
1869年に設立されたコンコルディア出版(CPH )は、ルーテル教会ミズーリ・シノッド(LCMS)の公式出版部門です。ミズーリ州セントルイス、サウス・ジェファーソン・アベニュー3558番地に本社を置くCPHは、シノッドの公式月刊誌『ルーテル・ウィットネス』や、 『ルーテル賛美歌集』 (1941年)、『ルーテル礼拝』(1982年)、『ルーテル礼拝書』 (2006年)などの賛美歌集を出版しています。教会、学校、家庭向けの幅広い教材を出版しており、世界で最も広く読まれている日々の祈りの書『ポータルズ・オブ・プレイヤー』の出版社でもあります。アーチ・ブックスとして知られる児童書は、数百万部を売り上げています。コンコルディア出版は、ミシシッピ川以西で最も古い出版社であり、世界最大のルーテル派出版社です。
1849年、LCMSは「教育と教化のための正統的な福音ルーテル派の書籍を最も安価かつ広く配布する」出版協会を設立した。協会は教会、牧師、教師、および総会の信徒に債券を販売し、その後出版物で返済することになっていた。しかし、受け取れないかもしれない商品に前払いしたい人はほとんどいなかったため、1850年までに協会は失敗に終わった。1853年4月、CFWウォルターとその教会、トリニティ・ルーテル教会は、当初はドイツ語の聖書を輸入し、後に独自の版を印刷する独立した福音ルーテル聖書協会を設立した。[ 1 ]
1857年、LCMSは印刷業者としてAugust Wiebusch und Sohn社を利用し始め、価格交渉と販売商品の選定を監督する出版委員会を任命した。その見返りとして、Wiebuschは総会の出版物以外は印刷しないことに同意した。しかし、総会の仕事がないときに印刷機を遊ばせておくことをWiebuschは望まなかったため、これもまたうまくいかなかった。そのため、1867年後半か1868年に、出版委員会は当時セントルイスのサウス・ジェファーソン・アベニューにあったコンコルディア神学校の敷地内に3,000ドルで小型印刷機を設置した。 [ 2 ]

1869年9月11日、LCMS大会は、シノドス植字施設を設立し、5年後に無利子で償還される25ドル債券を販売して出版施設の資金を調達することを決議した。反応は即座に非常に成功し、ジェファーソン通りとインディアナ通りの間のマイアミ通りに最初の施設の建物を建設することが可能になった。そこは現在もCPHの所在地である。[ 3 ]最初のCPHの建物は1870年2月28日に献堂された。[ 4 ]
1850年代からトリニティ教会の近くでLCMSの出版物の小売店として機能していた書店を経営していたマーティン・C・バーテルは、1869年にCPHの卸売事業のゼネラルマネージャーに就任した。小売部門と卸売部門は1874年に統合され、インディアナ通りとマイアミ通りの角にCPHの2番目の建物がオープンした。1888年までに、2番目の建物に2つの増築が行われた。1893年には、ジェファーソン通りとマイアミ通りの角に3番目の建物がオープンし(現在のCPHの住所であるサウスジェファーソン通り3558番地)、1911年、1925年、1941年に増築が行われた。[ 5 ]
CPHもLCMSも初期の頃は法人化されていなかった。1870年代には、各州がブレイン修正条項の様々なバージョンを憲法に追加し始めたため、教会の権利や教区学校に対する攻撃が起こった。そのためCPHは、1853年から法人化されていたコンコルディア神学校の下に身を寄せた。コンコルディア神学校はLCMSのために不動産や遺贈を信託として保有する法的権利を持っていたが、出版社は独立して運営を続けた。[ 4 ]
1878年、教会会議はCPHの名称を正式にLutherischer Concordia-Verlag(ルーテル派コンコルディア出版所)とした。[ 6 ]英語名「Concordia Publishing House」は早くも1882年には使用されていた。 [ 7 ] 1887年、ヴァルターが設立した聖書協会がCPHに合併され、協会の資産17,407.73ドルがCPHに引き継がれた。[ 8 ] 1887年の会議では、CPHが1881年から教会会議の一般基金を補填しており、1887年には97,700ドルを提供していたことが記されている。[ 9 ]
CPH の活動は1887 年の大会の議事録の大部分を占め、1890 年の大会では代表者が債務回収決議に対処しなければならなかったため、さらに規模が大きくなった。そのため、1890 年の大会では CPH の法人化が承認され、1891 年 5 月 27 日に、1 株 1,000 ドルの株式 196 株を持つ株式会社として法人化された。この株式は、取締役会の 7 人のメンバーがそれぞれ 28 株ずつ誠実に保有していた。この組織構造は第二次世界大戦まで維持されたが、フランクリン・デラノ・ルーズベルト政権が、適合した方法で法人化されていない教会関連組織に対して所得税訴訟を起こした。CPH は裁判で敗訴し、その後まもなく非営利団体として再法人化された。[ 10 ]
1891年8月14日、副総支配人のマーティン・S・ティルメンシュタインが、総支配人のMC・バーテル宛ての50ドルの不正な小切手を発見したことからスキャンダルが勃発した。監査の結果、バーテルとその息子MR・バーテル・ジュニアの両方に関わる不正が発覚した。息子のバーテルは逃亡し、父親は当初、裁判を受ける能力がないと宣告された。しかし、1892年5月23日、大陪審はバーテルを起訴した。裁判を受ける能力があると判断されたバーテルは、1892年7月23日に総会で、また1892年8月1日に裁判所で、長年にわたって5万ドルを横領したことを自白した。この事件は、全国的な業界誌である『パブリッシャーズ・ウィークリー』で報道された。1893年の総会でのこの事件の報告を受けて、LCMSは1894年6月2日に法人化された。[ 11 ]
ティルメンシュタインは1891年11月17日に総支配人に就任し、1907年3月10日にドイツの印刷会社で同様の職に就くために辞任するまでその職を務めた。彼の指導の下、CPHは1904年のセントルイスで開催されたルイジアナ購入博覧会に展示を行い、展示された書籍の優れた技術と材料でグランプリを受賞した[ 12 ]。これは、1893年のシカゴで開催された世界コロンビア博覧会と1901年のバッファローで開催されたパンアメリカ博覧会での同様の展示に続くものであった。CPHは1905年に最初のライノタイプ活版印刷機を導入し、1922年までに7台を保有するようになった[ 13 ]。出版工場は1908年に電化された[ 12 ]。
LCMSは当初、ドイツ語のみを使用する総会であった。最終的に英語が主流となった後も、1970年代まではドイツ語の出版物が一部発行され続けていた。
1844 年 9 月、ヴァルターは、ドイツ語新聞Anzeiger des Westensも発行していた印刷会社 Weber と Olhausen を使用して、 Der Lutheraner の発行を開始しました。この取り決めは、LCMS と印刷会社との哲学的見解の相違により 1850 年に終了しました。[ 14 ]印刷業者は、1850 年~ 1857 年は Moritz Niedner [ 1 ]、1857 年~ 1869 年は Wiebusch [ 15 ]でした。この時点で CPH が設立されました。[ 15 ] 1853 年、総会は、聖職者向けの神学雑誌としてLehre und Wehreを設立し、 Der Lutheraner が信徒を対象とすることができるようになりました。[ 15 ] Lehre und Wehre は最終的に、シノドスの他の神学定期刊行物と合併してConcordia Theological Monthlyとなり、今日のConcordia Journalの前身となった。[ 16 ]
『デア・ルターナー』は第二次世界大戦までは隔月刊で発行されていましたが、その後は教会会議におけるドイツ語話者の数が減少したため隔月刊となりました。最終号は1974年11月~12月号で、発行部数は2,400部でした。その多くはドイツの独立福音ルーテル教会(SELK)の会員やブラジルとフィンランドの購読者に送られました。最大発行部数は1922年の40,000部でした。 [ 16 ]
LCMS の最初の賛美歌集、Kirchen-Gesangbuch für Evangelish-Lutherische Gemeinden (福音ルーテル教会の教会賛美歌集) は、1847 年にヴァルターの教会によって最初に出版されました。LCMS は 1861 年に出版を引き継ぎ、印刷業者としてヴィーブッシュを使用しました。CPH が出版を引き継いだ後、賛美歌集は何度か改訂および増補されました。[ 17 ]
CPHが手がけたドイツ語の最大のプロジェクトは、22巻からなる『マルティン・ルター全集』でした。1880年から1910年にかけて出版され、「セントルイス版」として知られるこの版は、おそらく米国で印刷されたドイツ語の著作の中で最大規模のものと言えるでしょう。このプロジェクトは、1879年の教会会議西部地区大会での提案によって開始され、教会会議の牧師たちが、価格がいくらになるか事前に知らされていなかったにもかかわらず、各巻が発行されるたびに支払うことを約束したため、購読料によって資金が賄われました。[ 18 ]装丁は、布、布と革の組み合わせ、ページ端と表紙に金箔を施した革の3種類が用意されました。[ 19 ]セントルイス版は、ヨハン・ゲオルク・ヴァルヒの18世紀の版を改訂したもので、ルターのラテン語の著作はドイツ語に翻訳されています。[ 20 ]
1870年代にはすでに、CPHのカタログには英語の資料が多数掲載されていた。しかし、その多くはチャールズ・スポルジョンを含む非ルーテル派の人物によって書かれたものであった。これは「盲人の国では片目の男が王様」という状況であったと示唆されている。つまり、LCMSの牧師や神学者の中で英語に精通している人が非常に少なかったため、CPHは入手可能なものを使うしかなかったのである。[ 21 ]
1900年までに、LCMSの会員の間で英語を第二言語、あるいは第一言語として使用する人が増えていった。1911年、ミズーリ州およびその他の州の英語福音ルーテル教会がLCMSに合併した。合併に伴い、ペンシルベニア州ピッツバーグにあるアメリカ・ルーテル出版委員会(ALPB)が引き継がれた。ALPBは1909年に福音ルーテル賛美歌集の第2版を出版しており(第1版はメリーランド州ボルチモアで出版)、CPHは1912年に楽譜付きで再版した。ALPBはまた、CPHのドイツ語作品の英語訳も出版していた。ALPBとともに取得した最も重要な出版物はおそらく『ルーテル・ウィットネス』誌であり、これは現在も発行されている。 1916年までにその発行部数は『デア・ルターナー』に匹敵し、1922年にはその購読者数は40万人となり、後者をはるかに上回った。[ 22 ]
20世紀前半、CPHのカタログに掲載されているドイツ語の資料の数は減少し、英語の資料の数は増加した。1919~20年のカタログには英語の資料が512ページあったが、ドイツ語の資料はわずか204ページだった。[ 23 ] 1933年までにカタログは1,100ページにまで増えたが、ドイツ語の資料はわずか200ページだった。[ 24 ] 1948年には約700ページのうちドイツ語の資料はわずか100ページとなり、CPHとLCMSの両方におけるドイツ語の時代がほぼ終わったことを示している。[ 25 ]
1948年のカタログでは、保守的なプロテスタント、特に長老派の著作への依存度が高まっていることも明らかになった。これは、標準的なドイツ・ルター派の著作の多くがまだ英語に翻訳されていなかったためである。そのため、カタログにはローマ・カトリックと教皇制に反対する弁証論的な書籍が多数掲載されていたが、カルヴァン主義やアメリカのプロテスタント全般に反対する書籍はほとんどなかった。[ 24 ]特筆すべきは、ルター派の信仰告白書『一致の書』は1926年に出版された『コンコルディア・トリグロッタ』の英語訳版のみが「象徴、信仰告白、教義の歴史」のセクションの最後のページに「ひっそりと」掲載されていたことである。[ 26 ]
1946年から1950年代にかけては、CPHにとって好景気の時代でした。1948年までに、同社は800人以上の従業員を抱え、本社のオフィススペースを拡張していました。[ 26 ] 1948年には印刷室と製本室が拡張され、1951年には別の大きな建物が建設されました。1925年に建設された建物には1955年に4階が増築され、1874年に建てられた元の建物は1962年から1963年にかけて5階建ての建物に建て替えられました。[ 7 ]
1950年代には、ルターの著作、ヨハン・ゲルハルトの『神学の地』、マルティン・ケムニッツの『トレント公会議の検証』の英訳を含む学術研究の資金提供と制作を促進するために作業グループが設立された。[ 26 ]
第二次世界大戦後、LCMSの神学者たちはドイツの同僚たちと対話を始め、その結果、CPHやコンコルディア神学校などの教団の機関で聖書の歴史批評が用いられるようになった。その結果、CPHのカタログに掲載される作品の種類が変わった。1971年のカタログには、歴史批評の方法、社会福音、エキュメニカル運動を取り入れたリベラルな主流派プロテスタントの作品が多数掲載された。カタログではまた、 LCMS教区教育委員会が開発した取り組みをさらに推進する「ミッション:ライフ」というタイトルのルーテル派学校と日曜学校向けの新しいカリキュラムも発表された。総会ではこれらの傾向に否定的な反応を示し、セミネックス危機を引き起こし、その後「ミッション:ライフ」の教材を置き換えた。1992年、CPHは単に印刷するだけでなく、教区教育教材の開発を担当するようになった。[ 27 ]
セミネックス危機以前から、CPHはJAOプレウスによるケムニッツの『キリストにおける二つの性質』の翻訳と、ロベルト・プレウスによる『宗教改革後のルター派の神学』を出版していた。[ 28 ]それ以来、初期の教会会議のドイツ語圏と今日の英語圏との間のギャップを埋めるべく、ケムニッツ[ 29 ] 、ゲルハルト[ 30 ]、ヴァルター[ 31 ]による多数の追加作品の翻訳を出版し、今後も出版する予定である。[ 32 ]
1974年、CPHは最初のIBMコンピュータを導入したが、当時セントルイスでIBMコンピュータを導入した企業はわずか3社しかなかった。[ 12 ]
1990年代後半までに、CPHは経営と財務上の困難に直面していることに気づき、品質改善プロジェクトに着手しました。[ 33 ]その結果、2009年にCPHは事業実績によりミズーリ州品質賞を受賞し[ 12 ]、2011年にはマルコム・ボルドリッジ国家品質賞を受賞しました。これは、あらゆる種類の出版社としては初めての受賞でした。[ 34 ] [ 33 ]
1950年代初頭、CPHとフォートレス・プレス(アメリカ・ルーテル教会の出版社)は、マルティン・ルターの著作の大部分を英語に翻訳し、『ルター著作集:アメリカ版』として刊行する計画を開始した。CPHは、ヤロスラフ・ペリカンを総編集者として、1955年から1976年にかけて、ルターの聖書解釈に関する著作を収録した第1巻から第30巻までを刊行した。フォートレスは、ヘルムート・T・レーマンを総編集者として、1957年から1986年にかけて、ルターの聖書解釈以外の神学に関する著作を収録した第31巻から第54巻までを刊行した。[ 35 ] 54巻は、ワイマール版の資料の約3分の1 (ドイツ語聖書のサブセクションを除く)を翻訳したものである。[ 20 ]
2004 年頃、CPH の指導部はルターの著作をさらに出版することを決定し、2006 年に CPH 理事会によって承認された 20 巻の追加出版計画を考案した。クリストファー・ボイド・ブラウン、後にベンジャミン TG メイズが総編集者である。[ 35 ]最初の新刊は 2009 年に出版され、教会暦の教会ポスティルとハウスポスティルの説教を含めることができるように、計画された巻数はその後すぐに 28 巻に増加した。[ 35 ]元の 54 巻は、当時の学者たちが若いルターに焦点を当て、ルターの思想を同時代の思想から切り離すことに関心を持っていたことを反映しているが、新しい巻は、年長のルターを改革チームのリーダーとして示すことに関心がある。新しい巻には、ルターの説教や論争がさらに多く含まれており、ルター自身が書いたわけではないが承認した教会ポスティルの説教も含まれている。[ 36 ] 2019年現在追加巻の約半分が既に刊行されていた。
1941年のLCMS大会はCPHにルーテル派聖書注解シリーズの制作を依頼し、その結果、1952年と1956年に3巻が出版された。これらの注解は学術的で、牧師や神学者を対象としていた。しかし、当時ルター著作の翻訳が始まったため、CPHには両方のプロジェクトを進めるためのリソースがなく、「聖書注解」シリーズは中断された。[ 37 ]
1968年、CPHは最初のコンコルディア注解シリーズの出版を開始したが、LCMSで発生した神学的問題のため、わずか5巻の出版でシリーズは打ち切られた。そのうち2巻はLCMSが常に使用してきた聖書の伝統的な見解を表明し、残りの2巻は歴史的批評的方法に賛同していた。[ 38 ]「聖書注解」シリーズとは異なり、このシリーズは牧師と信徒の両方が使用できるように試みたが、多くの人が牧師には表面的すぎ、信徒には難しすぎると感じた。[ 37 ]
1990 年、コンコルディア解説シリーズを再開することへの関心が高まり、牧師や神学者を対象読者として、聖書のすべての書を網羅する 26 巻、31 巻、または 35 巻のいずれかを制作するための 20 年間のプロジェクトとして、150 万ドルから 200 万ドルの費用がかかるという最初の提案がなされた。[ 39 ] 1991 年と 1992 年に LCMS の関係者との一連の会議が開催され、プロジェクトへの支援が決定され、マービン M. シュワン慈善財団が 1992 年から 1999 年までの資金提供に同意した。[ 40 ]
コンコルディア神学校のアーサー・A・ジャストは、 1996年までにシリーズ第1巻となるルカ福音書の執筆を引き受けた。当初は500ページほどの1巻で契約していたが、1995年までに、福音書の前半部分だけでこれだけの量を執筆したことが明らかになった。ジャストの著作を要約して深みを失わせるのではなく、CPHはルカ福音書に第2巻を追加することにし、残りの注釈書の先例とした。[ 41 ]ルカ福音書の2巻は、それぞれ1年間の編集作業を経て、1996年と1997年に刊行された。[ 42 ]経験を積むにつれて、プロセスはより効率的になり、2003年までに年間2巻刊行という目標が達成された。[ 43 ]
ジョナサン・F・グロースは1992年から1999年まで編集長を務めた。副編集長だったディーン・O・ウェンテは1999年から2016年まで編集長を務めた。[ 42 ]
このシリーズは、ルーテル派の出版社による「最大の告白ルーテル派聖書注解プロジェクト」と評されている。[ 44 ] 2020年現在LCMS、福音ルーテル教会総会、ウィスコンシン福音ルーテル教会総会、カナダ・ルーテル教会、ブラジル福音ルーテル教会、オーストラリア・ルーテル教会から40名以上の著者がこのプロジェクトに参加している。 [ 45 ]現在計画されている74巻のうち約半分が2019年までに出版された。[ 44 ]
『ルーテル・ウィットネス』はLCMSの公式雑誌です。6月/7月合併号を除き、CPHによって毎月発行され、印刷版とデジタル版の両方で入手可能です。 [ 46 ]
1880年代、LCMSで英語の使用が増えるにつれ、クリーブランド(オハイオ州)地区牧師会議は、オハイオ州ゼーンズビルのルーテル派牧師チャールズ・フランクの活動を支援するために250ドルを提供し、英語圏のルーテル派信徒にLCMSの見解を伝えるために『ルーテル・ウィットネス』を発行した。最初の号は1882年5月21日に発行された。[ 47 ]
1884年、クリーブランド地区牧師会議は、この雑誌が目的を達成したと判断し、財政支援を打ち切った。フランクはLCMSにこの出版物を譲ることを申し出たが、申し出は拒否された。それでもフランクは、公式な支援なしに雑誌の発行を続けることにした。1888年、新しく設立されたミズーリ州およびその他の州の英語福音ルーテル教会が『ルーテル・ウィットネス』の所有権を引き継ぎ、この関係は1911年に英語教会がLCMSに合併し、雑誌の制作がCPHに移管されるまで続いた。[ 47 ]
雑誌の創刊号は無料で提供されましたが、購読支援のお願いがありました。それ以来、購読制で配布されています。最初の数年間は購読者数が1,000人でしたが、1911年には約3,500人、1914年には4,800人、1936年には72,000人、1946年には240,000人に増加し、1965年には625,000人でピークに達しました。この時点で、LCMSの世帯の約3分の2が購読していました。[ 47 ]
1936年、アイオワ地区はLCMSで初めて地区付録を雑誌に掲載した地区となった。1946年までに、26の地区が付録を掲載するようになった。当時のWitnessの編集者は、「地区版計画」が「すべての家庭に教会の新聞を届ける」ための取り組みにおいて最も重要な要素であると述べている。[ 47 ] Witnessのデジタル版には地区付録は含まれていない。[ 48 ]
1965年以降、加入者数は徐々に減少し、2011年には152,350人[ 47 ]となり、2021年現在では10万部に達し、そのうち95%は会員のために雑誌をまとめて購入する教会である。[ 49 ]
日々の祈りの小冊子は 1937 年に発行され始め、最終的に1948 年に「祈りの門」と名付けられ、現在もその名前で発行されています。[ 12 ] 「祈りの門」は四半期ごとに約 90 万部印刷され配布されています。[ 50 ]ドイツ語版のTagliche Andachtenは 1999 年に発行が中止されました。これは CPH がドイツ語で定期的に発行した最後の作品です。[ 12 ]
CPHは日曜学校やキリスト教系デイスクールの教材のほかにも、 『A Child's Garden of Bible Stories』や『Little Visits with God』など、子供向けの本を多数出版している。1959年には、1冊35セントの子供向け聖書物語シリーズを発売した。当初は『Lantern Books』という名前だったが、1965年にセントルイスのゲートウェイ・アーチが開通したことにちなんで『Arch Books』と改名された。発売以来、6000万部が販売されている。[ 51 ]
CPHは、 『Kirchen-Gesanbuch für Evangelish-Lutherische Gemeinden』と『Evangelical Lutheran Hymn-Book』を出版して以来、LCMSの次の賛美歌集、1941年の『 The Lutheran Hymnal』[ 52 ] 、1982年の『 Lutheran Worship』[ 53 ] 、 2006年の『Lutheran Service Book』[ 54 ]、および補足賛美歌集や子供向け賛美歌集を出版している。また、合唱曲、オルガン曲、その他の典礼音楽も多数制作している。CPHは1984年に、各コラールの短い分析を含むヨハン・セバスチャン・バッハのオルガン小曲集の包括的な版を出版した[ 55 ] 。
2009年9月1日、CPHは『ルーテル研究聖書』(TLSB)を刊行した。これは、12のルーテル教会を代表するルーテル派の神学者、学者、牧師のみによる注釈でゼロから開発された、英語で書かれた初の研究聖書である。TLSBは英語標準訳聖書を使用している。2012年10月、CPHは『外典:ルーテル版(注釈付き)』を刊行した。これは、同社が以前に刊行したドイツ語聖書には外典が含まれていたものの、英語で外典を刊行したのはこれが初めてである。