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上杉治憲 | |
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上杉 治憲 | |
 上杉治憲 | |
| 君主 | 将軍 |
| 米沢藩9代 大名。 | |
| 在任期間 1767–1785 | |
| 先行 | 上杉重定 |
| 後継者 | 上杉晴弘 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1751年9月9日 江戸、日本 |
| 死亡 | 1822年4月2日（70歳） |
| 配偶者たち） | 上杉重貞の娘・こう |
| 親 |
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上杉治憲（うえすぎ はるのり、1751年9月9日 - 1822年4月2日）は、日本の江戸時代、徳川幕府の統治下にあった出羽国（現在の山形県）米沢藩の第9代藩主。[ 1 ]隠居後、鷹山 と号した。今日では財政改革で最もよく知られており、優れた藩主の例としてよく挙げられる。
バイオグラフィー
春憲は日向国高鍋藩主秋月種光の次男として生まれた。母は米沢藩第4代藩主上杉綱紀の孫娘であった。幼名は「松三郎」および「直松」であった。母は春憲が幼い頃に亡くなり、祖母に育てられたことで米沢との結びつきが強まった。10歳の時、当時米沢藩主であった上杉重定の養子となったが、重定には娘はいたものの跡継ぎはいなかった。米沢に着いた後、1763年から細井平洲の熱心な弟子となり、その教えは彼の政治哲学と統治観に大きな影響を与えた。明和3年（1766年）、将軍徳川家治より特別の恩賞として元服し、「春」の字を賜り、明和7年（1767年）、米沢藩主となる。
治範が継承した藩は、約100年にわたって多額の負債を抱えており、重貞は最後の手段として藩を幕府に返上することさえ考えた。しかし、尾張藩主であった義父の説得により、大名を辞めることとなった。負債額は20万両を超えており、名目上の石高がわずか15万石であったことから返済は不可能と思われた。さらに、米沢藩は歴史的理由から、他の藩に比べて家臣の給与支払者の割合が非常に高く、これは藩が100万石を超えて関ヶ原の戦い前に忠誠を尽くしていた時代から、藩が縮小される前からの家臣の数を減らすことに消極的であったためである。上杉重盛の治世中、藩は幕府から江戸寛永寺の再建費用を負担させられ、さらに1755年には大洪水にも見舞われ、藩の財政難に追い打ちをかけられた。重盛は自尊心から浪費を控えることを拒んだ。
治範はまず、厳しい財政抑制策を講じ、絹の代わりに木綿の衣服を着用し、食事は汁物一膳と野菜一菜とするなど、模範を示した。年間1500両の小遣いを209両に減らし、女中を50人から9人に減らした。家来たちは全員残すことにしたが、給料はすべて以前の6分の1に削減した。家老数人の反対に直面し、治範は処刑を命じた。これらの努力が成果を上げ始めた頃、藩は幕府から江戸城西の丸再建の要請を受けた。藩内のすべての村に米蔵を造らせたため、天明年間（1781-1789）に日本を襲った飢饉でも大きな被害は受けなかった。[2]治範は織物、陶器、製紙などの新興産業を奨励する政策も打ち出し、石綿、生糸、麻などの既存産業も奨励した。彼は漆産業の確立のために各家庭に一定数の漆の木を植えることを義務付け、多くの藩士を農民に変えた。[3]富国のために優秀な人材を育成するために教育が必要であり、財政難で廃校になっていた藩校を再開し、江戸から学者を招いて教育を行わせた。また、オランダの最新医学を教えるために医学学校も設立した。また、山から十分な水が田んぼに供給されるよう、藩士や藩士に用水路の掘削や堤防の補修を依頼した。行政改革と階級によらない実力主義の人事により、無駄が省かれ、官庁が簡素化された。これらのさまざまな施策の結果、米沢はかなり繁栄し、1823年には借金全額が返済された。 1830年、晴徳の死後10年も経たないうちに、米沢は幕府によって統治の行き届いた藩の典型であると公式に宣言された。
彼は息子の晴弘に宛てた手紙の中で、 統治と領主の 役割についての自身の見解を明らかにした。
国家は先祖から受け継がれ、子孫に引き継がれるものであり、利己的に運営されるべきではない。
国民は国家に属しており、利己的に統治されるべきではない。
君主は国家と人民のために存在する。国家と人民は君主のために存在するのではない。[4]
さらに、彼の自己規律に関する見解は日本の文化でよく知られています。[5]
心を込めれば、それはできる。
やらなければ、できない。それはすべてのことに当てはまる。
何かができないときは、あなたが責められる。
心を込めてやらなかったから。
参照
注記
- ^ パピノット、エドモンド。 （2003年）。ノビレア・デュ・ジャポン – 酒井、p. 67;パピノ、ジャック・エドモン・ジョゼフ。 （1906年）。日本の歴史と地理辞典; 2012 年 11 月 7 日に取得。
- ^ 日本帝国委員会 (1878)。1878 年の日本博覧会。日本の地理と歴史(フランス語)。 p. 139.
- ^ ベラ、ロバート N. (1985)。徳川 宗教。サイモン＆シュスター。ISBN 0029024609。
- ^ ラヴィニア、マーク（1995年）。「近世日本における国家建設と政治経済」アジア研究ジャーナル54.4。
- ^ 大谷 門主 光進 (2009) 『世界に対する仏陀の願い』 アメリカ仏教研究センター出版 p. 75. ISBN 978-0-9764594-2-2。
参考文献
- ヌスバウム、ルイ・フレデリック、ケーテ・ロス (2005)。『日本百科事典』ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。ISBN 978-0-674-01753-5 ; OCLC 58053128
- ゴーデンカー、アリス。「それで、それは一体何なのでしょう? ヤドリギです」ジャパンタイムズ。2007年 12 月 18 日。
- パピノット、エドマンド。 (1906)日本の歴史と地理辞典。東京：三彩社図書館...デジタル化された1906年Nobiliaire du japon (2003)のリンクをクリックしてください。
- サンソム、ジョージ・ベイリー（1963年）。『日本史：1615-1867』カリフォルニア州スタンフォード：スタンフォード大学出版局。ISBN 978-0-8047-0527-1 （ハードカバー）
- グループKAZE（1988年）。山形：山の向こう側。山形、日本：黒坂印刷。
- ラヴィナ、マーク（1999年）。『近世日本における土地と領主権』スタンフォード大学出版局。ISBN 0804728984。