ウシャヴァダタ

リシャバダッタとしても知られるウシャヴァダタ(ブラーフミー: U-ṣa-va-dā-ta、Uṣavadāta ) は、インド西部を統治した西クシャトラパの支配者ナハパナの副王であり義理の息子でした。

名前

ウシャヴァダタの名前は碑文の中でウシャヴァダタと記されており、これはサカ語の名前である* R̥śvadātaに由来し、「正しく創造された」という意味である。^[3]

ウシャヴァダタに関する情報の多くは、ナシック碑文とカール碑文から得られます。ナシック碑文にはサンスクリット語でウシャヴァダタを讃える言葉が記されており、中期インド・アーリア語で仏教徒に洞窟を寄進したことが記録されています。カール碑文にも同様の讃えの言葉が記されていますが、中期インド・アーリア語で書かれています。^[4]

ウシャヴァダタはディニカの息子でした。^[5]彼はナシクの碑文の中でシャカ（IAST ：Śaka）であると特定しています。

「[成功！] ウシャヴァダタ、シャカ、[ディニカの息子]、ナハパナ王の義理の息子、[クシャハラ]タ・クシャトラパの永久の慈善活動により...」
— ナシク、ナハパナ、洞窟 No.10 の碑文 No.14a ^[6]

彼はバラモン教を信仰し、^[7]ナハパナの娘ダクシャミトラと結婚した。

ウシャヴァダタの碑文には、彼の慈善行為について次のように記されている。^[5]

ナシックの碑文には、ナシックの洞窟があるトリラシュミの丘でウシャヴァダタが非常に敬虔な行為を示したと記されている。^[8]

「成功！42年、ヴェーサカ月、ナハパナ王の義理の息子、ディニカの息子、クシャハラタ・クシャトラパが、この洞窟をサムガ全体に授けました...」
— ナシク、ナハパナの碑文 No.12、洞窟 No.10 ^[9]

ウシャヴァダッタはナハパナの命令により北方へと遠征し、マレー人（マラヴァ族と同一視）に襲われたウッタマバドラ族を救出した。 ^[10]また、他の敵を倒して領土を拡大した。^[11]

サタヴァハナ朝の王ゴータミプトラ・サタカルニがリシャバダッタを破ったと見られる。ナシクで発見されたゴータミプトラの治世18年の碑文には、彼が仏教僧に土地を寄進したことが記されている。この土地は以前はウシャヴァダタが所有していた。^[12]

^ 「大英博物館所蔵インド貨幣目録。アンドラなど。」ラプソン、p. LVII
^ トリパティ、ラマ・シャンカール (1942)。古代インドの歴史。モティラル・バナルシダス。 p. 216.ISBN 9788120800182。
^ ハルマッタ、ヤーノス(1999)。「グレコ・バクトリアとサカ王国の言語と文字」。 Harmatta , ヤーノス州;プリ, バージニア州;エテマディ、GF (編)。中央アジアの文明の歴史。 Vol. 2. デリー: Motilal Banarsidass Publishing House。 p. 413.ISBN 978-8-120-81408-0。
^ Andrew Ollett 2017、39ページより。
^ Andrew Ollett 2017、p. 40より。
^ セナール1906、85-86ページ。
^ NBディヴァティア1993、42ページ。
^ アンドリュー・オレット 2017年、39～40頁。
^ セナール1906年、82-83ページ。
^ セナール1906、78-79ページ。
^ アシュヴィニ・アグラワル (1989)。帝国グプタ朝の興亡(ハードカバー)。モティラル・バナルシダス。 p. 58.ISBN 9788120805927。
^ ウピンダー・シン 2008年、383頁。

アンドリュー・オレット（2017年）。『蛇の言語：プラークリット、サンスクリット、そして前近代インドの言語秩序』カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-29622-0。
NB ディヴァティア (1993)。グジャラート語と文学。アジア教育サービス。ISBN 81-206-0648-5。
Upinder Singh (2008)。古代および初期中世インドの歴史: 石器時代から12世紀まで。Pearson Education India。ISBN 978-81-317-1120-0。
Senart, E. (1906)。Hultzsch , R. (編)。Epigraphia Indica。第 8 巻。コルカタ: インド政府中央印刷局。ISBN 978-1-246-36021-9。