コンコルディア出版社

コンコルディア出版社

設立	1869
原産国	アメリカ合衆国
本社所在地	米国ミズーリ州セントルイス 北緯38°35′25″ 西経90°13′32″ / 北緯38.5902° 西経90.2255° / 38.5902; -90.2255
主要人物	ジョナサン・D・シュルツ（社長兼CEO）
出版物の種類	書籍、雑誌、楽譜
ノンフィクションのトピック	ルター派
所有者	ルーテル教会ミズーリ教区
従業員数	250
公式サイト	詳しくはこちら

1869年に設立されたコンコルディア出版社（CPH）は、ルーテル教会ミズーリ教区（LCMS）の公式出版部門です。ミズーリ州セントルイスの3558 S.ジェファーソンアベニューに本部を置くCPHは、教区の公式月刊誌「The Lutheran Witness」や、The Lutheran Hymnal（1941年）、Lutheran Worship（1982年）、Lutheran Service Book （2006年）を含む教区の賛美歌集を発行しています。教会、学校、家庭向けの幅広いリソースを出版しており、世界で最も広く配布されている日々の祈りのリソースであるPortals of Prayerの出版社でもあります。アーチブックスとして知られる子供向けの本は、何百万部も出版されています。コンコルディア出版社は、ミシシッピ川以西で最も古い出版社であり、世界最大のルーテル派出版社です。

1849年、LCMSは「教育と啓蒙のための正統福音ルーテル派の書籍を最も安価かつ広く配布」するために出版協会を設立した。協会は会衆、牧師、教師、およびシノドの信徒に債券を販売し、出版された資料で返済することになっていた。しかし、受け取れないかもしれない商品に前払いしたい人はほとんどいなかったため、1850年までに協会は破綻した。1853年4月、CFWヴァルターと彼の会衆であるトリニティルーテル教会は、別の福音ルーテル聖書協会を設立し、最初はドイツ語の聖書を輸入し、後に独自の版を印刷した。^[1]

1857年、LCMSはアウグスト・ヴィーブッシュ・ウント・ゾーン社を印刷会社として採用し、価格交渉と販売品の選択を監督する出版委員会を任命した。その見返りとして、ヴィーブッシュはシノドスの出版物以外は印刷しないことに同意した。しかし、これもまた実行不可能であることが判明した。なぜなら、ヴィーブッシュはシノドスの出版物がないときに印刷機を放置しておきたくなかったからである。そこで、1867年後半か1868年に、出版委員会は当時セントルイスのサウス・ジェファーソン・アベニューにあったコンコルディア神学校の敷地内に3,000ドルで小型印刷機を設置した。 ^[2]

1869年9月11日、LCMSの大会は、教会会議の植字施設を創設し、5年で無利子で償還可能な25ドルの債券を販売して出版施設に資金を提供することを決議した。この反応は即座に現れ、非常に成功し、ジェファーソン通りとインディアナ通りの間のマイアミ通りに物理的な工場の最初の建物を建設することができた。この場所は、現在もCPHの所在地となっている。^[3] CPHの最初の建物は、1870年2月28日に献堂された。^[4]

1850年代からLCMS出版物の小売店としてトリニティ教会の近くで書店を経営していたマーティン・C・バーセルは、1869年にCPHの卸売事業のゼネラルマネージャーに就任しました。小売と卸売の部門は1874年に統合され、インディアナアベニューとマイアミストリートの角にCPHの2番目の建物がオープンしました。1888年までに、2番目の建物に2つの増築が行われました。1893年には、マイアミストリートのジェファーソンアベニューに3番目の建物がオープンしました（CPHの現在の住所はサウスジェファーソンアベニュー3558です）。1911年、1925年、1941年にも増築が行われました。^[5]

CPHもLCMSも設立当初は法人化されていなかった。1870年代には、各州がブレイン修正条項を憲法に加え始めたため、教会の権利と教区学校が攻撃された。このためCPHはコンコルディア神学校の傘下に入った。コンコルディア神学校は1853年に法人化されており、LCMSのために不動産と遺贈を信託する法的権利を持っていたが、出版社は独立して運営を続けた。^[4]

1878年、教会会議でCPHの名称が正式にLutherischer Concordia-Verlag (ルーテル・コンコルディア出版社)と制定された。^[6]英語名の「コンコルディア出版社」は1882年にすでに使用されていた。^[7] 1887年、ヴァルターが設立した聖書協会がCPHに合併され、協会の資産17,407.73ドルが持ち込まれた。^[8] 1887年の会議では、CPHが1881年以来教会会議の一般基金を補填しており、1887年には97,700ドルを提供していたことが記されている。^[9]

CPH の活動は 1887 年の大会の議事録の大部分を占め、1890 年には代表者が債務回収の決議に取り組まなければならなかったため、さらに規模が拡大しました。そのため、1890 年の大会では CPH が株式会社として法人化することが承認され、1891 年 5 月 27 日に 196 株 (1 株あたり 1,000 ドル) が 7 人の取締役会メンバーによって 28 株ずつ善意で保有されました。この構造は第二次世界大戦まで維持されましたが、フランクリン・デラノ・ルーズベルト政権は、法人化に適さない教会関連組織に対して所得税訴訟を起こしました。CPH は裁判で敗訴し、その後すぐに非営利団体として再法人化されました。^[10]

1891 年 8 月 14 日、副総支配人のマーティン S. ティルメンシュタインが、総支配人の MC バーテル宛ての 50 ドルの小切手が不正に振り出されていることを発見し、スキャンダルが勃発しました。監査により、バーテルと息子の MR バーテル ジュニアの両方に不正行為が見つかりました。弟のバーテルは逃亡し、父親は当初、精神的に裁判に不適格とされました。しかし、大陪審は 1892 年 5 月 23 日に兄のバーテルを起訴しました。裁判に適格と判断されたバーテルは、1892 年 7 月 23 日に教会会議で、1892 年 8 月 1 日には裁判所で、長年にわたり 5 万ドルを横領したことを自白しました。この出来事は、国内の業界誌であるThe Publishers Weeklyで取り上げられました。1893 年の教会会議でこの事件が報告された結果、1894 年 6 月 2 日に LCMS が設立されました。^[11]

ティルメンシュタインは1891年11月17日にゼネラルマネージャーとなり、1907年3月10日に辞職してドイツの印刷会社で同様の役職に就くまでその職を務めた。彼の指揮の下、CPHは1904年にセントルイスで行われたルイジアナ買収博覧会で展示を行い、展示された本の技量と素材の優秀さでグランプリを受賞した。^{[12]その後、シカゴで行われた1893年}の万国コロンビアン博覧会やバッファローで行われた1901年のパンアメリカン博覧会でも同様の展示を行った。CPHは1905年に最初のライノタイプ熱間金属印刷機を導入し、1922年までに7台を導入した。^[13]出版工場は1908年に電化されました。^[12]

LCMS はもともとドイツ語のみの教区であったため、CPH が出版した作品はドイツ語で書かれていました。英語の出版物が導入され、最終的に英語が主流になった後も、1970 年代までドイツ語の作品がいくつか出版されていました。

1844年9月、ヴァルターは、ドイツ語の新聞Anzeiger des Westensも発行していた印刷会社 Weber and Olhausen を利用してDer Lutheranerの出版を開始した。この契約は、LCMS とこの会社との哲学的見解の相違により、1850年に終了した。^[14]モーリッツ・ニードナーは1850年から1857年まで印刷業者を務め^[1]、ヴィーブッシュは1857年から1869年まで印刷業者を務め^[15] 、その時点で CPH が設立された。^[15] 1853年、シノドは聖職者向けの神学雑誌Lehre und Wehreを創刊し、 Der Lutheraner を信徒向けに出版できるようにした。^[15] Lehre und Wehre は最終的にシノドの他の神学雑誌と合併して、今日のConcordia Journalの前身であるConcordia Theological Monthlyとなった。^[16]

『ルター派』は第二次世界大戦までは隔月刊だったが、その後は教会会議におけるドイツ語話者の減少に伴い隔月刊となった。最終号は1974年11月から12月にかけて発行され、2,400部発行された。その多くはドイツの独立福音ルーテル教会（SELK）の会員やブラジルとフィンランドの定期購読者に送られた。発行部数は1922年の4万部が最高だった。 ^[16]

LCMSの最初の賛美歌集である「Kirchen-Gesangbuch für Evangelish-Lutherische Gemeinden（福音ルーテル派教会のための教会賛美歌集）」は、1847年にヴァルターの教会によって最初に出版されました。LCMSは1861年に出版を引き継ぎ、ヴィーブッシュを印刷業者として採用しました。CPHが出版を引き継いだ後、賛美歌集は数回改訂され、拡大されました。^[17]

CPH が取り組んだドイツ語の最大のプロジェクトは、22 巻からなる『Dr. Martin Luthers Sämmtliche Schriften (Dr. Martin Luther の全著作)』である。1880 年から 1910 年にかけて出版され、「セントルイス版」として知られるこの本は、おそらく米国で印刷された最大のドイツ語作品である。このプロジェクトは、1879 年の教区西部地区大会での提案によって開始され、教区の牧師らによる購読注文によって資金が賄われた。牧師らは、価格がいくらになるか事前には知らされていなかったにもかかわらず、各巻が発行されるたびに支払うことを誓約した。^[18]装丁は、布、布と革の組み合わせ、およびページの端と表紙に金箔を施した革の 3 種類が用意された。^[19]セントルイス版は、ヨハン・ゲオルク・ヴァルヒの 18 世紀版の改訂版で、ルターのラテン語の著作がドイツ語に翻訳されたものである。^[20]

1870年代にはすでに、CPHのカタログには英語の資料が数多く掲載されていました。しかし、その多くはチャールズ・スポルジョンなど非ルター派によって書かれたものでした。これは「盲人の国では片目の男が王様」というケースだと言われています。つまり、LCMSの牧師や神学者のほとんどが英語に堪能ではなかったため、CPHは入手可能なものを使わざるを得なかったのです。^[21]

1900年までには、LCMSのメンバーの間で英語を第二言語、さらには第一言語として使用する人が増えていました。1911年、ミズーリ州およびその他の州の英語福音ルーテル教会会議がLCMSに合併しました。合併で持ち込まれた資産の中に、ペンシルベニア州ピッツバーグのアメリカルーテル出版委員会（ALPB）がありました。ALPBは1909年に福音ルーテル賛美歌集の第2版を出版しており（第1版はメリーランド州ボルチモアで出版されていました）、CPHは1912年に音楽を付けて再発行しました。ALPBはCPHのドイツ語作品のいくつかの英語訳も出版していました。ALPBで取得した出版物の中でおそらく最も重要なのは、現在も発行されている雑誌「ルーテルの証人」でしょう。 1916年までにその発行部数は『ルター派』と同等となり、1922年には購読者数が40万部に達し『ルター派』をはるかに上回った。^[22]

20世紀前半には、CPHカタログに掲載されているドイツ語の作品の数は減少し、英語の作品の数が増加しました。1919年から1920年のカタログには、英語の資料が512ページありましたが、ドイツ語の資料はわずか204ページでした。 ^[23] 1933年までに、カタログは1,100ページにまで増加しましたが、そのうちドイツ語の資料はわずか200ページでした。^[24] 1948年には、約700ページのうちドイツ語の資料はわずか100ページであり、CPHとLCMSのドイツの時代がほぼ終わったことを示していました。^[25]

1948年のカタログでは、保守的なプロテスタント、特に長老派の著作への依存が高まっていることも明らかになった。これは、標準的なドイツ語のルター派の著作の多くがまだ英語に翻訳されていなかったためである。したがって、カタログにはローマカトリックと教皇制に対する弁明書が多数掲載されていたが、カルヴァン主義やアメリカのプロテスタント全般に対するそのような本はほとんど掲載されていなかった。^[24]注目すべきことに、ルター派の信仰告白書である『コンコルディア書』は、1926年に出版された『コンコルディア・トリグロッタ』の英語版のみ掲載されており、それは「象徴、信仰告白、教義の歴史」セクションの最後のページに「隠されていた」。^[26]

1946年から1950年代にかけてはCPHにとって好景気の時代でした。1948年までに同社は800人以上の従業員を抱え、本社のオフィススペースを増やしていました。^[26] 1948年には印刷室と製本室が拡張され、1951年には別の大きな建物が建てられました。1925年に建設された建物に1955年に4階が増築され、1874年に建てられた元の建物は1962年から1963年にかけて5階建ての建物に置き換えられました。^[7]

1950年代には、ルターの著作、ヨハン・ゲルハルトの『神学の場』、マルティン・ケムニッツの『トレント公会議の検討』の英訳を含む学術作品の資金提供と出版を奨励するための作業部会が設立されました。^[26]

第二次世界大戦後、LCMSの神学者たちはドイツの神学者たちと対話を始め、 CPHやコンコルディア神学校などのシノドの機関で聖書の歴史批評が使われるようになった。その結果、CPHカタログに掲載される作品の種類が変わった。1971年のカタログには、歴史批評の方法、社会福音、エキュメニカル運動を取り入れたリベラル主流派プロテスタントの作品が数多く掲載された。カタログはまた、 LCMS教区教育委員会が開発した取り組みを推進する、ミッション：ライフと題されたルーテル派の学校と日曜学校向けの新しいカリキュラムを発表した。シノドは大会でこれらの傾向に否定的な反応を示し、セミネックス危機を引き起こし、その後ミッション：ライフの資料を置き換えた。1992年、CPHは教区教育資料を印刷するだけでなく、開発する責任を負うようになった。^[27]

セミネックスの危機以前から、CPHはJAOプレウスによるケムニッツの『キリストにおける二つの性質』とロバート・プレウスの『宗教改革後ルター派の神学』の翻訳を出版していた。^{[28]それ以来、CPHはケムニッツ[29]} 、ゲルハルト^[30]、ヴァルター^[31]による多くの追加作品の翻訳を出版しており（今後も出版する予定）、初期のドイツ語圏のシノドと今日の英語圏のシノドとの間の溝を埋める努力をしている。^[32]

1974年、CPHは最初のIBMコンピュータを導入したが、当時セントルイスでIBMコンピュータを導入した企業はわずか3社しかなかった。^[12]

1990年代後半までに、CPHは運営上および財務上の困難を抱えていることに気づき、品質改善プロジェクトに着手しました。^[33]その結果、2009年にCPHはビジネスパフォーマンスによりミズーリ品質賞を受賞し^[12]、2011年にはマルコム・ボルドリッジ国家品質賞を受賞しました。これは、あらゆるタイプの出版社として初めてこの賞を受賞した賞です。^{[34] [33]}

1950年代初頭、CPHとフォートレス・プレス（アメリカ・ルーテル教会の出版社）は、マルティン・ルターの著作の大部分を英語に翻訳し、Luther's Works: The American Editionとする計画を開始した。CPHは、ヤロスラフ・ペリカンを総編集者として、1955年から1976年にかけて、ルターの釈義的著作からなる第1巻から第30巻を出版した。フォートレスは、ヘルムート・T・レーマンを総編集者として、1957年から1986年にかけて、ルターの非釈義的神学著作からなる第31巻から第54巻を出版した。 ^{[35]この54巻は、}ワイマール版の資料の約3分の1 （ドイツ聖書のサブセクションを除く）を翻訳したものである。^[20]

2004年頃、CPHの指導部はルターの著作をさらに出版することを決定し、2006年にCPHの理事会で承認された20巻の追加計画を考案しました。クリストファー・ボイド・ブラウン、そして後にベンジャミン・TG・メイズが編集長を務めています。^[35]最初の新しい巻は2009年に出版され、その後すぐに計画巻数が28に増加し、教会暦の教会ポスティルと家ポスティルの説教を含めることができるようになりました。^[35]元の54巻は、当時の学者が若いルターに焦点を当て、ルターの考えを同時代の人々の考えから切り離すことに関心があったことを反映していましたが、新しい巻は、年老いたルターを改革チームのリーダーとして示すことに重点を置いています。新しい巻には、ルターの説教と論争がさらに含まれており、ルター自身が書いたものではないが彼が承認した教会ポスティルの説教も含まれています。^[36] 2019年時点では追加巻の約半数が出版されている。 ^{[アップデート]}

1941年のLCMS大会では、CPHにルーテル派聖書注釈シリーズを出版するよう要請され、1952年と1956年に3巻が出版された。これらの注釈は学術的なもので、牧師や神学者を対象としていた。しかし、当時ルターの著作の翻訳が始まっていたため、CPHには両方のプロジェクトを開発する資金がなかったため、「聖書注釈」シリーズは保留となった。^[37]

1968年、CPHは最初のコンコルディア注解シリーズの出版を開始したが、LCMSで生じた神学上の問題のため、わずか5巻が出版されただけでシリーズは終了した。2巻はLCMSが常に使用してきた聖書の伝統的な見解を表明し、残りの2巻は歴史批評的方法に共感していた。 ^[38]「聖書注解」シリーズとは異なり、このシリーズは牧師と信徒の両方が使用できるように努めたが、多くの人が牧師には表面的すぎ、信徒には難しすぎると感じた。^[37]

1990年、コンコルディア注解書シリーズの再開への関心が高まり、牧師や神学者を対象に、聖書の全巻を網羅した26巻、31巻、または35巻を制作する20年計画の提案が最初になされました。^[39] 1991年と1992年にLCMSの関係者との一連の会議が開催され、プロジェクトへの支援が決定され、マーヴィン・M・シュワン慈善財団が1992年から1999年まで資金を提供することに同意しました。^[40]

コンコルディア神学校のアーサー・A・ジャストは、 1996年までにシリーズ第1巻であるルカによる福音書の執筆に同意した。契約では約500ページからなる1巻の執筆が予定されていたが、1995年までに彼が書いたのは福音書の前半部分のみだったことが明らかになった。コンコルディア神学校は、彼の著作を凝縮して深みを失わせるよりも、ルカによる福音書の第2巻を追加し、残りの注釈書の先例を作ることにした。^[41]ルカによる福音書の2巻は、それぞれ1年の編集作業を経て、1996年と1997年に出版された。^[42]経験を積むにつれて、プロセスはより効率的になり、2003年までに年間2巻の出版という目標が達成された。^[43]

ジョナサン・F・グローテは1992年から1999年まで編集長を務めた。副編集長だったディーン・O・ウェンテは1999年から2016年まで編集長に就任した。^[42]

このシリーズは、ルーテル系の出版社による「最大の告白ルーテル聖書注釈プロジェクト」と評されている。^[44] 2020年現在、LCMS、福音ルーテル教会、ウィスコンシン福音ルーテル教会、カナダルーテル教会、ブラジル福音ルーテル教会、オーストラリアルーテル教会^{[アップデート]}から40人以上の著者がこのプロジェクトに参加している。^[45]現在予定されている74巻のうち約半分が2019年までに出版された。 ^[44]

ルーテル教会の証人はLCMSの公式雑誌です。6月と7月の合併号を除いてCPHによって毎月発行されており、印刷版とデジタル版の両方で入手できます。 ^[46]

1880年代、LCMSで英語が使われるようになってきたため、オハイオ州クリーブランド地区牧師会は、オハイオ州ゼインズビルのルーテル派牧師チャールズ・フランクの取り組みを支援するために250ドルを提供し、LCMSの視点を英語圏のルーテル派に提供するために『ルーテルの証人』を出版した。第1号は1882年5月21日に出版された。^[47]

1884年、クリーブランド地区牧会会議は、雑誌が目的を達成したと判断し、財政的支援を打ち切った。フランクは、この雑誌をLCMSに寄贈することを申し出たが、申し出は断られた。しかし、フランクは、公式の支援なしに雑誌の発行を続けることを決めた。1888年、ミズーリ州およびその他の州で新たに結成された英国福音ルーテル教会会議が、 The Lutheran Witnessの所有権を引き継ぎ、この関係は、1911年に英国教会会議がLCMSに合併し、雑誌の発行がCPHに移管されるまで続いた。^[47]

この雑誌の創刊号は無料で提供されたが、定期購読の要請があった。その後、定期購読者数は常に一定数に上った。最初の数年間は1,000人の購読者がいたが、1911年には3,500人近く、1914年には4,800人、1936年には72,000人、1946年には240,000人に増加し、1965年には625,000人にまで増加し、その時点でLCMSの世帯の約3分の2が雑誌を受け取っていた。^[47]

1936年、アイオワ地区は、LCMS地区で初めて、雑誌に地区別付録を載せた地区となった。1946年までに、26地区が付録を付けた。当時のウィットネスの編集者は、「地区版計画」が「各家庭に教会の新聞を届ける」ための努力において最も重要な要素であると述べた。^[47]ウィットネスのデジタル版には、地区別付録は掲載されていない。^[48]

1965年以降、購読者数は徐々に減少し、2011年には152,350人^[47]となり、2021年現在では^{[アップデート]}10万人に達しています。そのうち95%は教会が会員のために雑誌をまとめて購入しているものです。^[49]

1937年に毎日の祈りの小冊子の出版が始まり、 1948年に「祈りのポータル」と名付けられ、現在もその名前で出版され続けています。^[12] 「ポータル」は四半期ごとに約90万部印刷され配布されています。^[50]ドイツ語版「Tagliche Andachten」は1999年に発行中止となりました。これはCPHがドイツ語で定期的に発行した最後の作品でした。^[12]

日曜学校やクリスチャンデイスクールの教材以外にも、CPHは『A Child's Garden of Bible Stories』や『Little Visits with God』など、子供向けの本を多数出版している。1959年には、1冊35セントの子供向け聖書物語シリーズを導入した。当初はランタンブックスという名前だったが、1965年にセントルイスのゲートウェイアーチがオープンしたのを記念してアーチブックスに改名された。導入以来、6000万部が販売されている。^[51]

CPHは『福音ルター派共同体のための教会賛美集』と『福音ルター派賛美歌集』を出版して以来、LCMSのその後の賛美歌集（1941年の『ルター派賛美歌集』^[52] 、1982年の『ルター派礼拝集』^[53]、2006年の『ルター派礼拝集』^[54]）や、補足賛美歌集、子供向け賛美歌集を出版してきた。また、合唱曲、オルガン曲、その他の典礼曲も多数出版している。CPHは1984年にヨハン・セバスチャン・バッハの『オルゲルブッヒライン』の包括的な版を出版し、各コラールの短い分析を完備している。^[55]

2009年9月1日、CPHはThe Lutheran Study Bible (TLSB)をリリースしました。これは、12のルーテル教会を代表するルーテル派の神学者、学者、牧師のみの注釈でゼロから開発された、英語で書かれた最初の聖書研究書です。TLSBは、英語標準版の聖書を使用しています。2012年10月、CPHはThe Apocrypha: The Lutheran Edition with Notesをリリースしました。これは、CPHが英語版の外典を出版した初めてのケースですが、その歴史の早い時期に出版したドイツ語版の聖書には、それらの文章が含まれていました。

• コンコルディア出版公式サイト
• CPHウェブサイトからの会社沿革