アル=タイーブ・サーリフ(アラビア語: الطيب صالح 、ローマ字表記: aṭ-Ṭayyib Ṣāliḥ、1929年7月12日 - 2009年2月18日)[ 1 ]は、スーダンの作家、小説家、ジャーナリストであり、20世紀で最も著名なアラブ人作家の一人とみなされている。サーリフは、その魅力的な物語スタイルと深遠なテーマを通して、ジブラン・ハリール・ジブラン、タハ・フセイン、ナギーブ・マフフーズといった文学界の巨匠たちと肩を並べ、多くの批評家から「アラビア小説の天才」という称号を得た。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]彼の作品は、東西の衝突を創造的に描写し、スーダンのアイデンティティを最高の文学的形式で表現していることで知られている。
サリフは、東西間の文化的・文明的衝突を描いた作品で知られるようになった。彼は、故郷の小さなスーダンの村を、アイデンティティ、疎外、文化的な衝突といった問題を象徴する普遍的なシンボルへと変えた。彼の小説『北への移住の季節』 (1966年)は、現代アラビア文学において最も重要な作品の一つとされている。[ 5 ]この小説は世界的に認知され、複数の言語に翻訳され、[ 6 ]世界中の大学で研究されている。[ 7 ] [ 8 ]
タイエブ・サリフは生涯を通じて東洋と西洋を行き来し、イギリス、カタール、フランスに住み、[ 9 ]英国放送協会(BBC)やユネスコなどの著名なメディアや文化機関で働いた。文学、メディア、教育における彼の多様なキャリアを通して、サリフはスーダンの声を世界に届ける上で重要な役割を果たした。
スーダン北部州、アル・ダッバ近郊のナイル川沿いの村カルマコルで生まれた彼は、[ 10 ]ハルツーム大学で理学士号を取得後、イギリスのロンドン大学へ渡った。小規模農家と宗教教師の家系に生まれた彼は、当初は農業に従事するつもりだった。しかし、イギリスへ移住する前に短期間教師を務めた時期を除いて、ジャーナリズムと国際文化交流の促進に携わった。[ 11 ]
サリフは10年以上にわたり、ロンドンを拠点とするアラビア語新聞「アル・マジャラ」に週刊コラムを執筆し、様々な文学的テーマを探求した。彼はBBCのアラビア語放送で働き、後にカタールのドーハにある情報省の局長となった。彼のキャリアの最後の10年間は、パリのユネスコ本部で過ごし、そこで様々な役職を歴任し、ペルシャ湾岸アラブ諸国のユネスコ代表を務めた。[ 12 ]
サリフの作品は、スーダンの村で過ごした幼少期、つまり農村の人々と彼らの複雑な人間関係を中心とした生活から重要なインスピレーションを得ている。「さまざまなレベルで、また精神分析的な強調の度合いを変えながら、現実と幻想、西洋と異国情緒あふれる東洋との文化的不協和、兄弟愛の調和と葛藤、そして個人の矛盾を融合させる責任といったテーマを扱っている。」[ 13 ]さらに、彼の作品のモチーフは、植民地化以前と以後の両方において、20世紀のスーダンでイスラム教徒として経験した宗教的体験から派生している。 [ 13 ]サリフの作品のもう一つの、より一般的なテーマは、アラブのイスラム教徒と西ヨーロッパ世界との対立である。 [ 14 ]
1966年、サリフは代表作となる小説『北への移住の季節』 (Mawsim al-Hijrah ilâ al-Shimâl )を出版した。この作品はベイルートの雑誌『 Hiwâr』に初掲載された。小説の主なテーマは、イギリスの植民地主義とヨーロッパの近代化がアフリカの農村社会全般、特にスーダンの文化とアイデンティティに与えた影響である。この小説は現代スーダンの葛藤を反映し、ヨーロッパの植民地主義の残酷な歴史が現代スーダン社会の現実を形作っている様子を描いている。『北への移住の季節』は、名前のない語り手、つまり長年海外で暮らした後に帰国した「旅人」であるアフリカ人が、特定の聴衆を前に語る物語である。彼は「無名のイギリス人詩人の生涯」に関する博士論文を書き終え、1950年代にナイル川沿いの故郷スーダンの村ワド・ハミドに戻ってくる。小説の主人公であるムスタファ・サイードは、イギリス植民地主義の申し子であり、植民地時代の教育の産物である。
スーダンの作家エマド・ブレイクは、 1966年春号のバニパル誌に掲載されたエッセイ「スーダンの新しい小説」の中で、サリフは「東洋と西洋の文明の衝突といった当時の重要な問題に立ち向かい、大胆にセックスや『不可能なほど容易』とでも呼ぶべき文体を用いた」と述べている。[ 15 ]
ダマスカスに拠点を置くアラブ文学アカデミーは、この作品を20世紀のアラビア語小説の最高傑作の一つに挙げた。出版後、サリフの故郷スーダンでは、性的な内容が含まれていること、そしてこの作品によって彼が名声と国際的な名声を得たにもかかわらず、数年間発禁処分となった。[ 16 ]
ウルスの『アル・ザイン』(英語では『ザインの結婚』として出版)は、町の変わり者ザインのありそうもない結婚を描いた、1966年に出版された中編小説である。背が高く、奇妙な容姿で、歯が2本しかないザインは、次々と女性に恋をしてはすぐに他の男性と結婚するという男として有名で、母親たちは、自分の娘に結婚相手を見つけてくれるよう、ザインに頼み込むほどである。[ 17 ]『ザインの結婚』はリビアでドラマ化され、1970年代後半にクウェートの映画監督ハリド・シディクがカンヌ国際映画祭で賞を受賞した。
サリフの文学スタイルについての考察の中で、翻訳者のデニス・ジョンソン=デイヴィスは、サリフが「物語の中で文学言語の豊かさを最大限に活用し、生き生きとした地元の訛りを対話に用いている。[...]タイエブ・サリフの作品は、詩を含むアラビア文学の様々な分野における彼の幅広い読書を示しており、それが直接的で流暢なスタイルを形成するのに役立っており、あるアラブの批評家は、そのスタイルを小説よりも劇作に近いと評している。」と書いている。[ 18 ]

1998年、サリフの友人たちが彼を称える委員会を結成し、彼の個人的な用途のために2万ドルを集めた。彼はそのお金を使ってタイエブ・サリフ創作文学賞を設立することを選んだ。[ 19 ]
2002年から授与されているアル・タイエブ・サリフ文学創作賞は、オムドゥルマンのアブデル・カリム・ミルガニ文化センターが授与するスーダン小説の文学賞であり、新進気鋭のスーダン人作家の処女作に捧げられている。[ 20 ] [ 21 ]
2010年以降、小説、短編小説、批評研究の分野で優れた現代アラブ作家に贈られる「アル・タイエブ・サリフ創作賞」という別の賞も授与されている。 [ 22 ]この賞は通信会社ザイン・スーダンが後援しており[ 23 ]、スーダンの知識人の中には、文化省による「スーダンの文化シーンをコントロールしようとする試み」だと批判する者もいる。[ 24 ]
英語の編集物
彼がアラビア語で発表した雑誌記事のテーマの一部:
サリフは2009年2月18日にロンドンで死去した。彼の遺体は2月20日にスーダンに埋葬され、葬儀には多数の著名人やアラブの作家のほか、当時のスーダン大統領オマル・アル=バシール、作家で元首相のサディク・アル=マフディ、ムハンマド・オトマン・アル=ミルガニが参列した。[ 12 ]
2017年7月12日、Google Doodleはタイエブ・サリフの88歳の誕生日を記念した。[ 28 ]
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