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パリ写本（ペレシアヌス写本、ペレス写本とも呼ばれる）[ 2 ]は、現存する3つの一般的に認められているコロンブス以前のマヤの書物の1つで、メソアメリカの年代記の後古典期（紀元900年頃～1521年）に遡る。[ 3 ]この写本は元々はより大きな写本の一部であったが、現在残っているのは断片のみで、5つの写本の中で最も短い。[ 4 ]この文書は保存状態が非常に悪く、ページの端がかなり損傷しているため、テキストの一部が失われている。この写本は主に13の20年周期のカトゥンに関係しており、マヤの天文記号の詳細が含まれている。
パリ写本は一般的に、ユカタン半島西部、おそらくマヤパンで描かれたと考えられている。暫定的に、後期古典期（西暦1200年～1525年）の1450年頃とされている。近年では、より古い1185年という年代が提唱され、前期古典期（西暦900年～1200年）に位置づけられている。しかし、写本に含まれる天文学的および暦学的情報は、西暦731年から987年までの古典期の周期と一致しており、写本がはるかに古い文書の写しである可能性を示唆している。
パリ写本は1832年にパリ王立図書館に収蔵され[ 5 ]、現在はパリのフランス国立図書館の写本部門に所蔵されており、Mexicain 386として目録化されている[ 6 ]。
この写本は、長さ140センチメートル（55インチ） 、高さ23.5センチメートル（9.3インチ）の細長い紙片を折り畳んで両面に絵を描いた11枚のシートにし、合計22ページで構成されています。[ 1 ]以前はもう1枚のシートが存在したと考えられていますが、19世紀までに失われました。[ 7 ]パリ写本は保存状態が非常に悪く、多数の断片から構成されています。[ 8 ]写本の石灰漆喰のコーティングは端がひどく侵食されており、ページの中央部分を除いてヒエログリフと画像が破壊されています。 [ 9 ]
この写本の内容は主に儀式的な性質のものであり、写本の片面には13のkʼatun（20年のマヤ暦周期）の周期に対応する守護神と関連する儀式が記されている。[ 10 ]ある断片には、サソリやペッカリーなど、黄道に沿った天文学的な星座を表す動物が描かれている。 [ 11 ]このマヤの「黄道十二宮」の断片は、写本の2ページに描かれている。[ 12 ]写本の一部のページには、ラテン文字で注釈が付けられている。[ 1 ]
写本の片面では、各ページの一般的な形式はほぼ同じ配置に従っており、左側に立っている人物、右側に座っている人物が描かれている。各ページには、アハウの日付グリフと数値係数が組み合わされており、それぞれが暦周期の最終日を示す日付を表している。文書の保存状態は悪いものの、パリ写本の場合、主要な日付系列がカトゥン語尾に対応していることを示すのに十分なテキストが残っており、テキスト中の失われた日付グリフの一部を復元することができた。座っている人物にはそれぞれ恒星グリフが関連付けられており、それぞれのカトゥンの支配神を表していることを示している。[ 1 ]
写本の裏面はより多様な内容で、雨の神チャアクが司る暦周期に関するセクションが含まれています。また、降雨量やトウモロコシの収穫量の予測に関する情報や、霊的な力に関する情報も含まれています。[ 13 ] 2ページにわたる図は、52年間（暦周期）にわたる太陽年の始まりに対応するツォルキン260日周期の日を示しています。写本の最後の2ページには、いわゆる「黄道十二宮」を表す13種類の動物が描かれています。[ 1 ]
この写本の現代の研究では、そこに描かれている黄道十二宮の終わりは「マヤ人の宿命論への心理的傾向」を示していると結論づけられており、マヤ古典期の終わりは自己成就的予言の結果であったことを示唆している。[ 14 ]
一般的に受け入れられている他の 2 つのマヤ写本 (ドレスデン写本とマドリード写本)と同様に、この文書はユカタンで作成された可能性が高い。[ 9 ]イギリスのマヤ研究者J. エリック S. トンプソンは、パリ写本は西ユカタンで描かれ、西暦 1250 年から 1450 年の間に作成された可能性が高いと考えていた。[ 15 ]ブルース・ラブは、写本の 11 ページの場面とマヤパンの石碑 1 の類似点に着目し、このことから写本は 1450 年頃にマヤパンで作成されたと提案した。 [ 16 ]しかし、問題の石碑のさらなる分析により、1185 年というより早い日付が示唆され、暦の情報はラブが示唆したものよりも前のカトゥン周期を参照している可能性がある。パリ写本に含まれる天文学的および暦学的な情報は、西暦731年から987年までの古典期サイクルと一致しており、 この写本がはるかに古い文書の写しである可能性を示唆している。[ 17 ]
パリ写本は、1859年にレオン・ド・ロズニーがパリの帝国図書館の暖炉の隅にある古い紙の入った籠の中から発見したことで世に出た。 [ 18 ]この写本は、約25年前に学者によって調査され、目録化されていたようだが、どのようにしてパリにたどり着いたのかは不明である。[ 19 ]この文書は、フアン・ピオ・ペレスが収集した植民地時代のマヤ文書のコレクションに属すると記された紙片とともに発見された。[ 2 ]
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