トーマス・デ・ビュイトル

トーマス・ド・ビュイトル（ 1420年頃死去 - 1422年）は、14世紀後半から15世紀前半にかけて活躍したスコットランドの高位聖職者、書記官、教皇の監査役である。スコットランドのギャロウェイ出身とみられるトーマスは、大学でイングランドとフランスの教会法を学んだ後、アヴィニョン教皇ベネディクトゥス13世の宮廷に仕えた。その間に、ギャロウェイ大助祭などの数々の聖職に就き、メイボール教会の司教区でおそらく初代司祭を務めた人物として知られる。しかし、教皇が彼をギャロウェイの司教区に任命し、1415年から1420年から1422年の間に死去するまでその職を務めたことが、彼のキャリアの頂点であった。

トーマスの名前から、彼がダグラス家の支配下にあるギャロウェイ州カークブライトシャーのビュイトル出身である可能性が高いことがうかがえる。[ 1 ] 1388年^{には、彼が5年間}オックスフォード大学で法令（教会法）の学者であったと主張されており、この主張は、1380年2月18日に英国王室から1年間オックスフォードに旅行して研究するための通行許可が与えられたことである程度確認されている。^[2]

1390年4月18日までに、彼はアヴィニョン大学で法令学の学士号を取得しており、1393年8月9日と1394年10月21日のアヴィニョン大学の学生名簿に名前が載っている。 ^[3]トーマスは法令学の博士号を1401年7月15日から1410年6月9日の間に取得した。^{[3]彼は1412年2月28日に}ヘンリー・ド・ウォードロー司教によるセント・アンドリュース大学の設立認可証書に証人として立ち会い、 1413年8月28日に教皇ベネディクトゥス13世によって新設大学に与えられた特権授与書に名前が載っている。 ^[3]

1388年2月1日、アヴィニョン教皇クレメンス7世がグラスゴー教区の役人に宛てた手紙には、トーマスが「グラスゴー教区の聖マリア・ド・メイボイル礼拝堂の司祭を務めているが、これは治癒のない単純な聖職である」と書かれている。^[4]メイボイルの教会堂は、1382年2月2日に教皇庁からその建設を確認する命令が出された少し前に、ダヌア卿ジョン・ケネディの庇護のもとに設立された。 ^[5]その1年前にダヌア卿はメイボイル教区教会の隣に聖マリア礼拝堂を設立しており、その建設により司祭長、牧師2名、聖職者1名が配置された。^[6]トーマス・ド・ビュイトルがそこで牧師館長を務めた。^[7]教会堂として建てられたとき、トーマスがそこで主任司祭だった可能性がある。トーマスは確かに最も初期の学長として知られているが、その前任者の任命や死についてはどこにも記録されていない。^[8]

1388年、トーマスはカークブライトシャーのロックラットンの牧師職に就いたが、教皇の書簡には、ノース・バーウィックの女子修道院長からメイボールの聖職を得た後、ロックラットンの牧師職を辞任する予定であることが記されていた。^[9] 1390年4月18日、書簡が再度届いた時も、トーマスはまだロックラットンの牧師職に就いていた。^[10]トーマスは少なくとも1401年まで、そしておそらくは1415年にギャロウェイ司教に叙階されるまで、メイボールの司教職に留まった。 ^{[11] 1439年まで、トーマス以外に司教職に就いていた人物は知られていないが、この時期の}スコットランド南西部でそのようなことがあったという証拠は常に乏しいため、これは何の証拠にもならない。^[8]

1391年3月2日、トーマスは教皇庁からガロウェイ大司教に任命された。^[12] 5月23日、グラスゴー司教区の上級聖職者に、トーマスをガロウェイ大司教に任命する権限を与える命令が出された。ガロウェイ大司教は当時、パトリック・スマーレスによって「不法に」占拠されていた。この命令により、トーマスはメイボールの司教区長職とロックラットンの牧師職の両方を管理する権限を保持できることになった。^[13]トーマスは1393年8月9日時点でもスマーレスと訴訟中であったが、その時点ではロックラットンを辞任していた。トーマスは1394年10月21日までに大司教職をしっかりと掌握していた。 ^{[14]トーマスがガロウェイ大司教を務めていた間、}ペニンガム教会が同職の聖職に併合された。^[3]

トーマスは1398年2月16日、代理人（パトリック・ド・ヒューストン）を通じて教皇庁の裁判所でメイボールの牧師職を辞任し、ギルバート・アドゥナネと引き換えにウィグタウンシャーのカークコルム教会を取得した。^{[15]カークホルム教区の領主である}スウィートハート修道院は、トーマスからこの聖職を短期間剥奪したが、トーマスは1410年10月13日の教皇命令で教皇からの返還を得た。^[3]トーマスは1412年12月5日に政治的に重要なカイルのダンドナルド牧師職に教皇から援助を得たが、前の牧師がまだ存命だったため成果はなかった。^[3]おそらくその代わりに、 1413年1月30日にダンケルド教区のアバニーテ牧師職を得たが、有望な叙任状にもかかわらず、所有権は得られなかった。^[3]

しかし、彼はアバディーン教区のキンケル教会と、モレー教区のインバーケイスニーの聖職者と、エルギン大聖堂の関連聖職者への援助を首尾よく獲得した。^[3]トーマスは15世紀初頭のほとんどを教皇庁でスコットランド外で過ごしたようで、これらの役職はトーマスの収入を補うために与えられたものと思われる。^[16] 1412年2月にセント・アンドリュース大学の設立認可証書の発給に立ち会うためにスコットランドに滞在していたとき、彼は「聖なる使徒宮殿の監査役」という高い地位に就いていたと言われている。^[16]同年後半に彼はスペインの教皇ベネディクト16世の宮廷に戻り、その後数年間、教皇庁のため、またスコットランドの人々の監督官として、さまざまな仕事をそこで行っている。^[16]

現在スコットランド、シチリア、アラゴン、カスティーリャでのみ認められている「アヴィニョン教皇」への奉仕に対する報酬として、トーマスは前任の司教エリサイアス・アドゥガンの死後、ギャロウェイ司教に任命された。これは1415年6月14日に起こった。 ^[17]地元の教会会議はダグラス伯爵の書記官であるギルバート・キャヴァンをこの職に選出していたが、ベネディクト16世はこの選出を覆し、代わりにトーマスを任命した。^[18]これはおそらく、キャヴァンが上級書記官であったダグラス家の意に反して起こったことだろう。^[19]トーマスはギャロウェイの副司教職を辞任し、ギルバート・キャヴァンが後を継いだ。おそらく補償として、ギルバートはトーマスが以前に所有していたマレー教区とアバディーン教区の所有地も受け取った。^{[20]トーマスは}ナルボンヌの降伏を支持し、教皇ベネディクトゥスへの忠誠を放棄し、 1415年12月のコンスタンツ公会議への参加を支持したと一部の権威者は推測していたが、これは証拠の誤読に基づいている。^[16]

ダグラスの反対があったかもしれないが、トーマスが司教職をスムーズに獲得できたかどうかは明らかではない。グラスゴー大聖堂の副司祭に宛てた1415年9月5日付の命令書には、「カンディダ・カーサ（ウィットホーン）教区のインナーマサン、ディルモア、イニスモクリニル、キュッケノット、ミルタム、ニコルタムの土地と世襲財産を所有するトーマスとその後継者を保護する」よう命じている。 ^[21]こうした問題はそれ以上聞かれない。次にトーマスが目撃されているのは、1416年3月17日のパースでの調査報告書である。 ^{[22]これはコンスタンツ公会議の要請によりセント・}アンドリュースのヘンリー・ド・ウォードロー司教によってなされたもので、スコットランド、そしておそらくトーマスのアヴィニョン教皇庁への忠誠心が薄れつつあることの表れである。^[16]トーマス司教は1420年までに健康を害していたようである。この年、彼はパースで開かれたスコットランド教会の地方会議に出席しなかったが、会議の議長を派遣した。^[23]彼は1420年7月16日（会議の日付）から、ケイスネス司教のアレクサンダー・ヴォースがトーマスの後継者としてギャロウェイ司教に任命された1422年12月4日の間のある時点で亡くなった。^[24]ドナルド・ワット教授は、彼の死はおそらく1422年のいつかであると考えている。^[16]

• ブラウン、マイケル、『ブラック・ダグラス家：中世後期スコットランドにおける戦争と領主権、1300-1455』 (イーストリントン、1998年)
• バーンズ、チャールズ（編）『アヴィニョンのクレメンス7世のスコットランドへの教皇書簡、1378-1394年』（エディンバラ、1976年）
• コーワン、イアン B. & イーソン、デイビッド E.、『中世の宗教施設：スコットランド、マン島の宗教施設に関する付録付き』第 2 版、(ロンドン、1976 年)
• ダウデン、ジョン、スコットランド主教、J.メイトランド・トムソン編、（グラスゴー、1912年）
• マクガーク、フランシス（編）、アヴィニョンのベネディクトゥス13世のスコットランドへの教皇書簡のカレンダー、1394-1419（エディンバラ、1976年）
• ワット、DER、『1410 年までのスコットランド卒業生の伝記辞典』 (オックスフォード、1977 年)
• ワット、DER、Fasti Ecclesiae Scotinanae Medii Aevi ad annum 1638、第 2 草案、(セント アンドリュース、1969 年)