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 サラコット礼拝堂、ユニオン神学校 | |
| モットー | 御言葉を宣べ伝える |
|---|---|
| タイプ | 私立、神学、エキュメニカル |
| 設立 | 1907年6月 |
宗教的所属 | 主流プロテスタント、ウェスリアン |
| 社長 | フランシスコ・J・ヘルナンド |
教員 | 19 [1] |
管理スタッフ | 23 [1] |
| 学生 | 118（2012年3月現在）[1] |
| 位置 | 、、 北緯14°17′32.9″ 東経120°57′42.6″ / 北緯14.292472° 東経120.961833° / 14.292472; 120.961833 |
| 所属 | フィリピンクリスチャン大学、ATESEA、[2] WCC [3] |
| Webサイト | ユニオン神学セミナー-public.sharepoint.com |
ユニオン神学校はフィリピン最古のプロテスタント神学校である。[ 4 ] [ 5] [6] [7] [8]
概要
この神学校は、エリンウッド聖書訓練学校（1905年に長老派教会によって設立）とフローレンス・B・ニコルソン聖書神学校（1905年にメソジスト教会によって設立）が1つの神学校に合併して1907年に設立されました。 [9] [10]
この合併は、フィリピンのアメリカ植民地時代にアメリカ人宣教師によって設立されたさまざまな主流プロテスタント教派を統一することを目的とした「フィリピン国際礼賛協定」にとって重要な出来事でした。フィリピンのキリスト教合同教会とフィリピンの合同メソジスト教会は共同でこれを支持していますが、神学校は構造とカリキュラム編成の点で両方から独立しています。
設立以来、神学校はフィリピンのプロテスタントに大きく貢献した牧師や教会関係者を輩出してきた。[11] 神学校の卒業生は、定評のある地元の教会で働いた。[12]卒業生は、 1948年のフィリピン・キリスト教合同教会の設立に重要な役割を果たした。[9] [13] UTS出身者は、1957年の東南アジア神学教育協会[14]と1963年のフィリピン全国教会評議会の設立に参加した。 [13]
歴史
1900年代初頭、アメリカから様々なプロテスタント教派がフィリピンにやって来ると、宣教師たちはフィリピン人に聖書とキリスト教の基本教義を教え始めた。これらの訓練を受けた聖職者たちは、島々全体にプロテスタントの影響を広める上で積極的な役割を果たし、現在も果たし続けている。[10]プロテスタント教会が独自の神学機関を設立するまで、聖書研究コースは教会や家庭で実施された。1903年8月25日、マニラ聖書学院が発足し、1か月のコースで教会員を訓練する毎年恒例の行事となった。マニラとダグパンから多くの牧師たちがこの訓練に参加した。それ以来、様々な聖書学校が設立され、フィリピンのプロテスタントの間での神学教育は、マニラだけでなく他の州でも制度化されていった。[15]
エリンウッド聖書学校
長老派教会は、ジェームズ・B・ロジャーズや他の宣教師の助けを借りて、マニラや近隣の州に教会を設立した。最も有名な教会の一つは、当時の長老派教会宣教委員会の事務局長であったフランシス・F・エリンウッドにちなんで名付けられたエリンウッド・マラテ教会である。[16] ロジャーズはマニラに学校を建てることを思い描き、数年後、教会は1905年にエリンウッド聖書学校を設立した。この学校では、聖書、説教、健康、礼儀作法の基礎を教えた。[5]聖書学校には男女別のクラスがあった。聖書学校の建物は1906年に建てられ、1つは若い男子用、もう1つは若い女性用であった。ジョージ・W・ライトの指揮の下、拡張の一環として寮も建設された。[10]
フローレンス・B・ニコルソン神学校
メソジスト監督教会は1905年10月11日にマニラにフローレンス・B・ニコルソン聖書神学校を設立した。 [15] 神学校の学長はハリー・ファーマーであった。1906年にはパンガシナン州ダグパンに別の神学校が設立された。[13]翌年、教会がカローカン（当時はリサールの一部）に土地を取得したため、ダグパンのクラスはマニラに移された。地方の学生はマニラに移り、そこで学業を続けた。[17] 1908年12月4日、最初の学生グループが3年間のコースを卒業した。[18]
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連合
さまざまなプロテスタントの伝統を統合するという共通のビジョンの下、長老派教会とメソジスト教会は、1905年に労働者のための聖書教室を開催するために協力しました。ライトとファーマーの指導の下、セッションは成功し、コミュニティの定期的なイベントになりました。1907年初頭、エリンウッド聖書学校とフローレンスニコルソン神学校の指導者は、これら2つのプロテスタントの伝統の教会労働者を共同で訓練する統合された神学機関の設立の可能性について話し合いました。[10]
2 つの教会が開催した会議の後、ユニオン聖書神学校が設立されました。この共同神学校の最初の授業は、1907 年 6 月にマラテのエリンウッド ビルで始まりました。その後数年間、授業はカローカンでも行われました。授業を 2 つの異なる場所に分けるのは不便であることが判明したため、エリンウッド ビルとセントラル メソジスト教会で授業を行うことが決定されました。この連合は相互協力に基づいており、教員から財産まですべてを共同で管理することになりました。ユナイテッド ブレザレンは 1911 年に、ディサイプルズ オブ クライストは 1916 年に、会衆派は 1919 年に神学校に加わりました。
1920年、ユニオン神学校が大学の正式名称として採用された。[13] 1921年、法人が設立され、独自の憲章と細則が制定された。新たに法人化された神学校は、タフト通りとヘラン通り（現在のペドロ・ギル）の角に新しい建物が建てられるまで、独自の施設を持っていなかった。この建物は1926年に開校した。第二次世界大戦中、神学校は一時的に授業を中止し、戦争が終わった後に再開した。 1945年のマニラ爆撃で、街はひどく荒廃した。歴史的建造物やランドマークの多くは破壊されたが、UTSの建物はそのまま残り、現在も残っている。神学校は1926年から1962年までマニラのタフト通りに立っていた。
1961年6月2日、バギオで開催された理事会の臨時会議で、神学校を新しい場所に移転することが承認されました。[19]南京神学校 の創立者理事会は、土地を購入するために必要な資金を提供しました。[11]理事会は、フィリピン大学ディリマン校の5ヘクタールの土地の購入を検討した後、マニラのカビテ州ダスマリニャスに97ヘクタールの土地を購入しました。 [20] 1962年6月、神学校はカビテ州ダスマリニャスに移転しました。教職員のための住宅プロジェクトも開始されました。神学校は現在もこの場所に建っています。[13]
神学校は人権保護のための様々な運動に関わってきた。2001年初頭、フィリピンのUCCPと合同メソジスト教会の司教らの要請により、同校は地元での軍事作戦の拡大により故郷を離れたミンドロ島出身のマンギャン族数家族を受け入れ、避難所を提供した。神学校は周辺地域をカンルンガン（フィリピン語で「避難所」）と宣言し、強制移住や抑圧の犠牲者のための聖域として機能してきた。[21] [22]
教育
1919年、福音派連合によってマニラにユニオン高等学校が設立された。その後、1936年にラ・ユニオン州サンフェルナンドにユニオン・クリスチャン・カレッジが初等部と大学部とともに設立された。 [9]神学校はマニラで大学課程の提供を開始し、最終的には1947年にマニラ・ユニオン大学が誕生した。この機関はフィリピン・クリスチャン・カレッジとなった。これらの学校は牧師、その家族、および周辺地域の教育ニーズに応えるために設立された。
長年にわたり、神学校とカレッジは別々の理事会の下で独立して、また協力して存在していました。[23]マニラの施設のほとんどは、神学校がカビテ州ダスマリニャスに移転するまで、フィリピン・クリスチャン・カレッジと共有されていました。それ以来、神学校はタフト通り沿いの建物の小さな部分を占めており、主に大学院の研究のための管理と学術機能を果たしています。
フィリピン・クリスチャン大学は1976年に大学の地位を獲得した。当時、農業大学はユニオン神学校が所在していたダスマリニャスで開校していた。1978年、ユニオン神学校はフィリピン・クリスチャン大学と合併し、フィリピン・クリスチャン学習センターを設立した。[13]
神学教育
批判的アジア原理
1972年以来、ユニオン神学校は、 ATESEAの加盟神学校および神学校と提携して、加盟校のさまざまな神学プログラムの運営を実施する基礎として批判的アジア原理を採用してきました。
CAP は、神学教育の状況的、解釈学的、宣教的、教育的原則としてアジアの経験を称賛し、強調します。これらの 4 つの主要原則は、アジアの教会が文化的に無関係な枠組みから完全に解放された独自の神学を開発し、実際の神学においてアジアの思考、反省、行動を重視する価値観を発展させる力を与えるために概念化されました。
CAP には以下の懸念事項が含まれます。
- 宗教原理主義
- ジェンダー正義
- 生態学的問題、病気、災害
- グローバリゼーションと世界帝国の構築
- 植民地化
- スピリチュアリティ
- アイデンティティと権力闘争
- 民衆運動とエキュメニズム
- 情報技術 - 変化と課題
- 社会的課題、先住民のアイデンティティ、少数民族の権利[24]
センテニアルカリキュラム
世界改革派教会同盟の勧告を考慮し、改訂CAPを採用した神学校は、教育を文脈的、総合的、かつフィリピン人の課題や経験に即したものにし、フィリピン人の生活にもっと関連したものにするために、センテニアルカリキュラムを考案した。指導に使用される主な言語はフィリピン語であるが、留学生とのコミュニケーションを容易にするために英語も使用される。[24]
度数
UTS では、いくつかの種類のプログラムを提供しています。
（１）レジデンシャルプログラム：大学院（M.Div.）と学部（B.Th.）の両方。
（２）神学教育の延長：神学修士号（M. Min.）、神学学士号（B. Min.）、神学博士号（D. Min.）、そして、
（３）大学院課程：神学修士課程および神学博士課程（ATESEA神学連合との協力）。
神学研究のためのセンターは 8 つあります。
- エキュメニクス、正義、そして平和
- ウェスリアン研究
- 芸術、典礼、音楽
- 牧会的ケア
- 霊的形成
- 女性、若者、そして子供たち
- ジェンダーとセクシュアリティ
- 地動説応用神学 [25]
著名な卒業生
ユニオン神学校に通った優秀な人々の中には次のような人々がいます。
- ディオニシオ D. アレハンドロ(1893-1972)、(BD 1922)統一メソジスト教会の初代フィリピン人司教(1944 年に選出) セシリア ロレンザナ
- ベンジャミン・I・グアンシン（1908-1968）、UTS（1952-1966）のフィリピン人初代会長、ATESEAの創設者の一人であり初代会長、[14] UMCの司教（1967年に選出）
- シリロ・A・リゴス（1955年、木曜学士）、元UCCP事務局長（1968-1972年）、フィリピン憲法委員会代表に任命、[26]元フィリピン聖書協会会長、元UBS事務局長、 UCCP牧師
- ラ・バーン・D・メルカード（1952年神学士）、フィリピンの独裁政権に対する闘争の英雄の一人として称賛される。 [27] NCCP元事務局長（1974-1987年）、UMC主教（1976年選出）
- フェリシアーノ・V・カリニョ、元WSCF事務局長、元CCA事務局長（1995-2000）、[28]元NCCP事務局長（1988-1995）、フィリピン学生キリスト教運動の組織化幹事および元議長
- 名誉 P. ナクピル、UTS 会長 (1971-1975)、ATESEA 元事務局長、 WCC中央委員会委員、UMC 主教 (1980 年に選出)
- ダニエル・C・アリチェア・ジュニア（1957年、木学士）、UBS翻訳コンサルタント、フィリピン聖書協会元会長、NCCP元議長、UMC主教（1994年選出）
- シプリアーノ・S・ナバロ、UCCP主教（1948年選出）、UCCPとフィリピン・メソジスト教会の創立指導者の一人
- レオナルド・G・ディア、UCCPの司教（1948年に選出）、UCCPの創立指導者の一人
- プロクロ・A・ロドリゲス、UCCPの司教（1948年に選出）、UCCPの創立指導者の一人
- シリアコ・マラグンザド、元 NCCP 書記長 (1972-1973)
- マルチアーノ・C・エヴァンジェリスタ、UCCP司教（1960年選出）
- エリジオ BA エルナンデス、UCCP 司教 (1972 年選出)
- エドゥアルド・B・パンガニバン、UCCP司教（1974年選出）
- エスタニスラオ Q. アバインザ (A.Th.,1949; B.Th.,1952; BD,1959) 元 UCCP 書記長 (1972-1976)、UCCP 司教
- エルメ・R・カンバ、（ 2014年に名誉勲章授与）元UCCP書記長（1986年～1994年）、UCCP司教
- ヒラリオ M. ゴメス ジュニア、元 UCCP 書記長 (1994 ～ 1998 年)、UCCP 司教
- エルマー・M・ボロコン（1974年木曜学士）、元UCCP事務局長（1998年～2006年）、UCCP主教（1998年選出）
- エリーザー M. パスクア、元 UCCP 書記長 (2006 ～ 2010 年)、UCCP 司教 (1990 年に選出)
- コルネリオ・M・フェラー、UMC主教（1968年選出）
- ポール・ロック・A・グラナドシン、UMC 主教 (1968 年に選出)
- フアン・A・マリグザ（1957年神学士）UCCP司教（1986年選出）
- ガブリエル・A・ガロル、UCCP 司教（1994 年に選出）
- ネリンダ・プリマベーラ - ブリオネス、フィリピン初の女性司教 / UCCP (1998 年選出)
- ベンジャミン A. フスト (BD、1968) UMC の主教 (2000 年に選出)
- レオ・A・ソリアーノ（1980年BD）UMC主教（2000年選出）
- ソリト・K・トケロ（BD、1973年）UMCの司教（2001年に選出）
- ホセ・D・ダリーノ（1992年神学博士） CAMACOP 司教（2001年および2013年に選出）
- ベンジャミン・G・バルロソ（1981年BD）UCCP主教（2002年選出）
- ドゥルセ・ピア・ローズ、フィリピンの2人目の女性司教 / UCCP（2006年に選出）
- ジェシー・S・スアレス、UCCP 主教（2006 年に選出）
- ロドルフォ・A・フアン、UMC 司教（2008 年に選出）
- リト・C・タンゴナン、アン・イグレシア・メトディスタ・サ・ピリピナス主宰司教兼創設者（2012年）、UMCの元司教（2008年に選出）
- アルトゥーロ R. アシ、UCCP 司教 (1979 年卒、1979 年) (2010 年に選出)
- ロエル・P・メンドーサ、UCCP 司教（2010 年に選出）
- ハイメ・R・モリレス、UCCP 司教（2010 年に選出）
- ペドロ・E・トリオ・ジュニア、UMC主教（2012年に選出）
- シリアコ・Q・フランシスコ、UMC司教（2012年選出）
- エマージェンシオ D. パディージョ、UCCP 司教 (2014 年に選出)
- ジョエル・E・テンデロ、UCCP司教（2014年選出）セシリア・ロレンザナ
参照
参考文献
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外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ユニオン神学校 (フィリピン)に関連するメディアがあります。
- UTS公式サイト
- 世界教会協議会ウェブサイト
- フィリピンキリスト教連合のウェブサイト
- フィリピン・クリスチャン大学のウェブサイト
北緯14°17′32.9″ 東経120°57′42.6″ / 北緯14.292472° 東経120.961833° / 14.292472; 120.961833