テンプレートネットワーク

テンプレート ネットワークは、かつてはエミン協会またはエミン財団と呼ばれていましたが、現在は独立したグループの国際ネットワークとなっています。2014 年現在、オーストラリア、ブラジル、カナダ、デンマーク、イギリス、ドイツ、アイルランド、イスラエル、オランダ、ニュージーランド、ノルウェー、アメリカ合衆国などの国々で、約 1,600 人がこれらのグループに定期的に参加しています。活動内容は多岐にわたり、関心分野には、自己啓発、スピリチュアリティ、心理学、瞑想、音楽、ダンス、エコロジー、ヒーリング、持続可能な開発、進化、健康と幸福などがあります。

1971 年、少数の人々がレイモンド アーミン (1924 - 2002) と会い、生命、宇宙、そして万物に関する核心的な問題を研究し始めました。このグループは自分たちの活動を「ザ ウェイ」、後に「ザ エミン」と呼びました。

1974 年までに、グループのメンバーは 80 名に増え、レイモンド アーミンが協会にフルタイムで雇用され、ロンドンのゴスペル オークに会議のためのセンターが借りられました。1976 年までに、パトニーにもっと大きな場所が見つかりました。1977 年までに、英国には 700 名の会員がいました。

エミンはアラビア語で「忠実な者」を意味します。

1981 年にロンドン中央モスクにこのことの確認を求めたところ、 Emin はアラビア語のAmeenのヨーロッパ風の変形であるという回答が返ってきました。この単語のさまざまな形に帰せられる意味は、「信頼」、「信仰」、「信頼に値する」、「本当に」、「信頼できる」です。これはヘブライ語のAmenの形でもあり、キリスト教の用法では「同意します」という意味でも使われます(祈りの終わりに、祈りの言葉が真実で信頼できることを示すために使用され、信仰の表明です)。

エミン哲学は、1924 年にロンドンのカムデン タウンで生まれたレイモンド アーミン (別名レオ) の研究の成果です。子供の頃、レオは存在するすべてのものは一連の基本法則または原則に従っているという深い信念を育み、後にこれを自然法則と呼ぶようになりました。

1940 年代から 50 年代にかけて、レオは結婚して家庭を持ちましたが、人生の意味と目的についての探究は続けていました。彼は大英博物館や大英図書館で多くの時間を研究に費やしました。1971 年に、多くの若者がレオと出会い、定期的に会うようになりました。彼らは、後にグラウンドワークと呼ばれる一連のテクニックを使って、幅広い主題に対する認識を解き放つ能力をレオが持っていることを知りました。

レオはこれらのテクニックを学生たちに伝え、定期的なミーティングで話題が持ち上がると、学生たちは一緒に新しいテーマに取り組みました。学生たちの研究を支援するために、レオは重要な概念を説明する論文を書き、それがエミン アーカイブとして知られるようになりました。自然法則を使用することで、レオは最も複雑な現象さえも簡単に理解できる形で理解し、説明することができました。その基本的な前提は、自然法則がすべてのものの出現の核心にあるというものでした。

レオが学生たちと働き続けるにつれて、エミン哲学は発展し成長しました。普遍的なテンプレートの概念はエミン哲学から発展し、21 のレベルまたはステーションに従って個人の発達を説明します。

エミンは実験的な精神哲学を表しています。第一の前提は、人間の生活とそれがもたらすすべてのものの事実です。第二の前提は、人間の生活と創造物との関係です。各個人は、自分自身の発展と運命に責任があります。エミンの Web サイト (下記参照) には、この哲学の優れた紹介が掲載されています。

この哲学には人生の多くの分野に関する研究が含まれており、次のような多くの命題が含まれています。

• 宇宙は法則に支配され、常に進化している
• 人間の潜在能力は人間の中にあり、発達によって引き出される
• 人間は孤独でも恣意的でもない。むしろ、創造の一部であり、その創造と一体化するように設計されている。
• 生きていること、意識があること自体が知的、精神的に成長する可能性を与えており、望むなら誰でもそれを追求することができます。
• それぞれの生命は、最終的には自分自身に対して責任を負います。
• 人間の知識は、まず第一に自然法則から生まれ、歴史を通じて蓄積されてきました。継続的な蓄積が、人間の能力と可能性のさらなる発展の基盤となります。

感情という考えは、エミン哲学のすべてではないにしても、その多くに貫かれています。その前提は、自分自身を含むあらゆるものに対する人の感情が、その人とその人の関係、対処、または交流の種類を大きく決定するというものです。たとえば、人が地球に対して良い感情を持っている場合、その人は地球を尊敬し、そのプロセスを理解し、地球の幸福に影響を与える可能性のある問題で助けたいと思うでしょう。また、パートナーに対する人の感情も同様に、その関係の性質を決定します。これは、あらゆる問題に拡張して適用することができ、特に統合に関する場合、人の精神的な旅の基本であると考えられています。

上記の主題は、エミン アーカイブと呼ばれることが多いものです。その他の構成要素には、心理学、自己啓発、神学、歴史、瞑想、さまざまな実践的な自己啓発エクササイズなどに関する著作が含まれます。

この哲学は独自の研究から発展したものですが、その哲学の特定の要素は仏教、道教、神道、グルジェフやルドルフ・シュタイナーの著作、その他の東洋と西洋の哲学や神学に見られるものと類似しています。

初期のアーカイブ（1970 年代のもの）の多くは、グルジェフの著作から概念を借用して発展させており、その中には、創造の光線、5 つのセンター、本質と人格、知識、理解と存在、身体のタイプ、 3 つの脳、意識の状態、存在のレベル、宇宙論と法則などが含まれています。

エクササイズには、精神的および肉体的な調整、推論、瞑想、熟考が含まれます。これらは、人間のシステムのさまざまな機能レベルを調整および開発するように設計されています。多くのエクササイズは、自分自身と他人の理解を促進するように設計されています。また、ストレスを解消するために設計された、より楽しい性質のエクササイズもあります。

エミンの教えの要素の一つは、理解を求めて自分の生き方を変え、より高次の精神的な自己とより調和することです。しかし、エミンには禁欲主義やこの世のものとは思えない理想があります。精神性は、この世での普通の人間の生活 を犠牲にするのではなく、それを通して実現されるべきものです。

1980年、エミンは雑誌「プライベート・アイ」で一連の風刺漫画の題材となり、デイリー・エクスプレスにも続編の記事が掲載された。

反カルト団体は、この団体は秘密主義的であり、エミンのアーカイブは情報に乏しいと不満を漏らしている。同団体は、エミンのアーカイブは哲学的、科学的研究の成果であり、概念を理解しやすくし、読者が圧倒されないように、単純なものから高度なものへと段階的に書かれていることが多いと反論している。同団体は、元の文脈から外れたテキストの一部を引用する習慣は、一般の人が容易に理解できないと説明している。抽象的で習得が難しい概念を説明するには複雑な言語が必要になることもあるが、可能な限り、人々はそれを単純なものにしようと努めている、と同団体は述べている。

限定版としてさまざまな本が出版されています。その中には次のようなものがあります。

• レオの著作三部作[1][2]：
  • フロウンストロング[3] ISBN  0-904486-02-8 (1974)
  • ジェムロッド ISBN 0-904486-04-4 (1976) 
  • ディア・ドラゴン[4] ISBN 0-904486-01-X (エミン以外の本でもこのタイトルが使われているものがある) 
• ブルーブック著作集（レオの詩）[5]
• 自分自身に向かって（レオの格言）（レオ、「レオの格言：自分自身に向かって」ロンドン：コブウェブス・プレス、1978年）
• トワール。
• マリオン・フェルウェイ著『希望の灯台』エミネント・プロダクションズ・リミテッド 2002年。[6] ISBN 1-874717-05-2。 
• アン・マーメナウト著『未来の科学者のための人間的資質の新しいテンプレート』エミネント・プロダクションズ・リミテッド[7] ISBN 1-874717-03-6。 

Cobwebs Press は、Emin の著作の一部を出版するために使用される名前です。

バレット、デイビッド・V. 『秘密宗教への簡潔なガイド』ロンドン：ロビンソン、2011年、99-109頁。

• エミンのウェブサイト
• エミンやそれに類する秘教的話題が議論されている掲示板への外部リンク: [8]、[9]、[10]