ウル族

ウル族

手工芸品を売るウロ族の女性
総人口
5,343 [1] [2]
人口の多い地域
チチカカ湖諸島、プーノ、ペルー、ボリビア
ボリビア	3,343 [2]
言語
アイマラ•スペイン語•ウルチパヤ
関連民族
アイマラ語

ウル族またはウロス族（ウル：Qhas Qut suñi）は、ボリビアとペルーの先住民族です。彼らは、プーノ近郊のチチカカ湖に浮かぶ約120の島々からなる、今も増え続ける集団で暮らしています。彼らは、ウル・チパヤ族、ウル・ムラト族、ウル・イルイト族の3つの主要集団を形成しています。ウル・イルイト族は、現在もチチカカ湖のボリビア側とデサグアデロ川に住んでいます。

先住民族のウル族は、近隣のアイマラ族やケチュア族よりも肌の色が濃い。^[3]

伝説によると、ウル族はプキナ語を話していた民族の末裔である。ウル族のほとんどはアイマラ語とスペイン語に翻訳したが、2004年時点では、チパヤ語と近縁関係にある、ほぼ絶滅したウル語を話す人が2人いた。

ウル族は自分たちを湖と水の所有者だと考えていた。伝説によると、ウル族は寒さを感じないため、自分たちの血は黒いと言っていたという。彼らは歴史的に自分たちをルピハケス（太陽の息子たち）と呼んでいた。ウル語はほぼ消滅しているが、ウル族は自分たちのアイデンティティといくつかの古い習慣を維持し続けている。^[4]

島々の集落の目的はもともと防衛であり、脅威が生じた場合には移動できるようにした。最も大きな島には監視塔が残っており、他のほとんどの小さな島にも同様に監視塔がある。^[要出典]

ウル族は大陸のアイマラ族と交易し、結婚し、最終的にウル語を捨ててアイマラ語を使うようになった。彼らは約 500 年前に本来の言語を失った。インカ帝国に征服されたとき、彼らは税金を支払わなければならず、奴隷にされることも多かった。^[要出典]

1722年からウル族とアイマラ族の間で紛争が起こりましたが、1970年代にアイマラ族がウル族を破り、自分たちの土地を永久に支配することで紛争は終結しました。^[5]

ウル族は乾燥したトトラの葦の束を使って葦船（バルサ）を作り、島自体も作ります。^[6]

大きな島には約10世帯が住んでいますが、幅が30メートルほどしかない小さな島には、2、3世帯しか住んでいません。^[7]それぞれの島の寿命は約25年です。25年後、水は葦の間から染み出し、住民は新しい島を建て、古い島は湖の底に沈めます。

小島はチチカカ湖で採取された複数の自然の層でできています。土台は浮遊するトトラの根の大きなパレットでできており、ロープで結ばれ、複数の層のトトラの葦で覆われています。植物が発達して絡み合ったこれらの密集した根は、キリと呼ばれる自然の層（厚さ約1〜2メートル）を形成し、島の主な浮力と安定性の装置となっています。

キリの浮遊ブロックはそれぞれ約 4 m × 10 m (13 フィート × 33 フィート) の大きさです。ブロックはかつてはユーカリのくさびで採取されていましたが、現在はこの目的のために特注された 1.5 m (4.9 フィート) の長さの金属のこぎりを使用して採取されています。ブロックは湖の底に打ち込まれた 大きなユーカリの棒に取り付けられたロープで固定されています。

キリパレットを結び付けて固定したら、刈り取った葦を何層にも重ねます。一番下の葦はすぐに腐ってしまうので、天候に応じて2週間から3ヶ月ごとに新しい葦を上に重ねます。^[4]これは葦の腐りが早い雨季には特に重要です。

プーノからの船による観光は、島に住む人々の主な収入源となっている。^[要出典]

ウル族の島々は海抜3,810メートル（12,500フィート）に位置し、プーノ港から東にわずか5キロのところにあります。^[7] 1997年の国勢調査ではウル族の子孫が約2,000人いると数えられましたが、^[4]現在も島に住み、維持しているのは数百人だけで、ほとんどが本土に移住しています。ウル族はまた、本土の特別な墓地に死者を埋葬します。

食べ物は伝統的に陶器のストーブの上で鍋で調理されます。可燃性の葦の島が燃えるのを防ぐために、鍋は平らな石の上に置かれます。排泄物のために、小さな「離れ」の島がメインの島の近くに設置され、そこに簡易トイレが設置されています。地面の根が排泄物を吸収します。

ほとんどの島には、温かいシャワーを浴びられるように、瓦屋根、温水器、温水ボイラーを備えた標準的なシャワー棟が備わっています。

浮島の家もほとんどが葦で作られており、波形の金属屋根が付いている家もあります。断熱材が入っている家はほとんどありません。すべての家は、リウマチを防ぐために、乾燥した葦を 1 メートル (3.3 フィート) 重ねてその上に建てられています。

ウル族の食生活や薬の多くは、島々の建設に使われたのと同じトトラの葦を中心にしています。葦を抜くと、その下の白い部分が甲状腺腫を防ぐためのヨウ素としてよく食べられます。葦のこの白い部分はチュロ(アイマラ語[tʃʼuʎo] ) と呼ばれています。ペルーのアンデスの人々が飢えや厳しい気候から逃れるためにコカの葉に頼るのと同じように、ウル族はトトラの葦に頼っています。痛みがあるときは、痛みのある体の部分に葦を巻き付けることもあります。

外が暑い場合、彼らは葦の白い部分を手で転がして割って額に当てることがあります。この状態では触るととても涼しいです。葦の白い部分は、アルコールによる二日酔いの緩和にも使われます。トトラ葦は主な食料源です。ウル族は葦の花茶も作ります。

地元住民はイスピ、カラチ、ナマズを釣る。 1940年にカナダからトラウトが湖に持ち込まれ、アルゼンチンからキングフィッシュが持ち込まれた。ウル族はカモメ、アヒル、フラミンゴなどの鳥も狩り、小島で牛を放牧する。また、毎年10の島を訪れる多数の観光客を対象に工芸品の屋台も経営している。彼らはプーノの本土でトトラの葦を物々交換し、キヌアなどの必要な商品を手に入れている。

ウル族は食糧生産やその他の目的で地元の動物を飼いならしてきた。例えば、魚を捕る水鳥である鵜は、足に羊毛を結びつけてつないで飼育されており、人間の食用となる魚を捕ることができる。別の地元の鳥であるトキは、卵を産むために飼育されている。^[要出典]トキは食肉として屠殺されることもある。葦の島々のネズミを駆除するため、ウル族は飼い猫も飼っている。

いくつかの島には島内に池があり、そのいくつかには大きな漁網が張られており、地域的な水産養殖が行われていることが伺えます。魚の大部分は今でもチチカカ湖の広大な海域で捕獲されています。

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  巣にいるプナトキ
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  繋がれた鵜
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  ネズミ捕りのために飼われている猫

ウル族は現代の技術を拒否していない。ほとんどの船にはモーターが付いており、ほぼすべての島にはテレビなどの電化製品を動かすための共有のソーラーパネルがあり、本島にはウル族が運営するFM ラジオ局があり、1日に数時間音楽を流している。ペルーとボリビアのアルティプラーノ地方では、紫外線レベルが高い。^[8]幼稚園と小学校は、伝統的な学校やキリスト教会が運営する学校など、いくつかの島で行われている。年長児と大学生は本土の学校に通い、多くの場合は近くのプーノにある。歴史的に、ウル諸島のほとんどは湖の中央近く、岸から約9マイルに位置していたが、1986年に大嵐が島々を壊滅させた後、多くのウル族が岸に近い場所に再建した。^[9]

2011年現在^{[アップデート]}、約1,200人のウル族が60の人工島からなる群島に暮らしており、^[9]港町プーノ近くの湖の西端に密集している。^[10]これらの島々はペルーの観光名所の一つとなっており、ウル族は狩猟や漁業に加えて、モーターボートで観光客を島に運び、手工芸品を販売している。^{[9] [10]}

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  編み物をするウロ族の女性。
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  ウロ族の女性が自分の工芸品を披露している。
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  ウロ族の男性が観光客に職人の作品を披露している。

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• ラス・アンデスのウル・チパヤ語族（2007年現在）
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