マドリード写本（マヤ）

*マドリード写本*
マドリード写本
アメリカ博物館
	マドリードのアメリカ博物館に展示されているマドリード写本の複製
別名	トロコルテシアヌス写本、トロアノ写本
タイプ	コーデックス
日付	後古典期（1250年～1450年）
原産地	メキシコ、ユカタン半島西部
言語	ユカテク語マヤ語
材料	樹皮紙
サイズ	23.2 x 12.2センチメートル（9.1 x 4.8インチ）
形式	折り畳み本
スクリプト	マヤスクリプト
コンテンツ	マヤの司祭が儀式を行う際に役立てるために使われた儀式用の暦と星占い。
発見した	1866年マドリード

マドリード写本（トロコルテシアヌス写本またはトロアノ写本としても知られる）^[2]は、メソアメリカ年代学のポストクラシック期（西暦900年頃～1521年）に遡る、現存するプレコロンブス期マヤの書物3冊のうちの1冊である。 ^[3]マドリード写本はマドリードのアメリカ博物館に所蔵されており、同博物館のコレクションの中で最も重要な作品とされている。しかし、オリジナルは壊れやすいため展示されておらず、代わりに正確な複製が展示されている。^[2]ある時点で、この写本は2つの部分に分割され、「トロアノ写本」と「コルテシアヌス写本」と名付けられた。1880年代、民族学者のレオン・デ・ロスニーは、2つの部分が一緒に属していることに気づき、1つのテキストにまとめるのを手伝った。このテキストはその後マドリードに持ち込まれ、「マドリード写本」という名前が付けられ、今日でも最も一般的な名前となっている。^[4]

身体的特徴

写本はアコーディオンのように折りたたまれた長いアマテ紙の帯で作られていました。この紙は、薄い層の上質なスタッコでコーティングされ、絵付けの表面として使用されました。^[5]完全な文書は両面に絵が描かれた56枚の紙で構成され、合計112ページになります。^[5]トロアノは、22〜56ページと78〜112ページを含む70ページからなる大きな部分です。フアン・トロ・イ・オルトラーノにちなんで名付けられました。残りの42ページはもともとコルテシアヌス写本として知られており、1〜21ページと57〜77ページが含まれます。^[6]各ページの大きさは、およそ23.2 x 12.2センチメートル（9.1 x 4.8インチ）です。^[5] 56ページ目には、残りの紙と一致しない紙片があります。このパッチはヨーロッパの紙で作られたものと考えられているが、コーデックスに悪影響を与える可能性があるため、それ以上の調査は行われていない。^[7]

コンテンツ

マドリード写本は現存するマヤ写本の中で最も長い。^{[5]その内容は主に、}マヤの祭司が儀式や占いの儀式を行う際に役立てた暦と星占いである。写本には天文表も含まれているが、現存する他の3つのマヤ写本よりも数は少ない。 ^[8]内容の一部は、古いマヤの書物からコピーされたと思われる。^[9]写本には新年の儀式の説明も含まれている。^[10]

この写本は文体が統一されており、コーとカーはこれが一人の写本筆写者による作品であると示唆している。より詳細な文字要素の分析から、写本制作にはおそらく8人か9人の写本筆写者が関わり、写本の連続した部分を制作したと推測される。^[11]この写本に宗教的な内容が含まれていることから、写本筆写者自身も聖職者であった可能性が高い。この写本はおそらく聖職者から聖職者へと受け継がれ、本を受け取った各聖職者が自分の手で部分を書き加えたと考えられる。^[10]

マドリッド写本に描かれた絵には、人身御供や雨乞いなどの儀式のほか、養蜂、狩猟、戦争、機織りなどの日常的な活動が描かれている。^{[5]他の絵には、タバコの葉で作られた現代の葉巻に似た}シカール（写本表25、26、34を参照）を吸う神々が描かれている。^[12]

起源

マイケル・コーやジャスティン・カーなど一部の学者は^[13] 、マドリード写本はスペインによる征服後のものだと主張しているが、証拠は圧倒的に征服前のものだと主張している。この写本はおそらくユカタン半島で作成された。^[8]写本で使用されている言語はユカタン語で、ユカテク語、イツァ語、ラカンドン語、モパン語を含むマヤ語族の一種である。これらの言語は、チアパス州、ベリーズ、グアテマラのペテン県を含むユカタン半島一帯に分布している。^[5]J・エリック・トンプソンは、マドリード写本は西ユカタン州から来たもので、西暦1250年から1450年の間に作成されたという意見である。学者らはまた、この写本はグアテマラのペテン地方で作られた可能性もあると示唆している。^[14]他の学者は異なる意見を表明し、この写本はチチェン・イッツァ、マヤパン、東海岸のサンタ・リタ、タンカ、トゥルムなどの遺跡で発見された壁画のスタイルに似ていると指摘している。^{[9]写本の最初のページと最後のページに組み込まれた2つの紙片にはスペイン語の文字が含まれており、トンプソンはスペインの司祭がペテンの}タヤサルで文書を入手したと示唆した。^[15]

発見

この写本は1860年代にスペインで発見され、大きさの異なる2つの部分に分かれており、それぞれ別の場所で発見された。^[8]この写本は、別々に発見された2つの部分にちなんで、トロ・コルテシアヌス写本という別名がつけられている。^[6]初期のマヤ学者レオン・デ・ロズニーは、この2つの断片が同じ本の一部であることを認識した。^[16]大きい方の断片であるトロアノ写本は、1869年から1870年にかけて、フランスの学者シャルル・エティエンヌ・ブラッスール・ド・ブルブールによって誤った翻訳で出版された。[ ^17]ブラッスール・ド・ブルブールは、1866年にマドリードでフアン・デ・トロ・イ・オルトラーノの所有物としてこれを見つけ、初めてマヤの書物であると特定した。^[18]トロアノ写本の所有権は1888年に国立考古学博物館に移った。 ^[5]

マドリード在住のフアン・デ・パラシオスは、1867年に小さな断片であるコルテシアヌス写本を売ろうとした。^[19]国立考古学博物館は、1872年に書籍収集家のホセ・イグナシオ・ミロからコルテシアヌス写本を入手した。ミロは、エストレマドゥーラで最近この写本を購入したと主張した。 ^{[20]エストレマドゥーラは、}フランシスコ・デ・モンテホと彼の多くの征服者たちの出身地であり、^[8]メキシコの征服者エルナン・コルテスも出身地である。 ^[21]これらの征服者の1人が、おそらくこの写本をスペインに持ち込んだ。^[8]国立考古学博物館の館長は、エルナン・コルテス自身がこの写本をスペインに持ち込んだと仮定し、コルテシアヌス写本をエルナン・コルテスにちなんで名付けた。^[21]

ギャラリー

マヤ写本に描かれた蛇の動物図
トロ・コルテシアヌス写本、75-76 ページ
34ページ: 天文学
トロ・コルテシアノ写本10ページと11ページの中央部分。2ページにまたがる1つのトナラマトルが描かれている。
トロアーノ写本の複製
トロ・コルテシアノ写本102ページ。下3つの区画にトナラマトルが描かれている。

参照

注記

^ 引用エラー: 名前付き参照Noguez&c09p16が呼び出されましたが、定義されていません (ヘルプページを参照してください)。
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参考文献

シウダー・ルイス、アンドレス;アルフォンソ・ラカデナ (1999)。JP Laporteおよび HL Escobedo (編)。「El Códice Tro-Cortesianus de Spain en el contexto de la tradición escrita Maya」 [マヤ文字の伝統との関連におけるマドリードのトロ・コルテシアヌス写本] (PDF)。Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala、1998 (スペイン語)。グアテマラシティ、グアテマラ: Museo Nacional de Archeología y Etnología: 876–888。2011 年 9 月 14 日にオリジナル(PDF)からアーカイブされました。2012 年 7 月 23 日に取得。
コー、マイケル・D（1999年）。『マヤ。古代の人々と場所シリーズ（第6版、全面改訂・増補版）。ロンドンおよびニューヨーク：テムズ＆ハドソン。ISBN 0-500-28066-5. OCLC 59432778.
FAMSI。「マヤの象形文字 - 古代マヤ写本: マドリード写本」。FAMSI (メソアメリカ研究振興財団) 。 2012年7月24日閲覧。
ガルシア・サイス、コンセプシオン。フェリックス・ヒメネス。アラセリ・サンチェス・ガリード;サルバドール・ロビラ (2010)。アメリカ博物館: Guía Breve [アメリカ博物館: ショートガイド] (スペイン語)。スペイン、マドリード: 文化大臣。ISBN 978-84-8181-476-7。
ミラー、メアリー・エレン（1999年）。マヤの芸術と建築。ロンドンおよびニューヨーク：テムズ＆ハドソン。ISBN 0-500-20327-X. OCLC 41659173.
ノゲス、ザビエル。マヌエル・ヘルマン・レハラズ。メリデス・パクストン。エンリケ・ベラ (2009 年 8 月)。「マヤ写本」[マヤ写本]。Arqueología Mexicana: Códices prehispánicos y Coloniales tempranos – Catálogo (スペイン語)。特装版（31）。ライセス社説: 10–23。
シェアラー、ロバート J. 、ロアP.トラクスラー (2006)。『古代マヤ』（第 6 版、全面改訂版）。カリフォルニア州スタンフォード:スタンフォード大学出版局。ISBN 0-8047-4817-9. OCLC 57577446。
ヴェコニー、アティラ (1999)。「マヤ写本ファクシミリ」。アリゾナ大学。2012 年 7 月 24 日に取得。

さらに読む

Bill, Cassandra R.; Christine L. Hernández; Victoria R. Bricker (2000)。「初期植民地マヤの新年の儀式とマドリッド写本中のいくつかの暦との関係」。古代メソアメリカ。11 ( 1 )。ケンブリッジ大学出版局: 149–168。doi : 10.1017 /s0956536100111034。ISSN 0956-5361。OCLC 365511722。S2CID 162281443 。 (サブスクリプションが必要です)
Vail, Gabrielle Vail; Victoria R. Bricker; Anthony F. Aveni; Harvey M. Bricker; John F. Chuchiak; Christine L. Hernández; Bryan R. Just; Martha J. Macri; Merideth Paxton (2003 年 12 月)。「マドリッドコーデックスに関する新しい視点」。Current Anthropology。44 (補足) (S5 特別号人類学研究における複数の方法論)。米国イリノイ州シカゴ: シカゴ大学出版局: S105–S111。doi : 10.1086/379270。JSTOR 10.1086 /379270。OCLC 820604805。S2CID 160017024 。 (サブスクリプションが必要です)
ベイル、ガブリエル。アンソニー・アヴェニ（2008年9月～10月）。「マドリードの文書、新しい秘密文書に関する文書」(PDF)。Arqueología Mexicana (スペイン語)。16 世(93)。メキシコ、メキシコシティ: 編集者ライセス: 74–81。ISSN 0188-8218。OCLC 832413394。2010年 2 月 6 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2013 年 5 月 3 日に取得。

外部リンク

FAMSI の Madrid Codex の PDF 版
archive.org の Madrid Codex

[Noguez&c09p16-1] 引用エラー: 名前付き参照Noguez&c09p16が呼び出されましたが、定義されていません (ヘルプページを参照してください)。

[GarciaSaiz10p54-2] ガルシア・サイスら。 2010、p. 54.

[3] SharerとTraxler 2006、126ページ。

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