トーマス・エイケンヘッド

トーマス・エイケンヘッド（洗礼1676年3月28日 - 1697年1月8日）^{[1] [2]は、}エディンバラ出身のスコットランド人学生で、 1661年の冒涜禁止法と1695年の冒涜禁止法の下で冒涜の罪で起訴され、20歳で処刑された。彼はイギリスで冒涜の罪で処刑された最後の人物である。彼の処刑は、イングランドで異端の罪で火あぶりにされた最後の人物であるエドワード・ワイトマン（1612年）の死から85年後に行われた。

トーマス・エイケンヘッドは、ジェームズ・エイケンヘッドとヘレン・ラムゼイの息子である。彼の父親はエディンバラの市民であり、父方の祖父（同じくトーマス・エイケンヘッドという名前）も同様であった。彼の母方の祖父は牧師であった。彼は1676年3月28日に洗礼を受け、^[2]家族の4番目の子供であり長男であった。彼の3人の姉（ジョネット、キャサリン、マーガレット）のうち、少なくとも1人、おそらく2人は彼が生まれる前に亡くなった。^[3]

エディンバラ大学在学中、エイケンヘッドは12か月にわたって知人たちと宗教について議論し、論争した。裁判では、これらの知人のうち4人がエイケンヘッドに対して証言したが、そのうち1人はエディンバラ出身の作家で、残りは大学の同級生だった。^[4]

エイケンヘッドは1696年12月に起訴された。起訴状には次のように書かれていた。

「あなたは、神、あるいは三位一体の神々、あるいは私たちの聖なる宗教の聖典に対する冒涜の罪で起訴され、告発されています...[冒涜]は最も重い犯罪であり、厳しく処罰されるべきです」^[5]

起訴状にはさらにこう書かれている。

「被告人側には弁護人が出廷しなかったし、裁判の過程で被告人側に一言も弁護の要請がなかったようだ」^[6]

しかし、裁判を監督した法務長官のジェームズ・スチュワート卿は、もし裁判所がエイケンヘッドの弁護人を任命するだけの人道的心を備えていたなら、弁護側は間違いなくエイケンヘッドの冒涜的な議論は次のようなものだったと主張しただろうと述べた。

「論争の真っ最中に軽率な発言をしたが、それは彼の真剣な考えとは全く一致せず、彼は心から後悔した。」^[7]

スチュワートが述べているように、これがエイケンヘッドの処刑を阻止したのかもしれない。

「陪審員は、偽証罪に問われずには、法令で定められている三位一体を頑固に否定し続けたとして彼を有罪とすることはできなかっただろう。」^[8]

州裁判でエイケンヘッドが冒涜罪に問われたと証言した証人は、学生のアダム・ミッチェル氏、作家のジョン・ニールサム氏、学生のパトリック・ミドルトゥーン氏、さらなる証言はしなかったが同意した学生のジョン・ポッター氏、そして学生のマンゴ・クレイグ氏であった。^[9]

法務長官のジェームズ・スチュワート卿は証拠を次のように要約している。

トーマス・エイケンヘッド、あなたは「神とその陛下の法律に対するすべての恐れを振り払い、12か月以上もの間、神と救世主イエス・キリスト、聖書、そしてすべての宗教に対する邪悪な冒涜を吐き出すことに努めてきました。」

あなたは、「神学や神学の教義は、哲学者の道徳的教義と詩的な虚構や大げさな空想を一部つぎはぎした、偽りの、下手にでっち上げたナンセンスの狂詩曲だった」と言っています。

あなたは「旧約聖書のエズラ寓話」と呼んでいますが、これはイソップ寓話の暗示であり、エズラは狡猾な男で、バビロニアの奴隷数人を説得して自分に従うように仕向け、奴隷たちがカナンの地の王や王子の子孫であるかのように偽の系図を作り、それによってペルシャ人でよそ者であるキュロスに押し付け、自分自身に関する偽の予言という策略でキュロスを説得したのです。」

あなたは「新約聖書」を「偽キリストの歴史」と呼び、彼がエジプトで魔術を学び、エジプトからユダヤに来た際に数人の無知な塊のような仲間を拾い、その技術と人相から彼らが想像力豊かなことを知り、その優れた想像力の助けを借りて、あなたが冒涜的に奇跡の働きと呼んだようないたずらをした」と主張しました。

モーセについて、あなたは「もしそのような人間がいたとしたら、彼もエジプトで魔術を学んだが、彼はイエスよりも優れた芸術家であり、優れた政治家であった」と言った。また、あなたはエズラ、モーセ、イエス、そしてその種のすべての人々を呪い、聖書は狂気、ナンセンス、矛盾でいっぱいであると断言し、それらに長い間惑わされてきた世界の愚かさを賞賛した」。

あなたはまた霊の存在を否定し、神と世界と自然はただ一つのものであり、世界は永遠から存在していたと主張します。^[10]

スチュワート卿は、エイケンヘッドは見せしめとして、また冒涜するかもしれない他の人々に恐怖を植え付けるために死刑に値すると主張している。^[10]

証人の一人であるパトリック・ミドレトゥーンは、「[エイケンヘッド]がモーゼを魔術師と呼び、マハメットはイエスよりも優れた芸術家であり政治家であると言ったのを聞いた」と述べている。これは、エイケンヘッドがモーゼの方が優れた芸術家であり政治家であると言ったと主張する他の証人の証言とは異なる。^[11]

この事件は法務長官のジェームズ・スチュワート卿によって起訴され、彼は、同様の意見を表明するかもしれない他の人々への模範となるために死刑を要求した。1696年12月24日、陪審はエイケンヘッドが神を呪い、非難し、受肉と三位一体を否定し、聖書を嘲笑したとして有罪と評決を下した。^[12]

彼は絞首刑を宣告された。^[13]これは異例の刑罰であり、法令ではこの罪で3度目の有罪判決を受けた場合にのみ死刑が執行されるとされていた。初犯者は麻袋を着せられ、投獄される ことになっていた。

トーマス・エイケンヘッドは裁判の最終弁論で次のように述べた。

「真理に対する飽くなき欲求を持ち、それを隠された宝物のように求めることは、すべての人間に備わった生来の、そして共通の自然の原理であり、それは確かに私にも影響を与えました。そして私の理由は…私の信仰を議論の余地のない根拠の上に築くためでした…だから私は、それについて考えれば考えるほど、私が望んでいた真理を見つけることから遠ざかっていきました。」^[14]

エイケンヘッドは、懐疑論者は「汚され、いくつかの大きな悪行で告発されている」と述べた。^[14] 彼はこれについて次のように述べた。

「しかし、もし世間が私を汚したり、私にそのような罪を負わせたりできるなら、私は真実への純粋な愛と私自身の幸福から行動したのだ、と非難できる。」^[14]

裁判後、ユニテリアンとユニバーサリストの伝記辞典（アンドリュー・ヒル著）のエイケンヘッドの項目によると、次の通りである。^[1]

エイケンヘッドは枢密院に、自分の「悲惨な境遇と幼少期」を考慮するよう嘆願した。また、彼は自分が初犯であることを言い忘れていた。2人の牧師と2人の枢密顧問官が彼のために嘆願したが、無駄だった。1月7日、別の嘆願の後、枢密院は教会が彼のために仲裁しない限り、刑の執行猶予を与えないと決定した。当時エディンバラで開かれていたスコットランド国教会の総会は、「この国に蔓延する不敬虔と冒涜」を抑制するために「厳重な執行」を求めた。こうしてエイケンヘッドの判決は確定した。

1697年1月8日の朝、エイケンヘッドは死ぬ日、友人や両親に手紙を書き、両親は「親愛なる価値ある友人」であると指摘した。^[15]エイケンヘッドはその手紙について次のように述べている。

「同封の手紙は、特にあなたに、そして世界全体に満足を与えるでしょう。そして私が亡くなった後、私の財産よりも多くの慈善活動を行ってくれるでしょう。そして、私の件に関して多くの人が抱いているさまざまな不安を取り除きます。これは死にゆく人の最後の言葉であり、私の心からの誠実さから生まれたものです。」^[15]

エイクンヘッド氏はさらに、自分が魔術を実践し、悪魔と会話したという主張は虚偽であると述べ、次のように手紙を締めくくっている。

「私は、あなたが私の最後の演説で言及した評議会と司法府への請願書の抜粋を要求し、それをあなたの管理下に置き、私が虚偽の誹謗中傷から免れることができるようにすることを望みます。」^[15]

エイケンヘッドは、エディンバラとリースの間の道にある絞首台まで、警備員に付き添われて長い道のりを歩く前に、トールブースの外でこの手紙を読んだのかもしれない。彼は聖書を手に「真の悔悛者の特徴をすべて備えて」死んだと言われている。^{[1] 19世紀の英国の歴史家}トーマス・バビントン・マコーレーは、エイケンヘッドの死について次のように述べている。

「哀れな少年を殺した牧師たちは絞首台で少年を取り囲み、少年が最後の苦しみにもがいている間、エイケンヘッドが口にしたどんな言葉よりも冒涜的な祈りで天を侮辱した。ウッドローはダンディーについてこれほど暗い話をしたことがない」^[16]

エイケンヘッドはイギリスで冒涜罪で絞首刑に処せられた最後の人物であるが^[1]、スコットランドでは1825年まで冒涜罪は死刑に値する罪であった^[17]。

トーマス・エイケンヘッドの事件は、ディリス・ローズの小説『Unspeakable』（2017年）の着想の元となっている。^{[18]エイケンヘッドはヘザー・リチャードソンの小説}『Doubting Thomas』 （2017年）の中心人物として登場する。^[19]

• 2016年のエイケンヘッドを舞台にした演劇「 I Am Thomas」
• ジョン・ウィリアム・ゴットは冒涜罪で起訴され、1922年に投獄された。
• ジョージ・ホリオーク、1842年に公開講演で冒涜罪で有罪判決を受けた
• スコットランド世俗協会#エイケンヘッド賞

ウィキソースには、 1885-1900 年の英国人名辞典に掲載されているトーマス・エイケンヘッドに関する記事のテキストがあります。

• 魔術、姦通、淫行などの罪で行われた裁判と処刑に関する大判の報告書。ジョン・ミューア、印刷業者、プリンセス・ストリート、エディンバラ、1826年。スコットランド国立図書館所蔵
• トーマス・エイケンヘッドによる、ロバート・ウィリー牧師がウィショー領主に宛てた手紙（1697年6月16日）の5～8ページ（442～444ページ）の解説、スコットランド考古学協会の1876年の会議録より
• トーマス・エイケンヘッドの起訴状 –ウィキソースの起訴状本文