チカソー族

チカソー族 Chikashsha I̠yaakni'  (チカソー)
インディアン居留地
フラグ シール
米国オクラホマ州の位置（赤）
憲法	1856年8月30日; 168年前 ( 1856-08-30 )
資本	オクラホマ州ティショミンゴ（歴史的）、現在はオクラホマ州エイダ（1907年～現在）
政府
• 知事	ビル・アノアタビー
エリア [1]
• 合計	7,648平方マイル（19,810 km 2）
人口  （2023年）[2]
• 合計	80,000
異名	チカソー
タイムゾーン	UTC−06:00 (中部標準時)
• 夏 ( DST )	UTC−05:00 ( CDT )
市外局番	580、405、572​​
Webサイト	チカソー

チカソー・ネーション（チカソー語：Chikashsha I̠yaakni）は、アメリカ合衆国政府によって正式に認められた先住民族である。チカソーの国民は、アメリカ南東部に設立されたチカソー語を話す先住民族の歴史的な人口の子孫であり、その元の領土は19世紀にアメリカ合衆国に接収され、その後、現在のミシシッピ州北部とアラバマ州、テネシー州とケンタッキー州の西部に組織された。^[3] 2023年現在、チカソー・ネーションは人口でアメリカ合衆国で12番目に大きな先住民族であり、^[4]全世界の人口は8万人を超え、^{[2]その大部分はオクラホマ州に居住しており、チカソー国家政府は}エイダに設立されている。^[5]

チカソー・ネーションの居留地^[6]は、オクラホマ州中南部のポントートク地区、ピケンズ地区、ティショミンゴ地区、パノラ地区の4つの国有地区分にまたがり、管轄区域は約7,648平方マイルに及び、各地区の人口はいずれも比較的均等である。^[7]オクラホマ州の半ダース以上の郡が、4つのチカソー地区の境界内に位置する：ブライアン郡、カーター郡、コール郡、ガービン郡、グレイディ郡、ジェファーソン郡、ジョンストン郡、ラブ郡、マクレイン郡、マーシャル郡、マレー郡、ポントートク郡、スティーブンス郡。

18世紀と19世紀の白人は、人種の理由で自分たちの文化が先住民の文化よりも本質的に優れていると大抵考えており、非白人が西洋文明の慣習や価値観をどの程度取り入れているかによって彼らの劣等感を評価していた。チカソー族は、チェロキー族、チョクトー族、マスコギー族、セミノール族とともに、当時白人が主観的に文明的であると信じていたわずか5つの先住民族の1つであった。これらの部族は、農業文化、成文憲法による中央集権政府の採用、白人入植者との婚姻​​、キリスト教への改宗、資本主義の採用、白人奴隷所有者のような黒人の奴隷化により、歴史的に白人アメリカ人によって^5つの文明化部族と呼ばれていた。^[8]

チカソー語（チカシュシャノンパ）はマスコギ語族に属します。これは主に口承言語であり、歴史的な書き言葉はありません。^[10]彼らの文化の重要な部分は、部族の遺産とチョクトー族との密接な関係を語る世代を超えた物語からなる口承史を通じて各世代に受け継がれています。チカソー語とチョクトー語の言語の類似性から、人類学者はチカソー族の起源に関するいくつかの理論を提唱していますが、依然として不明な点が残っています。^[11]

チカソー族の氏族は2つの集団に分かれており、イモサック・チャ・アとインチョッカ・リパの2つで、それぞれの氏族にはリーダーがいる。母系制の伝統が国家の基本的な社会構造を形作っており、子供たちは母親の氏族の一員となり、その保護を受ける。^[12]

ミシシッピ文化は、ミシシッピ川沿いとイースタン・ウッドランズ全域で、地域によって多少の違いはあるものの、西暦800年頃に発展した。この時代は社会政治的複雑さが増し、農業の強化、より大きな町や首長国への定住、コミュニケーションを促進するための戦略的同盟の形成が進んだ。労働の組織化は塚によって証明され、職人の技術と技能は精巧で複雑な埋葬地の遺跡に反映されている。^[13]さらに、チカソー族内、そして南東部全体で首長国が台頭するにつれ、効果的で広範囲にわたる農業慣行によって、社会の複雑さと人口増加が促進された。

チカソー族の起源は依然として不明なままであるが、人類学者や歴史家はいくつかの説を提唱している。一つの説は、言語的および地理的に密接なつながりがあることから、チカソー族はかつてはチョクトー族の一部であったが、後に分岐したというものである。 ^[14]もう1つの説は、口承史によると、チカソー族は先史時代のミシシッピ族の子孫であり、西部から移住してきたというものである。^[15]彼らの口承史によると、チカソー族は最初、現在のアラバマ州北部にあるチカソー・オールド・フィールズに定住し、後にトムビッグビー川の近くに再定住したという。^[16]

エルナンド・デ・ソトは、1540年の旅でチカソー族と接触した最初のヨーロッパ人として知られており、彼の軍隊とともに、南東部のミシシッピ文化と国家と接触した最初で最後のヨーロッパ人探検家となった。彼は、彼らが農業国家であり、政治組織は首長制の政府システムであり、首長の長は首長領内で最大かつ主要な寺院の丘に住み、残りの家系と庶民は村々に散らばっていることを知った。^[17]スペイン人が冬の間キャンプに留まり、部族の食料で生き延びることを許した不安定な休戦から数ヶ月後、チカソー族は出発の準備をしているデソトとその部下に対して夜襲を計画した。これにより、彼らはヨーロッパの敵に彼らの土地に戻るなという反抗的なメッセージを送ることに成功した。その結果、チカソー族がヨーロッパ人の次の遠征を受けるまで150年が経過した。^[18]

チカソー族が次にヨーロッパ人入植者に出会ったのは、フランスの探検家ルネ・ロベール・ド・ラ・サールとアンリ・ド・トンティであった。^[19]それから間もなく、17世紀末までに、チカソー族はアメリカ南西部でヨーロッパ人入植者と良好な貿易関係を築いた。チカソー族は、皮や奴隷と引き換えに、金属製の道具や銃、その他の物資を入植者から入手した。^[20]人口約3,500～4,000人のチカソー族は、人口約20,000人のチョクトー族など周辺の隣人よりも小規模であった。^[11]しかし、この地域での権力闘争のため、イギリス人とフランス人はチカソー族や周辺の主権部族との強力な同盟を確立し、維持しようと努力するようになり、効果的な貿易ルートは後にイギリスとフランスの間で戦われた戦争の焦点となった。^[21]植民地時代、ビロクシやモビールの入植地を含むいくつかのチカソーの町は、ラ・ルイジアナからのフランス人入植者と交易を行っていた。

アメリカ独立戦争後、ジョージア州は、植民地特許でミシシッピ川までとされた西部の土地に対する領有権を強めようとしていた。また、開発用地を求める大農園主の強い要望を満たすことも望んでおり、州政府は知事を含めて政治関係者を優遇する取り決めを行った。土地売買に投機するために様々な開発会社が設立された。1780年代後半のスキャンダルに続き、1790年代には新たなスキャンダルが起こった。 1795年1月のヤズー土地スキャンダルと呼ばれる事件で、ジョージア州は西部の土地2200万エーカーを4つの土地会社に売却したが、この地域はチカソー族やその他の部族が占領しており、他のヨーロッパ諸国もこの地域にいくらかの主権を持っていた。^[22]これは2度目のヤズー土地売却であり、詳細が公表されると激しい怒りを呼んだ。改革派は1796年2月にこの売却を強制的に無効にする州法を可決した。^[23]しかしジョージア・ミシシッピ会社は既に保有地の一部をニューイングランド・ミシシッピ会社に売却しており、その一部を入植者に売却していた。入植者がこれらの土地を主張し開発しようとしたため、紛争が起こった。ジョージアは最終的に1810年に米国に領有権を譲渡したが、問題の解決にはさらに10年近くを要した。

コネチカット州ニューヘイブンのエイブラハム・ビショップは、ジョージア・ミシシッピ会社が始めた土地投機について論じたパンフレットを 1797 年に執筆しました。この議論の中で、彼はチカソー族と、後にミシシッピ州となった地域の彼らの領土について書いています。

チカソー族はミシシッピ川の東岸、トンベックベ川、モビル川、ヤズー川の支流沿いに居住するインディアンの一族である。彼らの土地は広大な平原で、泉から十分な水が供給され、土壌もかなり良い。彼らには7つの町があり、戦士の数は575人と推定されている。^[24]

1744年にチカソー族の間で暮らしていたジェームズ・アデアは、彼らの主要な町をシャタラ、チョークヘレソ、ハイケハー、タスカウィラオ、ファラチェホと名付けた。 ^{[25] [26]チカソー族は}タスカルーサ条約で土地の一部を売却し、その結果、1818年にジャクソン購入として知られるようになった土地を失った。この地域にはケンタッキー州西部とテネシー州西部が含まれており、どちらの地域も部族のメンバーがあまり住んでいなかった。彼らは1830年代まで、主な故郷であるミシシッピ州北部とアラバマ州北西部に留まった。ヨーロッパ系アメリカ人が彼らの領土への移住を熱望し、不法占拠者として、または詐欺的な土地売買によってすでに移住し始めていたため、連邦政府と州政府から彼らの土地を割譲するよう圧力が数十年にわたって強まった後、チカソー族は最終的にポントトック・クリーク条約に基づいてミシシッピ州に残っていた故郷を米国に割譲し、ミシシッピ川の西側のインディアン準州に移住することに同意した。

チカソー族の移住は、この国の歴史上最も悲惨な出来事の一つである。 1830年のインディアン移住法により、チカソー族はインディアン準州への移住を余儀なくされ、人口が大幅に減少した。しかし、チカソー族の指導者たちの交渉力により、ミシシッピ州の土地を有利な条件で売却することができた。文明化五部族のうち、チカソー族は最後に移住した部族の一つであった。1837年、チカソー族とチョクトー族はドークスビル条約に署名し^{[27] 、チカソー族はインディアン準州内の}チョクトー族の西部の土地を購入した。この西部地域はチカソー地区と呼ばれ、現在のパノラ郡、ウィチタ郡、キャド郡、ペリー郡から構成されていた。

もともとチョクトー族の西の境界は100度子午線まで伸びていたが、南部の平原インディアンによる絶え間ない襲撃のため、クロス・ティンバーズの西にはチカソー族は事実上住んでいなかった。米国は最終的に、平原部族の使用のために100度子午線と98度子午線の間の地域をリースした。この地域は「リース地区」と呼ばれた。^[28]

チョクトー族の分割は、1854年のチョクトー・チカソー条約によって批准された。チョクトー族とは別の国家を設立するチカソー憲法は、1856年8月30日、彼らの新しい首都ティショミンゴ（現在のオクラホマ州ティショミンゴ）で調印された。最初のチカソー族知事はサイラス・ハリスであった。国家は、ティショミンゴ郡、ポントートク郡、ピケンズ郡、パノラ郡の4つの地区で構成されていた。国内の法執行はチカソー・ライトホースマンによって提供された。非インディアンは、フォートスミスの連邦裁判所の管轄下にあった。

南北戦争後、アメリカは南部連合を支持したチカソー族に対し、新たな和平条約を強制した。新たな条約に基づき、チカソー族（およびチョクトー族）は「リース地区」をアメリカに譲渡した。

1907年、オクラホマ州が46番目の州として連邦に加盟すると、インディアン準州における部族政府の役割はなくなり、その結果、チカソー族は米国市民権を与えられた。^{[要出典] 1852年生まれの} シッピア・ポール・ハルは、チカソー族で育った経験について書いた。^[29]これらの記述は後にポールズバレー記念図書館のアーカイブに保管された。^[30] 1971年までの数十年間、米国はチカソー族の代表を任命した。ダグラス・H・ジョンストンがこの役職に就いた最初の人物であった。ジョンストン知事は1906年から1939年に83歳で亡くなるまでチカソー族に仕えた。

連邦政府はチカソー族をアメリカの主流の生活に完全に同化させるという目標をようやく達成したように見えましたが、チカソー族はコミュニティの関与が彼らの文化、言語、中核的な信念、価値観を維持すると信じて、伝統的な活動を実践し、社交的に集まり続けました。これがチカソー族が自らを統治するという運動を引き起こしました。

1960 年代の公民権運動の時代、アメリカ先住民の活動が活発化しました。オクラホマ州コナービル近郊の小さな田舎の教会、シーリー チャペルにチカソー族の一団が集まり、政府再建に向けて活動しました。公法 91-495 の可決により、彼らの部族政府は米国に承認されました。1971 年、人々は 1904 年以来初めての部族選挙を実施しました。彼らは圧倒的な支持を得てオーバートン ジェームズをチカソー族の知事に選出し、コミュニティの支援とアイデンティティをさらに強化しました。

1980年代以降、部族政府は、インディアンの人々へのプログラムやサービスを支援する資金を生み出すために、経済的に多様な基盤を構築することに重点を置いてきました。

チカシュシャノンパ語は、伝統的に口承で話されてきた言語で、チカソー族の主要かつ公用語である。3,000年以上の歴史を持つ^[31]チカシュシャノンパ語はマスコギ語族に属し、チョクトー語と非常によく似ている。話者の数は長年にわたって大幅に減少しており、現在この言語を話す人は200人未満で、その大半はチカソー族の長老たちである。^[32]学校に通う生徒（部族が運営する学校を含む）では、チカソー語の使用が奨励されないことが多かった。^[33]

2007年、オクラホマ州チカソー族はチカソー語復興プログラムを制定し、推進し始めた。このプログラムの焦点はマスター見習いプログラムであり、言語を学習している学生とチカシャノンパ語を流暢に話せる個人をペアにして会話の流暢さを身につけることを目指す。^[34]言語復興のその他の試みには、大学の言語コースの設立、言語学習アプリの作成、若者の言語クラブの運営などがある。

チカソー族の宗教的信仰と伝統の核となるのは、火の精霊であり、生命、光、暖かさを与える最高神アバ・ビンニリ（文字通り「上に座す者/上に住む者」 ）である。アバ・ビンニリは、空や雲の精霊、悪霊など、他の多くの下位の神々とともに雲の上に住んでいると信じられている。^[14] 

チカソー族は伝統的な一夫一婦制の結婚制度に従っており、^[35]花婿は妻の両親の祝福を得て、その後すぐに簡単な儀式を行う。結婚式はすべて女性が手配する。姦通は家族に恥と不名誉をもたらすと考えられているため、私的にも公的にも深刻な結果をもたらす軽犯罪であり、非常に軽蔑されている。^[14]チカソー族は母系制を実践しているため、子供は通常、母親の家名または氏族名を継承する。

グリーンコーンフェスティバルは、チカソー族の最も大きくて重要な儀式の一つです。この宗教的な祭りは夏の後半に行われ、2日から8日間続きます。感謝祭に加えて、宗教的な刷新の役割を果たしており、部族のメンバー全員がその年のトウモロコシの収穫に感謝し、アバ・ビンニリに祈りを捧げます。^[36]祝祭中に開催される主なイベントには、2日間の断食、浄化の儀式、小さな罪の許し、ストンプダンス（チカソー族の最も有名な伝統的なダンス）、大規模な球技などがあります。^[37]

チカソー・ネーションはオクラホマ州エイダに本部を置いている。部族の管轄区域はオクラホマ州のブライアン、カーター、コール、ガービン、グレイディ、ジェファーソン、ジョンストン、ラブ、マクレイン、マーシャル、マレー、ポントートク、スティーブンス各郡である。部族の知事はビル・アノアタビーである。^[38]アノアタビーは1987年に知事に選出されたが、当時、部族の支出予算は利用可能な資金を上回っていた。^[39]アノアタビーの効果的な管理により、部族は徐々に進歩し、部族の運営と資金は飛躍的に増加した。アノアタビー知事は、雇用、高等教育、医療サービスの機会を提供することでチカソー族のニーズと要望を満たすことをもう一つの主要目標に挙げている。

チカソー族の現在の3部門政府システムは、1983年のチカソー族憲法の批准により確立されました。部族政府は民主共和国の形をとっています。知事と副知事は4年の任期で選出され、一緒に政治職に立候補します。チカソー政府には、行政府、立法府、司法部門もあります。知事と副知事の選出に加えて、有権者は部族議会を構成する13人の議員（任期3年）と部族最高裁判所を構成する3人の判事も選出します。^[40]憲法で規定されている選出公務員は、政府の政策がすべてのチカソー族市民の共通の利益に役立つという統一されたコミットメントを信条としています。この共通の利益は、今日の市民だけでなく将来の世代にも及びます。

現在の政府の構造は、強力なビジネスベンチャーと高度な部族経済のためのインフラストラクチャを奨励し、サポートしています。新しいテクノロジーの使用とグローバル市場でのダイナミックなビジネス戦略も奨励されています。チカソー部族の部族企業によって生み出された収益は、部族政府の運営をサポートし、企業のさらなる多様化に投資され、200を超えるプログラムとサービスに資金を提供しています。これらのプログラムは、教育、医療、青少年、高齢化、住宅などをカバーしており、すべてチカソーの家族、オクラホマ州民、および彼らのコミュニティに直接利益をもたらします。^{[41] [42]}この独自のシステムは、チカソー部族が自給自足と自己決定を追求する努力の鍵であり、インディアンの生活の継続的な充実とサポートを確実にします。

アノアタビー知事は1995年にチャールズ・W・ブラックウェルをチカソー族の初の駐米大使に任命した。 ^[43]ブラックウェルは1990年から1995年までチカソー族の駐米代表を務めていた。1995年に任命された時点で、ブラックウェルはアメリカ政府に対する初のネイティブアメリカン部族大使となった。ブラックウェルは1995年から2013年1月3日に死去するまでワシントンで大使を務めた。^[43]アノアタビー知事は2013年にニール・マケーレブをブラックウェルと同様の役職である特別大使に任命した。

チカソー・ネーションは、製造、エネルギー、ヘルスケア、メディア、テクノロジー、ホスピタリティ、小売、観光など、さまざまなサービスや産業で100を超える多様なビジネスを運営しています。^[41]これらの中には、デイビスのベドレ・ファイン・チョコレート、エイダのレーザーゾーン・ファミリー・ファン・センターとマクスウェイン・シアター、サルファーのアーテシアン・ホテル、ノーマンのチカソー・ネーション・インダストリーズ、グローバル・ゲーミング・ソリューションズ、エイダのKADA（AM）、KADA-FM、KCNP、KTLS、KXFC、KYKCラジオ局、デイビスのトレジャー・バレー・イン・アンド・スイーツなどがあります。1987年、米国連邦政府からの資金提供を受けて、チカソー・ネーションは強固な財政基盤を築くことを目標に、30を超えるプログラムを運営していました。今日、この国には、住宅、教育、娯楽、雇用、ヘルスケアなどの分野でサービスを提供する、部族資金によるプログラムが200以上、連邦政府資金によるプログラムが60以上あります。

アノアタビー知事はチカソー族に提供されるサービスを非常に重視しています。1987 年には、2 つの医療クリニック (ティショミンゴとアードモア) と、エイダのチカソー ネーション医療センターが設立されました。^[要出典]その後間もなく、さらに多くの医療クリニックや施設がオープンし、チカソー ネーション医療センターの敷地内には、家族や患者が自宅から遠くまで旅行する場合の交通費や宿泊費を軽減するための便利な宿泊施設も設けられました。

高等教育への資金と奨学金の増加により多くの学生が高等教育を受けられるようになり、資金は30年前の20万ドル^{[現在? ] [要出典]}から、奨学金、補助金、その他の教育支援で1500万ドル以上を受け取る学生にまで増加しました。^[42]

チカソー族はオクラホマ州の観光産業にも大きく貢献しています。2010年にチカソー文化センターがオープンし、世界中から20万人以上の訪問者を集めたほか、地元住民に何百もの雇用機会を提供しました。^[44]この年だけでも、チカソー族はウェルカムセンター、アーテシアンホテル、チカソートラベルショップ、チカソーカンファレンスセンター＆リトリート、ベドレファインチョコレートファクトリー、ソルトクリークカジノもオープンしました。

2002年、チカソー・ネーションはオクラホマシティに本部を置くBank2を買収しました。2020年1月に「チカソー・コミュニティ・バンク」に改名されました。資産750万ドルから始まり、今日では資産1億3500万ドルに成長しています。^{[45]チカソー・ネーションは、}チカソー・ネーション・キャピトルズやカリホマ・グラウンドなど、多くの史跡や博物館、およびいくつかのカジノも運営しています。彼らのカジノには、エイダ・ゲーミング・センター、アーテシアン・カジノ、ブラック・ゴールド・カジノ、ボーダー・カジノ、チザム・トレイル・カジノ、ゴールド・マウンテン・カジノ、ゴールズビー・ゲーミング・センター、ジェット・ストリーム・カジノ、マディル・ゲーミング・センター、ニューキャッスル・カジノ、ニューキャッスル・トラベル・ゲーミング、リバースター・カジノ、リバーウィンド・カジノ、トレジャー・バレー・カジノ、テキサマ・カジノ、ソルトクリーク・カジノ、ワシタ・カジノ、ウィンスター・ワールド・カジノがあります。彼らはまた、テキサス州グランドプレーリーのローンスターパークとオクラホマシティのレミントンパークカジノを所有しています。この地域における部族の年間経済効果は、あらゆる源から見て31億8000万ドル以上と推定されています。^[38]

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