ナイジェリアの作家の第三世代

ナイジェリア作家の第三世代は、 ナイジェリア文学の新たな段階であり、出版方法と探求されるテーマの両方に大きな変化が見られます。^{[1] [2]}この世代の作家は、独立後の小説や詩を書いていることで知られています。^{[a] [3]}この世代は、西洋世界、^[5]政治^[6]、および前世代のムバリクラブ作家であるフローラ・ンワパとブチ・エメチェタ^[7] の影響を受けていると考えられています。^[8]ナイジェリア作家の第三世代の出現により、カチフォ・リミテッド、パレシア・パブリッシャーズ、キャッサバ・リパブリック・プレス、ファラフィナ・ブックスなどの新しい出版社が復活し、出版業界に変化をもたらしました。^{[9] [10]}これらの新しい作家は、人種差別、階級、虐待、暴力を扱う新しいジャンルと方法を生み出しています。^{[11] [12]}

この言葉は、ナイジェリアの作家ピウス・アデサンミ教授とクリス・ダントンが2005年に出版した『ナイジェリアの第三世代の著作：歴史学と予備的理論的考察』の中で造られた。 ^{[13] [14]}

1990年代初頭から、ナイジェリアの作家の第三世代の到来を記念する小説がいくつか出版された。この間、ナイジェリアの作家の中には、通常とは全く異なる文学作品を書いた者もいた。そのような作品には、ベン・オクリの『The Famished Road』（1991年）、ヘレン・オイエミの『The Icarus Girl』（2005年）、クリス・アバニの『GraceLand』（2004年）、クリス・アバニの『Masters of the Board』などがある。^{[15] [16] [17] [14]}

ナイジェリアの第三世代の作家たちは、様々なジャンルやスタイルを試してきた。^[12]第三世代の作家の中で最も著名なのは、紫のハイビスカスでデビューしたチママンダ・ンゴズィ・アディーチェであると考えられている。もう一人はオキー・ンディベで、彼のデビュー作『雨の矢』は「ナイジェリアの第三世代の小説家に流れる社会意識と政治活動を忠実に表現していると称賛されている」。ヘロン・ハビラの『天使を待ちながら』は、アディーチェとンディベの作品と織り交ぜられていると言われている。^[3]もう一つの注目すべき出来事は、ナイジェリア系アメリカ人作家ネディ・オコラフォーが開拓したジャンル、アフリカンフューチャリズムの出現である。^[18]これにより、ナイジェリアの文学界にスペキュレイティブ・フィクションが導入され、スイー・デイヴィス・オクンボワ、マジ・ヌウォンウ、オゲネチョフウェ・ドナルド・エクペキ、チネロ・オンワル、タデ・トンプソン、A・イゴニ・バレット、ダンディ・ジャクソン・チュクウディなどの作家がこの新しいジャンルに挑戦しました。^{[19] [20] [21 ] [22] [18]}マジ・ヌウォンウは、ストレンジ・ホライズンズに寄稿し、新しい一連の物語を「物語を紡ぐ伝統」の一部であると述べました。^[23] コミックの世界では、第3世代のコミックが存在します。ラゴスを拠点とする出版社のコミック・リパブリック・グローバル・ネットワークは、ガーディアン・プライムのようなアフリカンフューチャリストのスーパーヒーローを生み出すことで有名です。^{[24] [25]}ネディ・オコラフォーのコミックブック「ラガーディア^{」もアフリカンフューチャリズムと関連しています。 [26]}

ナイジェリアの作家の第三世代は、新しいメディア技術を媒体として利用し、自分たちの物語や詩を世界中の読者に披露してきました。^{[27] [28]この新しい媒体は、} Omenana、^[29] Saraba、Jaladaなどの文芸雑誌を、自主的に出版・配布する手段として導入しました。 ^{[9]これは、} Sinatu Ojikutu、Charles Nnolim、Ikhide Ikheloa、Niyi Osundare、Olu Obafemiなどのナイジェリアの批評家から批判されています。^{[27] [30] [31] [32] [33]}

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