントロが引き継ぎました。彼は、粗雑で不釣り合いな彫刻の見た目に満足せず、それを祭壇から取り除き、聖具室の隅に置くように命じました。
フランシスコ・ティトはこの挫折に打ちひしがれました。親戚の勧めで、彼は聖像彫刻の優れた教師がいるポトシへ行きました。マエストロ ディエゴ オルティスの工房で学びながら、フランシスコ・ティトは彫刻と木彫の専門知識を身につけました。この技術を使って、彼はカンデラリア像をより良く作ろうと決心しました。彼はポトシの教会でモデルとなりそうな聖母像を探し、最終的にサント ドミンゴ修道院の聖母ロサリオ像で最高のものを見つけました。彼は新しい作品に取り掛かる前にそれを覚えておくために綿密に研究し、作品への神の祝福として聖三位一体に敬意を表してミサを執り行いました。
ウリンサヤ家は聖母マリア信徒会の設立は認めたが、フランシスコ・ティトの彫刻は受け入れず、売却することにした。ラパスでは、この絵はコパカバーナの司祭の手に渡り、司祭は人々にこの像を届けることを決意した。1583年2月2日、聖母マリア像はグアスの丘に運ばれた。この像に起因する一連の奇跡[1]により、この像はメキシコのグアダルーペと並んでアメリカ大陸で最も古い聖母マリアの聖地の一つとなった。
1925年8月1日、教皇ピウス11世のボリビア訪問中に、コパカバーナの聖母像が祝福され、教会法上の戴冠式が行われた。[2] [3]戴冠式にはボリビアの司教3人、バウティスタ・サアベドラ大統領、アルゼンチンとペルーを代表する大使が出席した。
大聖堂の建設

聖像は最初から奇跡の像として評判を得ていました。アウグスティノ会は1614年から1618年の間に最初の礼拝堂を建て、後にペルー総督コンデ・デ・レモスが聖母マリアを称える大聖堂の建設を精神的にも経済的にも支援しました。コパカバーナの聖母大聖堂の建設は1668年に始まり、1678年に開館し、1805年に完成しました。その後、信者たちは貴重な宝石を含む装飾品を像に寄贈し、寺院は贈り物や宝物でいっぱいになりました。
1825年にボリビアが独立したとき、それはコパカバーナの聖母を通じた国民の信仰によるものと考えられていました。しかし、1826年にボリビア共和国の大統領アントニオ・ホセ・デ・スクレ元帥が聖母の聖堂の宝石と植民地時代の財宝をすべて没収し、それらを使ってボリビア初の硬貨が発行されました。
彫刻の説明
像の胴体は約 4 フィートで、マゲイの木に彫られ、金箔で覆われています。衣装はインカの王女のものです。像は豪華なローブとドレスで覆われ、長い天然の髪のかつらをかぶっています。像は幼子イエスを、今にも倒れそうな奇妙な姿勢で抱きかかえています。右手にはバスケットと金のバトンを持っています。これは 1669 年のペルー総督の訪問の贈り物であり記念品です。
オリジナルの像は聖域から出ることはなく、行列には複製が使われます。聖域を出る人は聖母マリアに背を向けないように後ろ向きに歩きます。
他の地域での信仰

コパカバーナの聖母の崇拝は、この地域に限らず、ペルー副王領全体に急速に広がり、国の守護聖人とさえ言われるようになりました。[4]リマでは、聖母の像が1687年の地震を生き延びたことから、ペルー副王が聖母のための教会を建てることを決定しました。[5]
17世紀から18世紀にかけて、この聖母マリアの出現はスペインやイタリアでも崇拝され、多くの絵画や文学作品が制作されました。[6]
アルゼンチンのボリビア人コミュニティは、10月にブエノスアイレスでコパカバーナの聖母の祭りを祝います。 [要出典]
2013 強盗
2013年4月22日月曜日の早朝、コパカバーナの聖域が強盗に遭い、コパカバーナの聖母像から金と銀の装飾品が奪われた。[7]初期の報告によると、幼子イエスの像を含む28点の品々が、近くの通信局から盗んだはしごを使って建物に侵入した泥棒によってコパカバーナの聖母像から持ち去られたとのことである。[8]
2013年7月6日土曜日、コパカバーナの町は新しい宝飾品で聖母マリアの像を修復しました。[9]
さらに読む
- アルカラ、ルイサ・エレナ。「始まり:芸術、時間、フランシスコ・ユパンキの『コパカバーナの聖母』」 、ドナ・ピアース編『南米の芸術、1492-1850』、pp. 141-68。デンバー:デンバー美術館、2010年。
参考文献
- ^ アブ ・マッカール、クレイトン。 「スペインの舞台に立つ先住民彫刻家:カルデロンによる『ラ・オーロラ・アン・コパカバーナ』のティト・ユパンキの書き直し」。 cuny.edu 。2009 年8 月 11 日に取得。
- ^ ホール、リンダ B. (2004 年 11 月)。『母であり戦士であるマリア: スペインとアメリカ大陸の聖母』テキサス大学出版局。ISBN 9780292705951。
- ^ 「聖人のカレンダー - 8月5日」。
- ^ グティエレス、ホセ=エリアス (2014 年 10 月)。 「スペインのコパカバーナの聖母と、「コパカバーナのオーロラ」の合成作品".アヌアリオ カルデロニアーノ. 7 : 167–178. doi :10.31819/9783954877997-008. hdl : 10171/41681 . ISBN 9783954877997。
- ^ Gerencia de Cultura de la Municipalidad de Lima (2018 年 4 月 2 日)。 「ヌエストラ・セニョーラ・デ・コパカバーナ教会」。中くらい。2022 年2 月 2 日に取得。
- ^ ホロドウィッチ、エリザベス、マーキー、リア(2017年)。『近世イタリアの新世界、1492-1750年』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-107-12287-1。
- ^ イェーツ、ドナ。「コパカバーナの聖母は略奪された」anonymousswisscollector.com 。 2013年4月30日閲覧。
- ^ リナレス、イブリン。 「ロス・テソロス・デ・ラ・ビルヘン・ケアセン・デ・セグロ・アンチロボ」。 la-razon.com 。2013 年4 月 30 日に取得。
- ^ “La Virgen de Copacabana luce nueva corona y joyas (コパカバーナの聖母は新しい王冠と宝石を身に着けている)” (スペイン語)。2015年9月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。
外部リンク
- ボリビア、コパカバーナの聖母(スペイン語)
- コパカバーナの聖母、守護聖人(スペイン語)
- コパカバーナの聖母(スペイン語)
- コパカバーナ:ブラジルで崇拝されている聖母(スペイン語)
