ソーン・ウェブ・ドレイアー

ソーン・ウェブ・ドレイアー
ソーン・ウェブ・ドレイアー、2009年。写真はシンシア・ブルームによる。
生まれる	( 1945-08-01 )1945年8月1日（79歳） 米国テキサス州ヒューストン
母校	テキサス大学オースティン校
職業	作家、編集者、ブロガー、放送作家
知られている	60年代の著名なアンダーグラウンドジャーナリストおよび活動家
Webサイト	http://theragblog.blogspot.com

ソーン・ウェブ・ドレイアー（1945年8月1日生まれ）は、 1960年代から1970年代のカウンターカルチャー、新左翼、アンダーグラウンドメディア運動で重要な役割を果たしたアメリカの作家、編集者、出版者、政治活動家です。ドレイアーは現在、テキサス州オースティンに住んでおり、進歩的なインターネットニュースマガジン「The Rag Blog」の編集者、 KOOP 91.7-FMのRag Radioの司会者、およびNew Journalism Projectのディレクターを務めています。

2012年6月、ドレイアーはオースティンの最も重要な政治ブロガーのリストでトップにランクされ、^[1] 2011年にはオースティンの最高のラジオパーソナリティに贈られる有名なエディ賞を受賞しました。

ドキュメンタリー百科事典『アメリカ史における衝突』によれば、ドレイアーは「1960年代から1970年代初頭の地下報道運動において影響力のあるジャーナリスト」であり、同百科事典では、米国の「戦後および公民権時代：1945-1973」の重要人物の73の短い伝記シリーズにドレイアーも含まれている。^[2]

彼は、60 年代の最も重要なアンダーグラウンド新聞 2 紙、オースティンのThe RagとヒューストンのSpace City!の創刊者兼編集者であり、ニューヨークのLiberation News Service (LNS)の編集者でもあり、ヒューストンの Pacifica Radio のKPFT 90.1-FM を管理していました。

ソーン・ドレイアーは、1960 年代の新左翼運動の原動力であり、米国史上おそらく最も重要な学生運動組織である民主社会学生運動(SDS)で活躍しました。ドレイアーの著作は世界中で出版され、100 冊を超える書籍で引用または抜粋されています。

ドレイアーは一人っ子で、 1945年8月1日にテキサス州ヒューストンでマーティン・ドレイアーとマーガレット・リー・ウェッブの息子として生まれた。ベレア高校に通い、そこで著名な教師で演出家のセシル・ピケットに演劇を学んだ。ピケットは後にヒューストン大学で教鞭をとり、彼の生徒には俳優のデニス・クエイド、ランディ・クエイド、シンディ・ピケットなどがいた。ドレイアーは後にニューヨークのHBスタジオでウィリアム・ヒッキーに演技を学び、テキサス大学オースティン校に短期間通い、教養と演劇のコースを受講した。

ドレイアーの家族はヒューストンの大きな文学・活動家コミュニティの中心人物だった。母のマーガレット・ウェブ・ドレイアーは高く評価されている芸術家、教師、平和活動家であり、地元の文化界を牽引する存在だった。父のマーティン・ドレイアーはフィクション作家で、ヒューストン・クロニクル紙の長年の旅行編集者であり、「正義のための調査報道」で全国ビッグストーリー賞を受賞した。サンドラ・J・レヴィは、Archives of American Art Journalに寄稿し、マーガレット・ウェブ・ドレイアーを「1940年代から1970年代にかけてヒューストンを動かした人物」と呼んでいる^[3]。また、彼女はテキサス大学オースティン校の「Gallery of Great Texas Women」に収蔵されており^[4]、彼女の伝記はHandbook of Texas Onlineに掲載されている^[5] 。夫婦はヒューストンで最も古く、最も著名なアートギャラリーの1つであるドレイアーギャラリーを所有し、経営していた。CITEのラージ・マンカドによれば、ドレイヤー・ギャラリーは「カウンターカルチャーの中心地としての役割も果たした」^{[6] 。}ジェーン・フォンダ、ロバート・アルトマン、ウォーレン・ヒンクルなどが参加したアートオープニング、政治集会、社交行事などを開催していた。

ヒューストンにいた間、ソーン・ドレイアーは多岐にわたる活動に従事しました。彼は俳優、フリーランスのライター兼編集者、政治コンサルタント、テキサス・マンスリー誌の特派員、ヒューストン市の広報担当官、ジャズやロックのミュージシャンのブッキングエージェント、イベントプランナー、書店員としてプロとして働き、長年にわたりヒューストンの大手広報会社を経営していました。

彼にはダスティン・ドレイアーという息子が一人おり、ヒューストンに住んでいる。

1963年、ドレイアーはテキサス大学に入学するためにオースティンへ行ったが、すぐにSDSに加わり、新左翼、つまり学生運動や公民権運動、急速に拡大しつつあったベトナム戦争反対運動に深く関わるようになった。彼はデモやゲリラ演劇を組織し、テキサス大学キャンパスで伝説となっているジェントル・サーズデーのハプニングをまとめるのを手伝った。^[7]

「60年代に私の価値観は結晶化した」とドレイアーは後にカレン・ケインに、ヒューストン・クロニクルのテキサス・マガジン1980年12月7日号で語った。「その年に起こったことは、これからの人生ずっと私の心に残るだろう。私たちはより良い世界のビジョンを描き、それを築くために身を捧げた」。ケインはドレイアーが「60年代の運動の最先端にいた」と書いている。^[8]ドレイアーは広く旅をし、SDSの会議や全国的なデモ、急成長中の地下メディアの集会に参加した。

1966年、SDSの夏季プロジェクトの一環として、ドレイアーはサンフランシスコのヘイト・アシュベリー地区で過激な店舗の運営を手伝った。1967年9月、ドレイアーは、北ベトナムと南ベトナム民族解放戦線の高官と直接会談するためチェコスロバキアのブラチスラバに招待された40人の平和活動家、宗教指導者、運動ジャーナリストの1人であり、これは平和への新たな道を探る前例のない取り組みであった。ソル・スターンは、「初めて、南ベトナム民族解放戦線の高官がアメリカの平和活動家との話し合いに含まれることになる」と書いている。 ^{[9]作家のメアリー・ハーシュバーガーは、SDS創設者の}トム・ヘイデンと平和活動家デビッド・デリンジャーが主催したこの会合は、「アメリカの平和活動家が捕虜を初めて解放する結果となった」と書いている。^[10]

ペネロピ・ローズモントは著書『夢と日常生活』で、 1968年にシカゴで行われた民主党全国大会の外で行われた歴史的なデモについて書いている。「ソーン・ドレイアーはテキサス州オースティンから街に来て、SDSの壁ポスター『 Handwriting on the Wall 』を編集した」と彼女は述べている。^[11] 『Handwriting on the Wall』は大会期間中毎晩発行され、街中に貼られ、何千人ものデモ参加者にその週に起こった一連の出来事について知らせる重要な役割を果たした。これらの壁ポスターは、オースティンの リンドン・ベインズ・ジョンソン図書館・博物館で2011年に開催された展示会『左から右へ: 1960年代の急進的運動』で紹介された。

1966年10月、オースティンでザ・ラグの創刊号が発行された。これは、伝統的にリベラルなテキサス大学の学生新聞「デイリー・テキサン」の超保守派編集者が選出されたことへの反応でもあった。編集者はソーン・ドレイアーとキャロル・ニーマンだった。（彼らは実際にはグループの反権威主義的アプローチに合わせ、「ファンネル」と呼ばれていた。）レイ・マンゴは、高く評価されている回想録「フェイマス・ロング・アゴ」の中で、 「ザ・ラグのチーフ「ファンネル」であるソーン・ドレイアーは、穏やかで上品な権威を振るっている」と書いている。^[12]

ラグは南部初の地下新聞であり、アンダーグラウンド・プレス・シンジケート（UPS）の6番目のメンバーでした。歴史家ローレンス・リーマーは「数少ない伝説的な地下新聞の1つ」と評し^[13]、 ラグは新左翼の急進的な政治と急成長中のオルタナティブ・カルチャーの精神をうまく融合させた同ジャンル初の新聞であると評価され、歴史家ジョン・マクミリアンによると、ラグはその後の多くの新聞のモデルとなった^{[14] 。}

『60年代の発見：アンダーグラウンド・プレスの生涯と時代』の著者エイブ・ペックは、「ラグは、60年代半ばの新左翼が発展させようとしていた参加型民主主義、コミュニティ組織、政治と文化の統合を代表する最初の独立系アンダーグラウンド新聞だった」と書いている。^[15]作家ダグラス・C・ロッシノウは、ラグを「地元の活動家にとって非常に重要だった」と表現し、 ^{[16]歴史家マクミリアンは、}ラグはオースティンのコミュニティから「美しく貴重なもの」と見なされていたと述べた。 ^[14]

この新聞は、まじめな政治分析をたっぷりのユーモアで和らげ、60年代のアンダーグラウンドグラフィックアーティストの中でも最も重要な2人の作家にとって、主要なフォーラムを提供した。1人はギルバート・シェルトンで、彼の象徴的なコミック「ファビュラス・ファーリー・フリーク・ブラザーズ」は世界中の新聞で再掲載された。もう1人はジム・フランクリンで、彼のシュールレアリスト的なアルマジロは、作家のハーメス・ナイが「グレート・アルマジロ・カルト」と呼んだものを生み出すのに貢献した。^[17]長い間ボヘミアンや因習打破主義者の避難所であったオースティンは、テキサス大学のキャンパスを拠点とする非常に活発な左翼政治コミュニティの中心でもあり、60年代の巨大なドラッグと音楽文化の主要なプレーヤーでもあり、ジャニス・ジョプリンやサーティーンス・フロア・エレベーターズ、そして先駆的なサイケデリックポスターやコミックアーティストのような才能を育てた。そして、ザ・ラグはこれらのコミュニティを強力な政治勢力に統合した。

ソーン・ドレイアーは、アンダーグラウンド・プレス・シンジケートの創立メンバーに宛てた手紙の中で、ザ・ラグ（「反動の奥底から...無関心と鈍さがはびこる」）の到来を告げた。1966年10月5日付のこの色彩豊かな手紙は、2010年に出版された13巻の百科事典『アメリカの歴史における衝突』に歴史的文書として収録されている。 ^[2]

1967年3月26日、ドレイヤーとキャロル・ニーマンはカリフォルニア州スティンソンビーチで行われたアンダーグラウンド新聞の初の全国集会に出席した。歴史家のエイブ・ペックは「スティンソンビーチでは、後の新聞の先駆けとなる新聞 [ザ・ラグ] が、ますます重要になるソーン・ドレイヤーを含む数人の記者によって代表されていた」と書いている。 ^[15]ドレイヤーはまた、 1967年8月にミネアポリスで開催された全米学生新聞協会(USSPA) の歴史的な会議に、新しく選出された理事マーシャル・ブルームの招待で参加した。会議でブルームは、その過激な政治姿勢 (ジョン・マクミランが言うところの「女々しい態度」のためだとする意見もある) を理由に USSPA から追放された。^[14]その後、ブルームと同僚のレイ・マンゴはリベレーション・ニュース・サービス(LNS) を設立した。

アンダーグラウンド・プレスは、東海岸と西海岸の数紙から始まったが、すぐに野火のように広がり、2011年に『Smoking Typewriters: The Sixties Underground Press and the Rise of Alternative Media in America』を著した歴史家マクミリアンによれば、新聞の読者数は最終的に数百万人に達したという。^[14] ローリング・ストーン誌のジョン・バークスは、ソーン・ドレイアーの言葉を引用して、アンダーグラウンド・プレス・シンジケート（UPS）は「殺人を企む奇妙な新聞の巨大で組織化されたネットワークという幻想を作り出すために」組織されたと伝えている。^[18]しかし、マクミリアンらが強調するように、アンダーグラウンド・プレスは幻想ではなく、実際に1960年代の文化革命において極めて重要かつダイナミックな役割を果たした。

歴史家ジェームズ・ルイスによると、「マーシャル・ブルーム、ソーン・ドレイアー、レイ・マンゴ、ビクトリア・スミスを含む多くの地下新聞記者は、彼らの新聞が、増大するカウンターカルチャーやベトナム戦争反対運動のニーズに対処できなかった主流メディアの集団的失敗によって生じた空白を埋めていると主張した。」^[19] ジョン・レオはニューヨーク・タイムズ紙に、地下新聞は「意識的に主観的」であり「個人的な経験に根ざしている」と書いた。レオは、ドレイアーが「客観性は茶番」であり、地下新聞は偏見を率直に表明しているため、体制メディアとは異なっていると述べたと引用した。^[20]

1968年、ソーン・ドレイアーはザ・ラグを離れ、ニューヨーク市のリベレーション・ニュース・サービスの編集集団の設立に協力した。米国でオルタナティブ・ジャーナリズムの中心地になりつつあったリベレーション・ニュース・サービスは、成長を続ける運動メディアに、時事問題の解釈記事や運動活動、60年代のカウンターカルチャーに関するレポートを提供した。ワシントン・ポストとリベレーション・ニュース・サービスの両方で働いた経験のあるアレン・ヤングは、リベレーション・ニュース・サービスの歴史について次のように書いている。「アンダーグラウンド・メディアの人々は、全国的な若者文化の形成に貢献し、微妙な方法と直接的な方法の両方で、彼らの同僚である「体制メディア」に影響を与えた。」^[21]

この間、ドレイアーの著作は広く配布され、数十の定期刊行物に定期的に掲載された。1967年3月27日のワシントンのペンタゴンでの反戦行動（大規模な市民的不服従行為を伴う）に関する彼の記事は、LNSによって配布され、世界中で出版された。歴史家ジョン・マクミリアンによって「熱狂的で感情的な直接の記録」と称されたドレイアーのペンタゴンに関するコメントは、^ノーマン・メイラーの受賞作『Armies of the Night』を含む、この時代に関する多くの本に抜粋されている。学術誌Genreで、ビンビサール・イロムはドレイアーの「異論を唱える、同化されていない...力強い個人の声」について言及し、「メイラー自身の『独立した急進派』としての政治的感性に近い...」と指摘した。^[22]

1969 年、LNS はソーン・ドレイアーとビクトリア・スミスの共著による「運動と新メディア」と題する長いエッセイを出版しました。これは、ますます勢力を増していた地下新聞現象を初めて本格的にジャーナリズム的に描写したものと考えられています。ドレイアーはまた、全国で地下新聞に対する弾圧が強まっていることについても詳しく書いています。

ローレンス・リーマーは著書『新聞革命家たち：地下出版の台頭』の中で、ヒューストンの『スペース・シティ！ 』を「疑いなくアメリカで最も強力な地下新聞の一つ」と呼んでいる。リーマーの言葉を借りれば、同紙は「ヒューストンはロサンゼルスのテキサス版のような広大な都市であるため、同紙はヒューストンで特別な重要性を持っていた。同紙は過激派コミュニティを一つにまとめている」^[13]。

スペース シティ! (当初はスペース シティ ニュースと呼ばれていました) は、ニューヨークの LNS で一緒に働いていたドレイアーとビクトリア スミスによって、元ラグスタッフのデニス フィッツジェラルドとジュディ ギトリン フィッツジェラルド、およびコミュニティ オーガナイザーのキャム ダンカンとスー ミサン ダンカンの協力を得て、1969 年 6 月 5 日に創刊されました。スタッフは共同体として運営され、すべての編集および制作責任が共有され、当初は 3 組のカップルが共同住宅に住み、食事や家事を分担していました。

スペース シティ! は、アドボカシー ジャーナリズム、権力構造の調査、芸術報道で評判を高め、すぐに第 2 世代のアンダーグラウンド ペーパーの先頭に立つようになり、活気に満ちたテキサスの新興都市の平和とヒップスターのコミュニティの中心として機能し、他の多くのカウンターカルチャー機関も生み出しました。

1976年に出版された現代テキサスの民間伝承に関する本の中で、ハーメス・ナイは「黒髪でメガネをかけた愛らしいビクトリア・スミスと、彼女の仲間で口ひげを生やした颯爽としたソーン・ドレイアーは、ヒューストンのスペース・シティの礎を築くのに一役買いました。よく書かれた、快活な新聞で、鮮やかで説得力のあるグラフィックと高水準の詩にも目が行き届いていました」と書いている。^[17]歴史家のリーマーはスペース・シティについて次のように書いている。「レビューや文化記事には確固とした知性があります。事実に基づいた過激なジャーナリズムです。内容は明確でバランスが取れており、共通の目的に満ちています。」^[13]

ヒューストンの『アザー』紙に寄稿したジョン・シームセンは、元スペース・シティ！スタッフのボビー・イーキンの言葉を引用している。「ソーン（ドレイヤー）は新聞社をまとめる接着剤のような存在だった...」イーキンはこう付け加えた。「緊張が高まり、お互いを激しく非難し合うような状況になると、ソーンは椅子に飛び乗って（ユーモラスな）独白を朗読していた」^[23]

『ザ・ラグ』とは異なり、 『スペース・シティ！』はコミュニティの一部から激しい反対を受け、地元のクー・クラックス・クラン（KKK）グループと公然と同一視される右翼自警団の怒りに直面した。ビクトリア・スミスがケン・ワックスバーガーの『ベトナム戦争時代の地下出版の内部史』で書いているように、「私たちは不法侵入、窃盗、タイヤ切り裂き、狙撃（正面玄関からクロスボウから発射された鋼鉄の矢を含む）、そしてスタッフと広告主の両方に対する脅迫に耐えた。」^[24]

ラジ・マンカドはオフサイト^[25]で、スペース・シティ！に対するKKKの暴力行為は「ヒューストンの進歩的かつ急進的な組織に対する脅迫と暴力行為」という大きな事件の一部であると書いている。「KPFT [パシフィカ] 放送局は2度爆撃され、放送不能になった。スペース・シティ！のオフィスから数ブロック離れたマーガレット・ウェブ・ドレイアーのギャラリーには銃弾が撃ち込まれ、壁に黄色いペンキが投げつけられた。 」

スペース シティ!が閉鎖された後、ソーン ドレイアーは、ヒューストンのリスナー支援型ラジオ局パシフィカ KPFT-FM で働き、長年続くインタビューとトーク番組「ザ ブライアパッチ」の司会を務め、同局の月刊番組ガイドを、アンダーグラウンド スタイルのタブロイド紙「マイティ 90 ニュース」に改編しました。ドレイアーは、一時期同局のゼネラル マネージャーも務めました。

この時期、彼はハリス郡の民主党の進歩派で活動し、ジョージ・マクガヴァンの反戦大統領選挙運動のテキサススタッフに加わった。彼は州全体の選挙運動タブロイド紙を編集し、テキサス州民主党大会のマクガヴァン代表を務め、1972年にマイアミビーチで開催された党の全国大会に出席した。彼はまた、ヒューストンの若き進歩派市長フレッド・ホフハインツの支持者であり友人でもあり、彼の選挙運動に携わり、その後ホフハインツ政権下ではヒューストン市のモデル都市局で広報担当官として働いた。

1975 年、ドレイアーとティーグ・キャブネスは進歩的な政治キャンペーンを専門とするドレイアー・キャブネス・アソシエイツという広告および広報のパートナーシップを結成しました。彼らは、キャシー・ホイットマイアの 1978 年のヒューストン市会計監査官選挙キャンペーンを成功に導きました。会計監査官は市で 2 番目に権力のある公選職です。ホイットマイアは会計監査官として 2 期、その後ヒューストン市長として 5 期務め、ヒューストンで市全体の役職に選出された最初の女性となりました。選挙後、ティーグ・キャブネスはパートナーシップを離れ、ホイットマイアの主任補佐官を務め、ドレイアーはソーン・ドレイアー・アソシエイツとして事業を継続しました。

この間、ソーン・ドレイアーは政治キャンペーン、慈善団体、芸術団体のイベントプランナーとして名声を得た。1978年、ヒューストン・ポスト紙は「政党：ソーン・ドレイアーのおかげで、選挙集会はどの町でも最高のショーという雰囲気を醸し出す」という見出しの特集記事を掲載し、記者のゲイリー・クリスチャンは「パーティー企画で名を馳せている32歳の広報マン、ドレイアーは、政党を取り巻くこの死にそうなほどの真剣さを打ち破ろうとしている...」と述べた。 ^[26]ドレイアーの活気に満ちた創造的なイベントは、芸術界と政治界の人々を集め、テキサス・オブザーバー紙によって州で最高の政党として取り上げられた。ドレイアーは、初期のテキサス・マンスリー誌の特集記事執筆者および特派員として、また人気ジャズ歌手サイ・ブリンソンを含むジャズやロックミュージシャンのブッキングエージェントおよび個人マネージャーとして働き、コーディーズ、ロックフェラーズ、マムズ・ジャズプレイスなど、ヒューストンの多くの人気クラブや音楽会場の広告、宣伝、ブッキングを担当し、マムズ・ジャズプレイスではマネージャーも務めました。ドレイアーはハーフ・プライス・ブックスでも働き、古本や希少本の売買を行い、後にはオンライン書籍販売ビジネスを経営しました。

オースティン・アメリカン・ステイツマンのブラッド・ブッフホルツによると、1990年代、ソーン・ドレイアーは「離婚、鬱病、コカイン所持による2度の懲役刑に苦しんだ」という。^[27]ドレイアーは、重度の臨床的鬱病、結婚の破綻、そして長年の薬物使用との闘いという、大きな個人的な危機の時期を乗り越えた。コカイン所持の訴追が最も厳しかった時期に、ドレイアーは少量の規制薬物所持で2度逮捕され、有罪判決を受けた。この間、ドレイアーはほとんど生産的な仕事をしなかった。60年代のニューレフトのベテランの多くが同様の危機と「燃え尽き」の時期を経験し、ドレイアーの友人アビー・ホフマンのように自殺した者もいた。

しかし、ソーンは古い友人や同僚と再会し、再び社会変革の精神に身を投じるようになり、すぐに人生を好転させた。

2005年のレイバーデーの週末、オースティンでソーン・ドレイアーは、ザ・ラグの元スタッフやフォロワー100名と歴史的な3日間の再会を行い、一連の活気ある会合、社交イベント、コンサート、アートショーが行われました。ラグの再会^[28]と、そこから生まれた新たなつながり、エネルギー、献身に触発されたドレイアーは、2006年にオースティンに戻り、再びオルタナティブジャーナリズムと政治組織化に関わるようになりました。

ドレイアー氏は現在、進歩的なブログ界で幅広い忠実なファンを獲得したインターネットニュースマガジン「ザ・ラグ・ブログ」の編集長を務めている。また、人気の週刊インタビュー番組「ラグ・ラジオ」の司会者兼プロデューサーでもあり、 「ザ・ラグ・ブログ」を発行するテキサス州の501(c)(3)非営利団体「ニュー・ジャーナリズム・プロジェクト」の理事も務めている。

メラニー・スクラッグスは2012年に「ラグは単に休眠状態だったが、実際にはラグ同窓会で開始されたブログとして復活した。そして他でもないソーン・ドレイアー自身が主導した。ラグの遺産は、オースティンの新世代のほとんどが、ラグが街に与えた影響や、活気に満ちた居住地の多くを理解していないにもかかわらず、引き継がれていく。」と書いている。 ^[29]

2012 年 6 月のオースティンの主要政治ブロガー特集で、カルチャーマップ オースティンはソーン ドレイアーとザ ラグ ブログをリストのトップに挙げました。ドレイアーとザ ラグは「どちらも激動の 60 年代に成熟した」と指摘し、作家のシェリー シールは「ザ ラグ ブログは現代の政治と文化に関する論評を特集しており、ウォール街占拠運動、環境と持続可能性の運動、その他の社会運動の問題などのテーマに関する独自のインターネット ソースとなっています」と書いています。^[1]

2006年にリチャード・ジェーンによって設立されたThe Rag Blogは、世界的な広がりを見せ、2011年には訪問者数が100万人に達した。The Rag Blogの寄稿者の多くは、オリジナルのRagや60年代のアンダーグラウンドメディアのベテランである。編集の中心グループには、ドレイアーのオリジナルのRagの共同編集者で、後にSDSのNew Left Notesを編集したサリト・キャロル・ニーマン、元Ragスタッフのマリアン・ウィザードとアリス・エンブリー（ニューヨークのRatでも働き、女性解放運動で活躍した）、映画製作者で作家のウィリアム・マイケル・ハンクス、そして、インディアナ州ブルーミントンで発行されていた60年代のアンダーグラウンドペーパーであるThe Spectatorを編集し、 YIPPIESで活躍したアートディレクターのジェームズ・レザーフォードがいる。

歴史家で出版者のポール・ビュール氏は2009年に「ザ・ラグ・ブログは、多くの点で1960年代中頃のザ・ラグそのもので、暗闇の中の光であり、読みやすいだけでなく面白い」と述べ、「私がフォローしているブログ界全体の中で、洞察力に富んだ最高の場所」と呼んでいる。

Rag Radio は、政治や芸術の著名人との 1 時間にわたる詳細なインタビューを特集した、毎週の公共政策番組です。Rag Radio は、オースティンにあるボランティアのみで運営されている共同コミュニティ ラジオ局 KOOP 91-7 FM で毎週金曜日午後 2 時から 3 時 (中部標準時) に放送され、毎週日曜日午前 10 時 (東部標準時) にWFTE 、マウント コブ (ペンシルバニア州) の 90.3-FM、およびスクラントン (ペンシルバニア州) の 105.7-FM で再放送されます。Rag Radio はインターネットでも広く支持されており、すべてのエピソードはインターネット アーカイブにポッドキャストとして投稿されています。

ドレイアーは、新たに再結成されたSDSと連携した民主社会運動（MDS）^[30]のオースティン支部の設立にも協力した。このグループは、イラク戦争への反対やその他の進歩的な問題に関するデモを組織した。ドレイアーは、バラク・オバマの最初の大統領選挙運動中に重要な支援を提供した「オバマのための進歩派」に関わっており（この組織は「プログレッシブ・アメリカ・ライジング」という名前で存続している）、また、ニュー・ジャーナリズム・プロジェクトを通じてオースティンで一連の文化・教育活動を組織するのを手伝った。

長い執筆休止期間の後、ドレイアーは再び執筆活動を開始し、その作品はザ・ラグ・ブログやインターネット上で公開された。彼はオンラインのネクスト・レフト・ノーツの寄稿編集者でもあり、2006年にはテキサス・オブザーバー紙の表紙に「テキサスのスパイ」^[31]という大作記事を寄稿し、テキサス大学オースティン校のキャンパス警察が60年代に反体制派や偶像破壊者の生活を追跡していた様子を独占的に暴露した。

ジョン・マクミリアンは「左翼ブログ界で起きていることのいくつかは、60年代のアンダーグラウンド・プレスと比較できる」と書いている^[14]。また、ソーン・ドレイアーはオースティン・クロニクルのケビン・ブラスに「2つの時代には多くの類似点がある」と語った。ブラスは確かに、ラグ・ブログを「60年代の扇動的なカウンターカルチャー精神の一部を復活させる取り組みの一部」と見ている。しかし、ケビン・ブラスは、ドレイアーとラグ・ブログは「彼らの青春時代のオフセット印刷機から何光年も離れたメディア環境で活動している。オリジナルのラグはオースティンの街角で15,000部売れれば幸運な方だが... ある日、ラグ[ブログ]の投稿がデジタル環境を飛び交い、60年代の若者が想像もできなかったようなトラフィックを生み出すかもしれない。適切なサイケデリック薬を使っても。^[32]

ドレイアーは、最近の私生活の変化と社会変革と活動家ジャーナリズムへの新たな取り組みを「事実上の再生」と呼び、オースティンの公共ラジオ局KUT-FMに次のように語った。「私たちの強さは、一緒にいること、そして自分たちが一人ではないと気づくことです。だからこそ、インターネットは不正を明らかにするのに役立ち、人々がより大きな何かの一部であると感じられるよう支援するのに非常に役立ってきたと思います。」^[33]

2008年にオースティン・アメリカン・ステイツマン紙に掲載された特集記事で、ブラッド・ブッフホルツは次のように書いている。「ソーン・ドレイアーの新世紀に対する信念体系は、コミュニティと参加、そしてユーモアのセンスに根ざしている。若い頃、彼は世界を変える運動を率い、それが彼の世代の使命だと考えていた。今日、ドレイアーは時折、運動が恩返しをし、彼を救ってくれたという穏やかな気持ちを抱いている。」^[27]

• ラグブログ

• 「テキサスのスパイ：新たに発見されたファイルは、テキサス大学オースティン校の警察が 60 年代の反体制派の生活を追跡した方法を詳細に示している」、ソーン・ドレイアー著、テキサス・オブザーバー、2006 年 11 月 16 日。
• 「運動と新しいメディア」ソーン・ドレイアーとビクトリア・スミス著、リベレーション・ニュース・サービス、1969 年 3 月 1 日。
• 「ラグ・ラジオ：カール・デイビッドソンがモンドラゴンと労働者協同組合について語る」ソーン・ウェブ・ドレイアー著、トゥルースアウト、2011年9月20日。
• 「マッドミックス：ヒューストンの中心、モントローズ」、ソーン・ドレイアー著、CITE：ヒューストンの建築とデザイン雑誌、2010 年夏
• 「モントローズの暮らし: ヒューストンのモントローズ: ペコス川東側の最も奇妙な地区」ソーン・ドレイアーとアル・ライナート著、テキサス・マンスリー、1973 年 4 月。
• 「60年代の急進派：新世代に何が起こったか」、ソーン・ドレイアー著、テキサス・マンスリー、1976年11月。
• 「国民は革命を要求：ペンタゴンは緊張状態」ソーン・ドレイアー著、ザ・ラグ、1967 年 8 月 30 日。(ワシントン・フリー・プレス紙に同時掲載され、その後リベレーション・ニュース・サービスによって配布された。)
• 「神はアストロドームへ行く」ソーン・ドレイアー著、テキサス・マンスリー、1974 年 1 月。

• 「アンダーグラウンド プレス シンジケートへの手紙」、ソーン ドレイアー著、1966 年 10 月 5 日 ( The Rag Archives )。

• ドレイアー、ソーン・ウェッブ、ルイス・J・マルキアファヴァ。ソーン・ウェッブ・ドレイアー口述歴史^{[永久デッドリンク‍ ]}、ヒューストン口述歴史プロジェクト、1976年7月15日。
• ジェフ・ファリアスによるソーン・ドレイアーのインタビュー。Wayback Machineに 2014-09-28 にアーカイブ。2010 年 4 月 29 日 (25 分)。
• Thorne Dreyer と Sherwood Bishop が、2009 年の Zine Fest Houston で、アンダーグラウンド新聞Space City!と 60 年代のヒューストンについて議論します(Wayback Machineに 2011-11-11 にアーカイブ)。
• テキサス公共ラジオによる「テキサスのスパイ」についてのソーン・ドレイアーへのインタビュー、2006 年 11 月 24 日
• 「テキサスの目はテキサスの過激派に向けられていた」^{[永久リンク切れ‍ ]} News 8 Austin での Thorne Dreyer 氏へのインタビュー、ビデオとトランスクリプト、2006 年。
• 2005 年 9 月の Rag Reunion での Thorne Dreyer 氏とその他の方々へのビデオ インタビュー (People's History in Texas、2005 年)。
• 「ベテラン活動家が占拠運動に1960年代の精神を指摘」 2012年5月19日アーカイブ、Wayback Machineジョン・A・サラザールによるYNN、タイム・ワーナー・ケーブル、2011年のインタビュー
• ジェフ・ザヴァラによる、ソーン・ドレイアーのラグ・ラジオによるスコット・クロウ、ロバート・ジェンセン、ダイアン・ウィルソンへのインタビューのビデオ。2011 年、The Rag Blogにて。
• 2012 年 2 月 19 日、オースティンのファースト ユニテリアン ユニバーサリスト教会の公共問題フォーラムで、ザ ラグとアンダーグラウンド プレスについて語るソーン ドレイアーとアリス エンブリーのポッドキャスト。People United、KOOP-FM、オースティンで放送。

• アバネシー、フランシス・エドワード『何が起こっているのか?』現代テキサスの民間伝承(オースティン: エンシノ・プレス、1976 年)、ナイ、ヘルメス「テキサスのお茶と雨の日の女性」、118 ページ
• アンダーソン、テリー・H.、「運動と60年代」（ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、1995年）、178ページ。
• ピーター・バウンスタイン、マイケル・ウィリアム・ドイル『イマジン・ネイション：1960年代と70年代のアメリカのカウンターカルチャー』（ニューヨーク：ラウトレッジ、2002年）、107、113ページ
• ビゾ、ジャン＝フランソワ、『フリー・プレス：アンダーグラウンド＆オルタナティブ・パブリケーションズ、1965～1975』（ニューヨーク：ユニバース、2006年）、表紙およびpp.4～5。写真。
• バークス、ジョン、「アンダーグラウンド プレス」、パラノイアの時代: 60 年代の終焉(ニューヨーク: ポケット ブックス、1972 年)、17 ページ
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• ヘレン・ガーヴィ著『大義ある反逆者：1960年代の希望、反乱、抑圧の集団回想録』（カリフォルニア州ロスガトス：シャイア・プレス、2007年）、112ページ。
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• ヘア、A.ポール、ハーバートH.ブルンバーグ、「非暴力直接行動：アメリカの事例：社会心理学的分析」（ワシントンおよびクリーブランド：コーパスブックス、1968年）、266-267ページ。
• ケンガー、ポール、「騙される者たち：アメリカの敵対者たちはいかにして一世紀にわたって進歩主義者を操ってきたか」（デラウェア州ウィルミントン、ISIブックス、2010年）、467ページ。
• リーマー、ローレンス『紙の革命家たち：アンダーグラウンド・プレスの台頭』（ニューヨーク：サイモン＆シュスター、1972年）、pp. 41、44-45、47、62、63、66、104、105、108
• ルイス、ジェームズ、「抗議と生き残り：ベトナム戦争中の地下GI新聞」（コネチカット州ウェストポート、プレガー、2003年）、38、46、67ページ。
• メイラー、ノーマン、「夜の軍隊：小説としての歴史：歴史としての小説」（ニューヨーク：ニューアメリカンライブラリー、1968年）、274-5ページ。
• マクミリアン、ジョン、スモーキング・タイプライターズ：アメリカにおける 60 年代のアンダーグラウンド・プレスとオルタナティブ・メディアの台頭（ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、2011 年）、pp. 9、53、58-59、62、72-73、91、97-99、129、151、162、164、171、210、222、241、写真ギャラリー 9
• マンゴ、レイモンド、「昔々の有名人：リベレーション・ニュース・サービスでの私の人生と苦難」（ボストン：ビーコン・プレス、1970年）、9、116、126ページ。
• パーダン、ロバート、「プレーリー・ラディカル：60年代の旅」（カリフォルニア州ロスガトス：シャイア・プレス、2001年）、162、227、264ページ。
• ペック、エイブ、「60年代の発見：アンダーグラウンドプレスの生涯と時代」（ニューヨーク：パンテオンブックス、1985年）、58、59、75-76、148-49、287ページ。
• ロム、エセル・グロジンズ、「公然の陰謀：アメリカの怒れる世代が語ること」（ハリスバーグ、ペンシルバニア州、スタックポール・ブックス、1970年）、40、157ページ。
• ローズモント、ペネロペ、『日常生活の夢：アンドレ・ブルトン、シュルレアリスム、反逆労働者、SDS、シボラの七都市』（シカゴ：チャールズ・H・カー、2008年）、202ページ。
• ロッシノウ、ダグラス・C.、「真正性の政治：アメリカにおけるリベラリズム、キリスト教、新左翼」（ニューヨーク：コロンビア大学出版、1998年）、176、192、194、257-58、260、269頁。
• セール、カークパトリック、SDS、（ニューヨーク：ランダムハウス、1973年）、392、527ページ。
• ショーン・スチュワート編『オン・ザ・グラウンド：米国の60年代アンダーグラウンド新聞の図解逸話史』（オークランド、カリフォルニア州：PMプレス、2011年）、pp. v-vii、2、18-22、46-49、89-90、142-43、179、190-91、196。
• Trodd, Zoe および Brian L. Johnson 編、『アメリカ史における紛争: ドキュメンタリー百科事典』第 7 巻(ニューヨーク: Facts on File、2010 年)、第 11 章: John McMillian 著「新左翼と地下報道」、239、240、242、249、250、251、252、255、257 ページ、Thorne Dreyer の伝記、502 ページ。
• ケン・ワックスバーガー編著『地下からの声：ベトナム戦争時代の地下報道の内部史、第1部』（イーストランシング：ミシガン州立大学出版、2011年）、299、300ページ（写真）、301、302、310、313ページ（写真）。
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• アイロム、ビンビサール、「ジャンルと政治的変遷：ノーマン・メイラーの『夜の軍隊』における集団小説の問題点」、ジャンル（デューク大学出版、2011年）、49ページ
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• マクミリアン、ジョン、「スモーキング・タイプライター：新左翼の印刷文化、1962-1969」、コロンビア大学博士論文、2006年、指導教官、アラン・ブリンクリー学長
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• スロネッカー、ブレイク、「運動を生きる：解放ニュースサービス、モンタギュー農場、そして新左翼、1967-1981」博士論文、2009年、ノースカロライナ大学チャペルヒル校出版、pp. 26、36、46、105、107、110、122、

• ケビン・ブラス、「メディアウォッチ：現代世界のラグ」、オースティン・クロニクル（2010 年 2 月 12 日）
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• ジョン・シームセン、「ヒューストン初のオルタナティブ新聞を回想する」ヒューストンズ・アザー、1998年夏
• スミス、シェリル、​​「古いものはすべて新しくなる: 『ザ・ラグ』がオースティンに帰ってくる」、オースティン・クロニクル、2005 年 9 月 2 日。
• シール、シェリー、「2012 年選挙: オースティンのトップ政治ブロガーの最新情報」、カルチャーマップ オースティン、2012 年 6 月 2 日。2012 年 6 月 5 日、Wayback Machineにアーカイブ