サン・アグスティン大学

スペインのアウグスティヌス会は、フィリピンに入植し、カトリックへの改宗を始めた最初のキリスト教宣教師団でした。その後、革命を経て、スペインのアウグスティヌス会修道士たちは194の教区から追放され、1899年にフィリピンを去り、最終的に教会と宣教拠点を世俗の聖職者に引き渡しました。修道会は、セブ、マニラ、イロイロにある主要な拠点を含むごく少数の教区のみを保持し、それらはアメリカ人修道士によって引き継がれました。

1904年7月15日、同修道会の米国人会員とフィリピンのイエスの至聖なる御名管区に属するフィリピン人修道士が、アウグスティヌス会米国管区の聖トマス・オブ・ビラノバの同志たちの支援を受けて大学を設立しました。当初はアメリカ植民地時代に男子のための予備校として始まりました。1912年12月12日、様々なコースを提供していることから政府の認可を受けました。その後、1917年2月5日、正式にコレヒオ・デ・サン・アグスティン・デ・イロイロという名称で法人化されました。1928年には、国内最古の学内刊行物の一つである『アウグスティニアン・ミラー』が創刊され、国内の著名な作家を輩出しました。 1930年代には、1935年に教養学部、1936年に商学部、1937年に法学部と、3つの学部が立て続けに開設され、急速な成長を遂げた。1940年には、女子学生の受け入れを開始した。

第二次世界大戦（1941～45年）中、フィリピンが日本軍とゲリラ戦を繰り広げていたため、大学は一時的に閉鎖されました。戦争により、ウルダネタ・ホールを除くすべての建物が破壊されました。ウルダネタ・ホールは現在、大学劇場と薬学・医療技術学部が入居しています。大学のほぼ全体が廃墟と化したため、一部の修道士は学校を完全に閉鎖することを主張しましたが、他の修道士は即時の復興を強く求めました。戦後、アメリカのアウグスティヌス修道士が派遣され、フィリピン管区のスペイン出身の若い修道士たちがアメリカやオーストラリアで修士号を取得したり英語を学んだりしている間、数年間、サン・アグスティン大学の運営を支援しました。

同校は最終的に1945年に再開され、その後10年間の拡張を経て、薬学部と工学部（1945年）、師範学部（1947年）、大学院（1950年）、歯学部（1953年）が設立された。創立50周年を迎える1年前の1953年3月1日、同校は大学としての地位を認められ、西ビサヤ地方初の大学となった。

翌年、サン・アグスティン教会の姉妹校であるアメリカのビラノバ大学で学業を終えたアンヘル・ドゥラント神父（OSA）がスペインから到着した。彼は興行主として、芸術、宗教、文化イベントが1週間にわたって繰り広げられる恒例のベラダ（祭典）を導入した。教授と学生が共同で上演するサルスエラ（メキシコの伝統的な劇）は、2月14日から20日まで開催される大学週間の目玉となっている。

1965年、ニカノール・ラナ神父（アウグスティヌス会）が同大学の学長に就任した。彼の在任期間は、大学のインフラ整備の大幅な改善によって特徴づけられた。学長就任と同じ年に、彼は大学の公式ラジオ局であるDySAを開設し、マスメディアを通じて大学の認知度向上を図った。その1年後、現在Libro Agustinoとして知られるサン・アグスティン大学出版局が設立された。2004年のサン・アグスティン創立100周年を前に、同出版局はアウグスティヌス会の著者による書籍の出版を開始し、数年かけて合計100冊の書籍を刊行することを目標とした。

入学者の減少により、大学当局は1967年に歯学部を段階的に廃止せざるを得なくなった。しかし、キャンパス内で文化芸術活動が盛んになり、有名なカウィリハンUSAダンスグループ、USAトルバドゥールズ、音楽院が設立された。ローマで音楽を学んだスペイン人音楽家、サンティアゴ・エスクラ神父（OSA）が初代学部長に正式に就任した。1969年にはUSA臨床検査室が開設され、数年後の1974年には看護学部が設立された。2010年には、フィリピンのダバオ・オリエンタル州マティに新たな分校を設立することが発表された。

同大学はPAASCUからレベルIIIの認定を受けており、2000年初頭にCHEDから自治権を付与された地域内の2校のうちの1校です。大学キャンパスは市の中心部、ジェネラル・ルナ通りに位置し、近代的な体育館、講堂、各種会議室やセミナー室、科学実験室、コンピュータ室、スピーチラボ、博物館、書店、図書館、教育メディアセンター、オリンピックサイズのプール、テニスコート、バドミントンコートを備えています。

1984年、フィリピン人だけで構成されたアウグスティヌス会セブ・サントニーニョ管区が、マドリードに本部を置くフィリピン聖イエスの御名管区から分離して設立され、大学の所有権はアウグスティヌス会の最新の管区に引き継がれた。ベルナルディーノ・リカフレンテ、エウセビオ・ベルドン、マメルト・アルフェチェ、ロドルフォ・アレサなど、歴代の学長が任命された。アレサの在任中、彼は海外の様々な大学との連携を追求し、研究開発に注力した。

サン・アグスティンは、フライ・ルイス・デ・レオン創作文芸研究所を通じて、この地域の文学振興に努めています。同研究所は、毎年開催される同名の全国作家ワークショップの主催者でもあります。ワークショップでは、英語、ヒリガイノン語、その他のフィリピン諸語で執筆する作家に多数の奨学金を提供しています。公式学生出版物である『オーガスティニアン・ミラー』は、数々のジャーナリズム賞を受賞しており、フィリピンで高く評価されている文学者を輩出しています。中でも特筆すべきは、アウグスティヌス会の詩人ギルバート・ルイス・R・センティナ3世（OSA）です。

1980年代から2000年代初頭にかけての大学の近年の発展としては、アウグスティヌス研究研究所、ヴィラノバ社会科学研究・文化研究研究所、メンデル自然科学技術研究研究所、社会開発問題・イニシアチブ研究所など、様々な研究・コミュニケーションセンターの設立が挙げられる。

長年にわたり生徒数が増加したため、1995年6月に高校部門をジャロ県サンバグ郊外の新キャンパスに移転することが決定された。

フィリピン政府が高校卒業後にさらに2年間の高等教育を追加するK+12基礎教育プログラムを実施しているのとは対照的に、本学は高等教育機関を再編・統合した。看護学部と薬学・医療技術学部が統合して保健医療専門職学部（CHAMP）となり、建築・デザイン学部と工学部が統合して技術学部（COT）となった。人文科学部と教育学部が統合して教養・科学・教育学部（CLASE）となった。一方、法学部は組織構造を維持し、経営管理・会計学部は商学部に改称された。

この大学は、4世紀の聖アウグスティヌス（ヒッポのアウグスティヌス）にちなんで名付けられました。彼は西洋キリスト教の教義発展における重要な人物であり、教会博士でもあります。彼の現存する著作のうち、『告白録』（自伝）と『神の国』は、西洋の古典として高く評価されています。アウグスティヌスは、救済と恩寵に関する教えから、宗教改革の神学的源泉の一人とみなされることがよくあります。宗教改革におけるおそらく最も偉大な人物であるマルティン・ルター自身も、アウグスティヌス修道会の修道士でした。

同じ守護聖人を擁する英語圏のアウグスティヌス派学校には、コレヒオ・サン・アグスティン・マカティ、コレヒオ・デル・サント・ニーニョ（セブ）、コレヒオ・サン・アグスティン・バコロド、コレヒオ・サン・アグスティン・ビニャン、オーストラリア・シドニーのセント・オーガスティンズ・カレッジ・ブルックベール、ニュージャージー州リッチランドのセント・オーガスティン・カレッジ・プレパラトリー・スクール、カリフォルニア州サンディエゴのセント・オーガスティン・ハイスクール、マサチューセッツ州レディングのアグスティン・プレパラトリー・スクール（いずれも米国）、マルタのセント・オーガスティン・カレッジなどがあります。

サン・アグスティン大学の紋章に込められたシンボルと意味：

• 鷲は、高く舞い上がる「ヒッポの鷲」として、聖アウグスティヌスの崇高な知性を象徴している。
• ハートは 愛と慈悲を象徴しており、それは聖アウグスティヌスの第一の教えである。
• 司教杖と司教冠は、聖アウグスティヌス司教区の象徴である。
• 本書は、聖アウグスティヌスが深遠かつ多作な著述家であり、最も偉大な教会博士であるという、彼に寄せられた数々の称賛を体現している。
• 「Tolle Lege, Tolle Lege（手に取って読みなさい）」――これは聖アウグスティヌスが虚空から聞いた言葉であり、387年にミラノでカトリックに改宗するきっかけとなった。
• 色：赤は勇気を、金はこの世における悪に対する勝利を象徴する。
• 「Virtus et Scientia（美徳と知識）」はアウグスティヌス会の伝統的なモットーであり、アウグスティヌス教育の二つの柱を表している。
• サン・アグスティン大学。校章にその名が刻まれているサン・アグスティン大学は、アウグスティヌス派の生き方に基づいた青少年教育に専念する教育機関です。

• カリタス（慈善団体）
• UNITAS（ユニタス）
• VERITAS（真実）

「Kasanag」（KaSANAG）は、ヒリガイノン語で「明るい」または「光」を意味する「Ka」と「SanAg」 （サン・アグスティンの口語）と、ヒリガイノン語で「クリスマス」を意味する「Paskwa」を組み合わせた造語で、英語では「Light in Christmas」と訳されます。これは、毎年12月にサン・アグスティン大学のメインキャンパスで開催される、光のクリスマスフェスティバルです。この祝祭イベントには、遊園地の乗り物、ミュージカル、クリスマスバラエティショー、大学の学部や学科が主催する歌唱コンテストやコンサートが含まれます。オープニングナイトには、花火大会と伝統的なクリスマスイルミネーションの点灯式が行われます。

『アウグスティニアン・ミラー』は、サン・アグスティン大学の公式学生誌です。また、首都圏にあるサン・アグスティン大学の姉妹校であるコレヒオ・サン・アグスティン・マカティ校（1969年創立）の小学校部門の学生出版物の正式名称としても採用されています。

USA Publicationsにより年 2 回 (学期ごとに 1 回) 発行されています。1928 年に創刊され、国内で最も古く、最も権威のあるキャンパス マガジンの 1 つです。主な目標には、文学、ジャーナリズム、哲学、神学、法律、ガバナンスの分野で若い文学的才能と社会的功績者を育成することが含まれます。学校出版物の設立計画は 1927 年に開始されました。正式には 1928 年に創刊されましたが、最初の号は 1929 年に発行されました。当初は、英語とスペイン語で大学の年間行事や活動を報道するニュース中心のタブロイド紙でした。フィリピンで最も初期の植民地時代後のカトリック出版物の 1 つですが、1936 年にバチカンで開催されたカトリック出版の博覧会に出展されました。第二次世界大戦中、学校当局が大きな不確実性の時期に大学を閉鎖することを決定したため、運営が停止されました。

1945年の戦後号では、ニュース雑誌に小説、コラム、詩を添えた現在の形式へと徐々に変化し、英語、フィリピン語、ヒリガイノン語、スペイン語の4つのセクションに分かれて掲載されるようになった。1946年には、初の女性編集者が就任した。1954年には、大学のニュースを特集した新聞「The Augustinian」が創刊された。これは、学生や教職員がキャンパスや社会政治問題について意見を表明する場となった。2006年には、学生の創作活動のための媒体として文芸誌「Irong-Irong」が創刊された。

長年にわたり、『アウグスティニアン・ミラー』はテーマ別の出版物へと発展してきました。過去数十年間、ニュース記事、人権、観光、旅行の分野で数々の賞や栄誉を獲得してきました。政府系機関であるフィリピン情報庁（PIA）が授与する最高栄誉である「キャンパスジャーナリズムの卓越性」に対するガワド・ロペス・ハエナ賞を3度受賞しています。また、COPRE（大学報道会議）により西ビサヤ地方の「最優秀大学雑誌」に9回選ばれ、1970年代には全米大学報道協会からフィリピンの3大キャンパス雑誌の1つとして挙げられました。同誌からは、後にカルロス・パランカ記念文学賞を受賞する優秀な作家も輩出しています。19年連続で数々のジャーナリズム賞を受賞した後、2006年にはサンアグ・キャンパス・プレス賞という独自の賞を授与する権利を与えられました。

（中学校教育部公式刊行物）

（小学校・初等教育局公式刊行物）