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| ウゲン・ワンチュク ཨོ་རྒྱན་དབང་ཕྱུག | |
|---|---|
.jpg/500px-Ugyen_Wangchuck,_1905_(cropped).jpg) 1905年のワンチュク | |
| ブータン国王 | |
| 治世 | 1907年12月17日 – 1926年8月26日 |
| 戴冠式 | 1907年12月17日[1] |
| 前任者 | なし（世襲王政が確立） |
| 後継 | ジグメ・ワンチュク |
| 生まれる | 1862年6月11日 ブムタン |
| 死亡 | 1926年8月26日（64歳） ポドラング |
| 埋葬 | クルジェ・ラカンで火葬 |
| 配偶者 | アシ・ルドロン・ドルマ アシ・リンチェン・ペルモ アシ・ンゴドゥプ・ペモ アシ・ ツンドゥエ・ペマ・ラモ[2] |
| 問題 | ソナム・ペドロン 王女 チミ・ヤンゾム 王女ジグメ・ワンチュク 国王 ギュルメ・ドルジ 王子 ケンチョ・ワンモ 王女 カルマ・ティンレー・ルンドラブ王子 |
| 家 | ワンチュク |
| 父親 | ジグメ・ナムギャル |
| 母親 | アシ・ペマ・チョキ |
| 宗教 | 仏教 |
ゴンサル[1]ウゲン・ワンチュク（ゾンカ語： ཨོ་རྒྱན་དབང་ཕྱུག、ワイリー語： o rgyan dbang phyug、1862年6月11日 - 1926年8月26日）は、1907年から1926年までブータン王国の初代国王（ドゥク・ギャルポ）であり建国の父であった。彼は生涯を通じて、新生国家を統一し、国民の信頼を得るために尽力した。
人生
苦難に満ちた少年時代と権力の台頭
ウゲン・ワンチュクは1862年、ブムタン県ジャカルのワンディチョリン宮殿で生まれた。父のジグメ・ナムゲルは当時ブータンの国王であり、ウゲンは幼い頃から父の宮廷で指導力と戦争術の徒弟として仕えた。戦乱の時代に育ったため、ウゲン・ワンチュクは熟練した戦士として訓練された。[3] 1876年、14歳のとき、ウゲンは父に加わり、パロの反乱軍ペンロップ、ツェワグ・ノルブと戦った。1877年初頭、父はプナカの反乱に対処するためにウゲンをパロに残した。ウゲンは父の敵の一人、ダムチョ・リンチェンに誘拐された。ジグメ・ナムゲルがリンチェンの妹の家族 12 人を殺すと脅したとき、リンチェンはウゲンを釈放しました。その後まもなく、1878 年にジグメ・ナムゲルは 16 歳のウゲンをパロのペンロップに任命しました。その後まもなく、1881 年にジグメが亡くなり、ウゲンは父の責任の多くを引き継ぎました。ウゲンは父の敵と和解しようとし、ジグメ・ナムゲルを嫌う寺院に贈り物をしたり、父に個人的に不当な扱いをした人々に親切と寛容さを示したりしました。
その後、ウゲンは権力を統合し、信頼する者を政府の要職に就けるよう取り組み始めた。1882年、紛争と内戦の時期を経て、ウゲンは父が務めていたトンサのペンロップの地位に就いた。ウゲンは反対派をさらに抑圧し続けた。ウゲンの信頼する同盟者2人、アル・ドルジとプンツォ・ドルジは彼に反抗し、彼らが選んだ僧侶を第55代ドゥク・デシに据えようとした。これは1886年のチャンリメタンの戦いで最高潮に達し、ブータン史上最後の武力紛争となった。このとき24歳だったウゲンは決定的な勝利を収め、すべての内紛をなくし、ブータンの事実上の支配者となった。[4]
全員一致の合意による仏教王政の樹立
ブータンは仏教王政が樹立されるまでの256年間、 54代にわたるドゥク・デシ王の統治下にあった。 [5]ウゲン・ワンチュクは1907年に王政を樹立したが、実質的な統治者は10年以上も前からいた。[6] 1907年12月17日、ウゲン・ワンチュクは国民、官僚、聖職者の代表者による満場一致の投票で選出され、プナカ・ゾンでブータン初の世襲国王として即位した。[7]この日、王政の制定に関する法的文書が印章と拇印で認証された。即位式には英国政府を代表して英国政治官僚のサー・クロード・ホワイト（1853-1918）が出席した。この日以来、12月17日はブータン建国記念日（ギャリョン・デュチェン）として祝われている。[8]
外交関係と海外公式訪問
当時第12代トンサ・ペンロップであったウゲン・ワンチュクは、 1904年にヤングハズバンド遠征隊のチベット遠征に参加し、英国とチベットの仲介役を務めた。 [9]彼の次の公式外国訪問は1906年、プリンス・オブ・ウェールズに会うためにコルカタを訪れた時であった。[8] ペンロップ・ウゲン・ワンチュクはまだ正式には国王ではなかったが、彼が担っていた役割は、彼が1907年に国王に即位する前の長年にわたり、実質的にあらゆる意味で統治者であったことを明確に示している。ウゲン・ワンチュク国王の最後のインド訪問は1911年で、彼はインド総督の所在地であるコルカタで1906年に会った時にはプリンス・オブ・ウェールズであった国王ジョージ5世（1865年 - 1936年）に会うためにデリーを訪れた。 [8] 1908年まで、ブータンの英国政治担当官はジョン・クロード・ホワイト卿であったが、その後チャールズ・アルフレッド・ベル（1870-1945）が後任となった。ジョン・クロード・ホワイトはウゲン・ワンチュク国王に深い尊敬の念を抱き、「ウゲン卿ほど好きで尊敬できる国民に出会ったことはない。彼は正直で、正直で、オープンで、率直だった」と書いている。[8]ホワイトはまた、1907年の国王戴冠式の写真を撮影した。[10]
ウゲン・ワンチュク国王は、地域紛争や対立の時代を通じてブータンが保護されなければならないことを痛感していました。国王は、1865 年の条約を 1910 年に条項を追加して更新するという、非常に先見の明のある方でした。新しい条項は、ブータンが第三国との交渉においてイギリス領インドと協議するというものでした。この条項は、チベットおよびそれ以外の地域における中国とロシアの影響に対するイギリスの疑念を背景に作成されました。
スピリチュアリティ
ウゲン・ワンチュク国王は、ラマ・セルコン・ドルジ・チャン（1856年 - 1918年）、テルトン・ジルノン・ナムカ・ドルジ、カルマパ15世カチャブ・ドルジ（1871年 - 1922年）など、多くの仏教の精神的指導者と親密な関係を築いた。1894年、33歳のとき、彼は世界における金剛乗仏教のランドマークの一つであるクルジェ寺院の建設に着手した。そびえ立つグル像のあるクルジェの中央のラカンは、1894年にウゲン・ワンチュク国王によって建てられた。 [11] 国王は、全国のドラツァン（僧院）に多大な支援をした。ブータンの若者の学問と教育に対する彼のビジョンの一環として、彼はブータン人を2つのグループにチベットに派遣し、ゲシェレベルまでの勉強をさせた。 1915年と1917年の二度、彼は若い僧侶たちをドカムのジェンフェン・チョキ・ナンワ（1871-1927）のもとに派遣した。彼らは後にブータンに戻り、影響力のあるゲシェ（博士号取得者）やラマとなり、仏教の教えの輝かしい情報源となった。[7]仏教 の象徴的な巡礼地の一つは、ブータンが保有する僧院の飛び地であるカトマンズのスワヤンブナート 寺院である。この寺院は主にウゲン・ワンチュク国王の個人資金で改修された。ウゲン・ワンチュク国王と頻繁に文通していたカギュ派のラマ、トグデン・シャチャ・シュリ（1853-1919）がウゲン・ワンチュク国王に代わって改修を監督した。[7]
西洋の学校
ウゲン王の取り組みは僧院教育の普及だけにとどまらなかった。コルカタとデリーを訪問した後、彼は学校を設立し始めた。最初はラメ・ゴエンパとワンドゥチョリンに設立され、東西ブータンから14人のブータン人少年が集まった。後にその数は46人に増えた。その頃までに、生徒たちはカリンプンの宣教師学校に送られていた。最初の一団の生徒たちは1930年代と1940年代に重要な役人となった。ウゲン王はブータンに西洋教育の種を蒔き、ダルマの根を強めるために率先して行動した。[7] [12]
死
1926年8月21日、64歳だったウゲン王は、ワンデュ・ポダンのティンレー・ラプテン宮殿で長男の膝の上で亡くなった。死去する前に、ウゲン王はプナカの中央僧院に多額の寄付金を送り、ブムタンのクルジェ・ラカンで遺体を火葬するよう依頼した。[13]
栄誉
海外での栄誉
イギリス領インド帝国：
インド帝国勲章ナイト・グランド・コマンダー( GCIE ) (1921 年 1 月 1 日) 1921 年新年叙勲
インドの星勲章ナイト・コマンダー( KCSI ) (1911 年 12 月 12 日)- インド帝国勲章ナイト・コマンダー( KCIE ) (1905 年 2 月 1 日) 1905 年新年叙勲
デリー・ダルバール金メダル受賞者（1911年12月12日）
祖先
脚注
- ^ ab ワンチュク王朝。ブータンの啓蒙王朝100年。ラム・ドルジ
- ^ ブータンの女王
- ^ アリス、マイケル（1994）。『The Raven Crown: The Origins of Buddhist Monarchy in Bhutan』ロンドン：セリンディア出版。ISBN 978-193247-62-1-7。
- ^ プンツォ、カルマ (2013).ブータンの歴史。ロンドン。ISBN 978-1-908323-59-0. OCLC 951434550.
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ ツェワン、ラマ・ペマ（1973年）。ブータンの初代ドゥルク世襲国王の略歴。
- ^ Sood, Shubhi (2008).ブータン：ワンチュクのビジョン100年ノイダ：SDS出版。
- ^ abcd dpel 'brug zhib 'jug lté ba (CBS) (2008).『ブータン第二国王ジグメ・ワンチュクの伝記』ティンプー：ブータン研究センターISBN 978-99936-14-47-0。
- ^ abcd White, JC (1909).シッキムとブータン、北東国境での21年間 1887-1908インド: Low Price Publications. ISBN 97881-753-61-64-5。
- ^ アレン、チャールズ (2004)。『雪の中の決闘：ヤングハズバンドのラサ伝道の真実の物語』ロンドン：ジョン・マレー出版社。ISBN 978-0719554292。
- ^ ハンナヴィ、ジョン（2013）。19世紀の写真百科事典。ラウトレッジ。1496ページ。ISBN 978-1-135-87327-1。
- ^ サンガ、ラマ (1983)。『ブータンに清らかな神々の系譜がやって来たことに関する講話：世代を照らす鏡、ニョ』ティンプー。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ Tobgye, Lyonpo Sonam.ブータンの教育システム - 過去、現在、そして未来 - 考察。
- ^ トブゲ、ソナム判事 (2022 年 12 月 10 日)。 「ゴンサー・ウゲン・ワンチュク」。クエンセル。クエンセル。