一般的な用法では、テクノサイエンスは、17世紀から18世紀にかけて主にヨーロッパで発生した比較的最近の科学的方法と組み合わされた、長年にわたる世界的な人間の技術活動全体を指します。テクノサイエンスは、科学的方法を使用して人間がテクノロジーとどのように相互作用するかを研究するものです。[1]したがって、テクノサイエンスは、狩猟、農業、または畜産のための基本的な技術(井戸、弓、鋤、馬具など)の初期の発展から、原子応用、バイオテクノロジー、ロボット工学、およびコンピューターサイエンスに至るまで、人間によるテクノロジーと現代の科学的方法の応用の歴史で構成されます。テクノサイエンスという用語のこのより一般的で包括的な用法は、科学史に関する一般的な教科書や講義に見ることができます。
科学史との関係はこの主題において重要であり、また、例えばより現代的な科学社会学者によって過小評価されている。むしろ、科学技術史に関する書籍と、社会発展の枠組みにおける科学と技術の関係の研究との間に存在するつながりを強調する価値がある。私たち[誰? ]は、歴史的時代と科学的発見、機械の構築、非常に特殊な状況で起こる技術的変化との関連で道具の創造との間の世代間の飛躍を常に考慮しなければならない。[2]
科学技術の哲学 的研究では、別の、より限定的な用法が用いられます。この用法では、テクノサイエンスは特に科学の技術的および社会的文脈を指します。テクノサイエンスは、科学的知識は社会的にコード化され歴史的に位置付けられるだけでなく、物質的(非人間的)ネットワークによって維持され、永続的なものになることを認識しています。テクノサイエンスは、科学と技術の分野は結びついて共に成長し、科学的知識が静止したままでいるか前進するためには技術のインフラストラクチャが必要であると述べています。
テクノサイエンスという用語の哲学的な用法は、1953年にフランスの哲学者ガストン・バシュラールによって普及しました。 [3] [4] [5]この用語は、1970年代後半から1980年代初頭にかけてベルギーの哲学者ジルベール・オトワによってフランス語圏で普及され、1987年にブルーノ・ラトゥールの著書『Science in Action』によって英語の学術用語として使われるようになりました。[6]
ラトゥールは、この概念を英語に翻訳する際に、科学技術研究(STS)内で以前個別に流布していたテクノサイエンスに関するいくつかの議論を、包括的な枠組みに統合しました。
- 例えば実験室研究で示されるような科学技術の発展の絡み合い。
- 私たちが知り、経験している世界を変える研究室(およびエンジニアリングワークショップ)の力。
- 実際の現場で科学者、技術者、社会の関係者を結びつけるシームレスなネットワーク(ジョン・ローの異種工学の概念を参照)。
- 科学技術の世界は、新たな自然と文化のハイブリッドを創造し、それによって自然と文化の境界を複雑にする傾向がある。[6]
哲学的テクノサイエンスの概念レベル
私たち[誰? ]は、記述分析レベル、脱構築主義レベル、そして先見性レベルという3つのレベルを考慮して、テクノサイエンスの概念を検討します。
記述分析
記述的分析レベルでは、テクノサイエンス研究は、知識がどのように発展していくかという科学と技術の決定的な役割を研究します。私たちを取り巻く物事をある特定の方法で見るという点において、生物の実験が行われる大規模な研究室はどのような役割を果たしているのでしょうか。そのような調査、実験、洞察は、「自然」や人体に対する見方をどの程度形作っているのでしょうか。これらの洞察は、生物を生物事実として捉えるという概念とどのように関連しているのでしょうか。そのような洞察は、技術革新にどの程度影響を与えているのでしょうか。研究室は、社会構造全体の比喩として理解できるのでしょうか。
脱構築的
脱構築的なレベルでは、科学の実践を批判的に扱うために、テクノサイエンスに関する理論的研究が進められています。たとえば、ブルーノ・ラトゥール(社会学)、ドナ・ハラウェイ(科学史)、カレン・バラード(理論物理学)などがその例です。科学的記述は、単に客観的であるように思われるだけかもしれないこと、記述は遂行的な性格のものであり、それらを非神秘化する方法があることが指摘されています。同様に、研究に携わる人々を表現する新しい形式も模索されています。
先見の明のある
先見の明のあるレベルでは、テクノサイエンスの概念は、第 3 千年紀の西洋文化における数多くの社会的、文学的、芸術的、物質的技術から成り立っています。これは、これまで分離されていた領域の相互作用に焦点を当て、従来の境界線の設定に疑問を投げかけるために行われています。これは、科学分野間に引かれた境界線だけでなく、たとえば研究、技術、芸術、政治の間に一般的に設定されている境界線にも関係しています。目的の 1 つは、「テクノロジー」という用語 (ギリシャ語の「 techné 」の語源により、芸術、手工芸、技能のすべてを暗示) を広げて、知識の生産への参加の可能性を交渉し、戦略的提携について熟考することです。テクノサイエンスは、テクノエティック、テクノ倫理、テクノ批評など、近年浮上した他の数多くの革新的な学際的な学問分野と並置することができます。
ファセット
社交
他の主題と同様に、テクノサイエンスは、考慮しなければならないより広い社会的文脈の中に存在します。科学技術研究の研究者であるセルジオ・シスモンドは、「技術的ビジョンも社会的ビジョンも、一方がなければもう一方が生じることはないが、十分な協調的努力があれば、両方が一緒に実現される可能性がある」と主張しています。[7]イノベーターと消費者は頻繁に分離されているにもかかわらず、シスモンドは、技術開発は、テクノサイエンスのテーマによって刺激されてはいるものの、本質的に社会的プロセスであると主張しています。
ダニエル・リー・クラインマン (2005) は、テクノサイエンスは人々の日常生活に深く根付いているため、その発展は批判的思考や評価の余地がないと論じている。進歩は単なる技術の問題であるという認識に疑問を呈する人々は、しばしば技術停滞の擁護者とみなされる。この考え方の例外は、発展が人間や環境の幸福を脅かすと見なされる場合である。これは、遺伝子組み換え作物に対する一般的な反対にも当てはまる。独占農業や特許取得済みの遺伝子の有効性に疑問を呈するだけでは、人々の意識を高めるには不十分だった。[8]
政治的
科学技術は社会構造や行動を絶えず変化させるツールです。テクノサイエンスは社会に与える影響力から、一種の政府、あるいは政府の権力を持つものとみなすことができます。その影響は公衆衛生、安全、環境、さらにその先まで及びます。[9] イノベーションは根本的な変化を生み出し、人々の暮らしを劇的に変えます。例えば、C-SPANやソーシャルメディアはアメリカの有権者に議会のほぼリアルタイムの映像を提供します。これによりジャーナリストや国民は新たな方法で選出された公務員に説明責任を負わせることができるようになりました。
環境
塩素化学者とその科学的知識は、多くの環境問題の課題設定に貢献しました。ハドソン川のPCBはポリ塩化ビフェノールです。[10] DDT、ディルドリン、アルドリンは塩素系殺虫剤です。オゾン層を破壊する CFC はクロロフルオロカーボンです。実際に化学物質を製造したのは産業界であり、消費者が購入したのです。したがって、化学者がこれらの問題の唯一の原因ではないことは明らかですが、彼らに非がないわけではありません。[11]
参照
注記
- ^ Encyclopedia.com (2019)、Technoscience、2024年1月3日アクセス
- ^ 参照。グリエルモ・リンツィヴィッロ、Raccontare la tecnoscienza。 Storia di Macchine, strumenti, idee per fur funzionare il mondo、Roma、Edizioni Nuova Cultura、2020、p.7、ISBN 978-88-3365-349-5 ; ISSN 2284-0567)
- ^ ガストン・バシュラール、物質主義の合理性、パリ:PUF、1953年。
- ^ ドン・イーデ『解釈学の拡大:科学における視覚主義』ノースウェスタン大学出版、1999年、8ページ。
- ^ ジェームズ・MM・グッド、アーヴィング・ベロディ『ポストモダニティの政治』ケンブリッジ大学出版局、1998年、178ページ。
- ^ ab ブルーノ・ラトゥール( 1987)。『科学の実践:社会を通して科学者とエンジニアを追う方法』ハーバード大学出版局。ISBN 0-674-79291-2
- ^ シスモンド、セルジオ(2004)。科学技術研究入門。ブラックウェル出版。ISBN 978-0-631-23444-9。
- ^ ダニエル・リー・クリエンメン著『社会における科学技術:バイオテクノロジーからインターネットまで』ブラックウェル出版、2005年
- ^ ラングドン・ウィナー著『クジラと原子炉:ハイテクノロジー時代の限界の探求』(シカゴ:シカゴ大学出版局、1986年)
- ^ 「ハドソン川の PCB — 背景とサイト情報」。米国環境保護庁。2007 年 12 月 31 日閲覧。http://www.epa.gov/hudson/background.htm
- ^ ウッドハウス、エドワード。技術文明の未来。印刷。
参考文献
- スティーブン・ルークス『パワー』(1974年)、ラディカルな視点、ロンドン:マクミラン
- ブルーノ・ラトゥール、スティーブ・ウールガー(1979年)。 『実験室生活:科学的事実の社会的構築』プリンストン大学出版局。ISBN 0-691-09418-7
- ジルベール・オットワ (1984)。ル・シーニュとテクニック。 「テクニックの哲学」、パリ、オービエ・モンテーニュ、コル。 『発明の哲学』、p. 59-60。
- ラングドン・ウィナー(1986年)『クジラと原子炉:ハイテクノロジー時代の限界の探求』シカゴ:シカゴ大学出版局
- スタンレー・アロノウィッツ、バーバラ・マーティンソンズ、マイケル・メンサー(1995年)、テクノサイエンスとサイバーカルチャー、ラウトレッジ
- アダム・シャフ (1990)。社会情報: 産業革命の成果として。編集部ブラジリエンセ。ISBN 85-11-14081-6
- ドン・イデ(2003)「テクノサイエンスの追跡:マテリアリティのマトリックス」インディアナ大学出版局。ISBN 0-253-21606-0
- セルジオ・シスモンド(2004年)『科学技術研究入門』ブラックウェル出版。ISBN 978-0-631-23444-9
- ダニエル・リー・クラインマン(2005年)「社会における科学技術:バイオテクノロジーからインターネットまで」ブラックウェル出版
- マイク・マイケル(2006年)『テクノサイエンスと日常生活:平凡なものの複雑な単純さ』オープン大学出版局
- クリスティン・アスダル、ブリタ・ブレンナ、インガン・モーザー (2007)、テクノサイエンス: 介入の政治、アカデミカ出版ISBN 978-8-274-773004
- 「ハドソン川の PCB — 背景と現場情報」。米国環境保護庁。2007 年 12 月 31 日閲覧。
- ハンス・レンク(2007年)「グローバルテクノサイエンスと責任」 LIT Verlag
- ドン・イーデ(2009)「ポスト現象学とテクノサイエンス:北京大学講義」ニューヨーク州立大学
- アデル・E・クラーク他(2010年)『バイオメディカル化:米国におけるテクノサイエンス、健康、病気』デューク大学出版局
- ブルース・ブラウン、サラ・J・ワットモア(2010年)『政治問題:テクノサイエンス、民主主義、公共生活』ミネソタ大学出版局ISBN 978-0-816-670895
- マルヤ・イロネンとルイージ・ペリゾーニ(2012)『新自由主義とテクノサイエンス:批判的評価』アッシュゲート出版
- エドワード・ウッドハウス(2013)「技術文明の未来」印刷物、大学読者向け
- グリエルモ リンツィヴィッロ (2020)、Raccontare la tecnoscienza。 Storia di machine, strumenti, idee per fur funzionare il mondo、Roma、Edizioni Nuova Cultura ( ISBN 978-88-3365-349-5 ; ISSN 2284-0567)。
外部リンク
- 国際フェミニストテクノサイエンスジャーナル(オープンピアレビューによるオープンアクセスジャーナル)
