トーマス・デ・ダンディー

トーマス・ド・ダンディー^[1]、別名トーマス・ニコライは、第一次スコットランド独立戦争中にロス司教を務めたスコットランドの 高位聖職者であった。ダンディーの市民の家族出身で、教会でのキャリアを始める前にボローニャ大学で教育を受けた。

彼はグラスゴー教区、ブレチン教区、ロス教区で聖職に就き、枢機卿の従軍牧師を務めた後、1295年に教皇の命令でロス司教に任命された。しばらく遅れて、彼はその職に就くことができ、1325年初頭に亡くなるまでその職を務めた。

トーマスは、ダンディーの市民ニコラスの息子でした。^[2]トーマスの父親に関する詳しい情報は不明ですが、1237年から1243年の間に作成されたリンドーレス修道院の文書に、ダンディーの市民として「ロバートの息子ニコラス」という人物がいます。 ^[2]もう一人の関連するニコラス、「牧師ニコラス」は、1281年にダンディーのラドルフ・ド・ダンディーの住居の隣にある住居に住んでいました。^[2]両方の名前が同一人物を指している可能性もありますが、いずれにせよ、どちらかがトーマスの父親であった可能性があります。^[2]

この時期のダンディー市民の家系には、著名な聖職者を輩出した別の一族、ケイスネス司教ハーヴェイ・ド・ダンディーがいる。この2つの家系が血縁関係にあったという証拠はないが、1310年代初頭にトーマスがハーヴェイの兄弟ラダルフ・ド・ダンディーが娘の結婚財産の融資を受けるのを手伝ったという記録がある。^[2]

トーマスの父親は裕福で、トーマスをイタリアのボローニャ大学に送るほど裕福だった。トーマスは1286年にボローニャでマギステル（「マスター」）として、つまり修士号を取得したと記録されている^。[2]彼はおそらく、前述のラダルフ・ド・ダンディーやマイケル・ド・ダンディーとともにそこで学んだと思われるが、マイケルの正確な家系は特定されていない。^[3]

1293年2月18日と4月24日の文書には、トーマスがグラスゴー大聖堂の副司祭であったと記されている。[4] 前者の日付では、トーマスはグラスゴーの司教ロバート・ウィシャートが主催する仲裁で、グラスゴー大聖堂会議^の代議士としてスコーンにいた。トーマスがこの役目を担ったのは、司祭のトーマス・ウィシャートがボローニャへ旅行中で不在だったためである。^[2]仲裁合意は後者の日付でグラスゴーで成立した。^[2]

おそらくそのすぐ後かその直前に、トーマスはアーガイル司教ローレンス・ド・エルガディアの代理としてペイズリー修道院の勅許状を検査した。ここで彼はトーマス・ニコライ（「ニコラスの息子トーマス」）と呼ばれている。報告書は彼がグラスゴーの副司祭であったことを裏付けているが、検査の日付は1286年から1295年の間のどこかとしか正確には特定できない。^[5]

1295年、トーマスは教皇宮でオスティアのドミニコ会枢機卿司教ヒュー・アイセリン（ヒュー・セギン）枢機卿の従者（「食卓の同伴者」）および従軍牧師を務めているところを発見されている。ヒューはおそらくダンディーの弁護士としての教育を活用していたと思われる。^[2]この時トーマスはブレチン大聖堂の首席司祭であったと言われている。最後の首席司祭ウィリアムは1269年に記録されており、1275年5月24日までに別の首席司祭がいたが、この首席司祭の名前は不明である。この人物はトーマスではないと思われる。なぜならトーマスがブレチンの首席司祭とグラスゴーの副首席司祭を同時に務めていた可能性は低いからである。^[6]

ロス教区の大聖堂会議がロバート・ド・フィヴィーの後継者を選出していたとき、トーマスはまだ教皇宮にいた可能性がある。1292年11月17日から1295年11月18日の間に2回の選挙が行われ、会議は大聖堂の聖歌隊長アダム・ド・ダーリントンと、当時教区の聖職者を務めていたトーマス・ド・ダンディーの両方を選出したようだ。 ^[7]

アダム・ド・ダーリントンとトーマス・ド・ダンディーは両者ともこの司教職を辞任したが、ヒュー・アイセリン枢機卿は自身の影響力を利用して、11月18日にトーマスを司教として教皇から引き渡した。^[8]翌年、アダム・ド・ダーリントンは補償としてロスの北に隣接する司教区であるケイスネスの司教に任命された。 ^[9]

おそらく当時のスコットランドの政治的混乱のため、トーマスが司教区への資金援助を受けてから「世俗的地位」、すなわち実際にその職を掌握するまでに2年の隔たりがある。スコットランド王ジョン・ド・バリオールは、1296年にジョン王を廃位したイングランド王と権力をめぐって対立していた。イングランド王エドワード1世がトーマスに司教区の世俗的地位を与えたのは、おそらくロンドンでのトーマスとエドワード王の会談後の1297年7月31日になってからだった。^{[2]ある情報源によると、エドワード王は}教皇ボニファティウス8世からトーマスを司教に任命するよう告げられ、エドワードは自分で判断を進めた。判断を下し、トーマスから忠誠の誓いを受けた後、エドワード王はサリー伯ジョン・ド・ウォーレンにトーマスを司教区に任命するよう命じた。^[10]

トーマスは1298年8月17日までにスコットランドの司教区に着任した。^[2]この日、スコットランドの反乱軍がフォルカークの戦いでイングランド王に敗北した後、スコーン修道院が被った損失を記録した文書に彼の印章が押印された。^[11] 14世紀の最初の数年間、トーマスはイングランド王の反対者として知られていたグラスゴー司教ロバート・ウィシャートとともに、クーパー・アンガス修道院の3つの勅許状に立ち会った。^[12]

トーマスは、1300年から1302年の間に、ジョン・デ・ソウルズが発行した、その修道院に関する別の勅許状にも立ち会った。ソウルズは、ジョン・バリオール王の名においてスコットランド守護者として勅許状を発行した。 ^[12] 1304年にスコットランドでイングランドの勢力が復活した後、トーマスはエドワード王の役人たちと協力していた。 ^{[12] 1305年の秋、エドワード王は、新しい総督である}ブルターニュのジョンを補佐する顧問団の設置を計画し、トーマス司教は、この評議会に加わるほど信頼できる人物だと思われた。^[12]

1306年にロバート・ド・ブルース（キャリック伯）が反乱を起こした後も、トーマス司教は親イングランド派、親ベイリオール派のままだったようだ。ブルースは3月25日に国王に即位した（スコットランド王ロバート1世となった）。トーマス司教の立場はロス伯ウィリアム2世の立場を反映していた。^[12] 1307年12月7日、イングランド王エドワード2世はロバート王に対抗するためトーマス司教の支援を求めていた。^[12]

しかし、スコットランドのこの地域におけるド・ブルースの権力の実態は、翌年に明らかになった。1307年12月13日、ロバート王はトーマス司教の世俗的保護者であるウィリアム伯爵の服従を確保した。 [ ^12]この服従の後、トーマス司教はウィリアム伯爵の将来の忠誠の保証人の一人として行動した。もう一人の保証人は、モーレイ司教のデイヴィッド・ド・モラビアであった。^[12]

その後の数年間のトーマス司教の活動に関する記録は乏しい。 1309年3月17日のセント・アンドリュース 議会に出席した人物として彼の名前は記録されていない。この議会ではスコットランドの聖職者の多くがロバート王への支持を表明した。しかし、高位聖職者や聖職者について個別に言及されている人物はほとんどおらず、そのためトーマス司教の出席について結論付けることはできない。^[12]彼はその後の10年間の集会や議会のほとんどまたはすべてに出席した可能性があるが、1318年12月3日にスコーンで開催された議会にのみ、彼が出席したと具体的に記録されている。^[12]

1312年10月29日、トーマスはロバート王とノルウェー王の間の条約に印章を押印した。^[12]トーマスは1317年6月1日に教皇から勅令を受け、ロバート王の弟エドワード・ド・ブルスとウィリアム・オブ・ロス伯爵の娘との不当な結婚を免除する権限を与えられていた。 [ ^12]トーマスは1321年11月1日にクーパー・アンガス修道院からラダルフ・ド・ダンディーに与えられた融資の返済を手配していた。その融資は1312年にまで遡るものだった。^[12]

資料の中でトーマスが最後に登場するのは、アヴォックの聖職者教区教会をめぐるキン​​ロス修道院との紛争に関するものと思われる。アヴォックの教区はトーマスの管区内にあったが、キンロスの修道院長がそれを所有する第一の権利を主張した。1325年1月5日、ロスの法務長官ウィリアム・デ・リンドーレスに教皇の命令が出され、この紛争を裁くよう命じられた。^[12]トーマス司教はその日にはほぼ確実に存命していたが、トーマスの死によって空席となったとされるロスの司教職にアバネシーの聖職者ロジャーが教皇から支給された4月17日までには亡くなっていた。^[13]

• ダウデン、ジョン、スコットランド主教、J.メイトランド・トムソン編、（グラスゴー、1912年）
• ワット、DER、『1410 年までのスコットランド卒業生の伝記辞典』 (オックスフォード、1977 年)
• Watt、DER、Fasti Ecclesiae Scotinanae Medii Aevi ad annum 1638、第 2 草案、(セント アンドリュース、1969 年)