スーザン・ハンティントン・ギルバート・ディキンソン

スーザン・ハンティントン・ギルバート・ディキンソン
スーザン・ハンティントン・ギルバート・ディキンソン
生まれる	1830年12月19日アメリカ合衆国; マサチューセッツ州オールドディアフィールド
死亡	1913年5月12日（82歳）米国; マサチューセッツ州アマースト
職業	ライター; 詩人; エディタ;
配偶者	オースティン・ディキンソン（1856年生まれ、 1895年死去）
子供たち	3
親族	エミリー・ディキンソン（義妹）

スーザン・ハンティントン・ギルバート・ディキンソン（1830年12月19日 - 1913年5月12日）は、アメリカの作家、詩人、旅行家、編集者であった。彼女は詩人エミリー・ディキンソンの生涯の友人であり、義理の妹であった。

人生

スーザン・ハンティントン・ギルバートは1830年12月19日、マサチューセッツ州オールドディアフィールドで、トーマスとハリエット（アームズ）ギルバートの6人兄弟の末っ子として生まれた。1837年に母親が、1841年に父親が亡くなり、11歳で孤児となった。ギルバートは1840年代後半まで、ニューヨーク州ジュネーバで叔母のソフィア（アームズ）ヴァン・ヴランケンと暮らした。その後、マサチューセッツ州アマーストで、姉のハリエットと義理の弟のウィリアム・カトラーと暮らした。アマーストでは、1847年秋に1学期、ユティカ女子アカデミーとアマーストアカデミーに通った。^[1]^[2]

1853年、彼女はオースティン・ディキンソンと婚約した。1856年7月1日、ヴァン・ヴランケンの家で行われた2人の結婚式は「静かな結婚式」で、「ごく少数の友人と[スーザンの]兄弟姉妹、小さなケーキと小さなアイスクリームだけ」だった。^[3]若いカップルはミシガンへの移住を考えたが、オースティンの父エドワード・ディキンソンは、オースティンを弁護士のパートナーにし、ディキンソン邸宅の隣の土地に2人のために特注の家、エバーグリーンを建てることで、アマーストに留まるようにした。^[4]^[5]スーザンの兄弟からの気前の良い持参金により、エバーグリーンはオーク材のサイドボードと、アントニオ・カノーヴァの彫刻「キューピッドとプシュケ」、ゴシック様式の椅子、ビクトリア朝の絵画で飾られた緑の大理石の暖炉を備えたおしゃれな家になった。^[6]

スーザンとオースティン・ディキンソンには3人の子供がいました。

エドワード（ネッド）ディキンソン（1861–1898）^[7]
マーサ（マティまたはモプシー）ディキンソン（1866–1943）^[8]
トーマス・ギルバート・ディキンソン（1875–1883）^[9]

スーザンの公的な見解

スーザン・ハンティントン・ギルバート・ディキンソンは、「マサチューセッツ州西部で最も優雅な女性」、「聡明で国際的な女性」、^「軽薄さ、スノッブさ、冷酷さ」をますます強める「権力者」とみなされていた。^[12]^彼女は「感受性の強い編集者」として知られ、エミリー・ディキンソンの「最も反応の良い読者」であり、^[13]「驚くほど洞察力に富んだ...ある程度の地位のある指導者」で、エミリーの詩を出版のために編集することを拒否したと言われている。^[14]^[15]

エミリーは彼女を愛情を込めて「ドリー」と呼び、「太陽の雪崩」^[16] 、「難攻不落の音節」を発する「ジブラルタルの息吹」^[17]、「ドミンゴ」の精神、そして「銀の系譜」の言葉を持つ「想像力」そのものとして特徴づけた。^[18]^[19]^[20]

スーザンとエミリー・ディキンソン

書簡関係

妹が一人、家の中に
一人、そして垣根を隔てたところに一人。
記録に残っているのは一人だけだ
が、二人とも私のものだ。一

人は私が来た道をやって来て
、去年のガウンを着ていた。
もう一人は、鳥のように巣を作り、
私たちの心を一つにしていた。

彼女は私たちのようには歌わなかった。
それは違う曲だった。
彼女にとっての音楽は、
6月のマルハナバチのようなものだった。

今日は子供時代からは程遠いが、
丘を上ったり下ったりしながら、
彼女の手をより強く握った。
そのおかげで歩く距離が短くなった。

そして彼女のハミングは、年月を重ねるごとに
蝶
を惑わす。
彼女の目には
スミレが映り、
多くの5月に朽ち果てた。

私は露をこぼしたが、
朝を迎えた。広い夜の数の中から、
私はこの一つの星を選んだ。スー。永遠に！

エミリー・ディキンソン^[21]

エミリー・ディキンソンは、スーザン・ハンティントン・ギルバート・ディキンソンへの愛をしばしば表現している。エミリーは、様々な手紙の中で、スーザンへの愛を、ダンテのベアトリーチェへの愛、スウィフトのステラへの愛、ミラボーのソフィー・ド・ルフィへの愛に例えている。 ^{[22 ] また、スーザンから受けた指導を}シェイクスピアの指導に例えている。^[23]エミリーは、スーザンの執筆と読書に関する意見を重視していたようである。エミリーの「Safe in their Alabaster Chambers」について、スーザンは、最初の詩節がとても魅力的で、「その詩について考えた後は、いつも火のそばに行って暖を取るのだが、もう二度とできない」と書いている。^[24]数年後、トーマス・ウェントワース・ヒギンソンはエミリーの批評を言い換えて、スーザンの「本を読んで、どんな火でも温められないほど体が冷たくなったら、それが詩だと分かる」と繰り返した。^[25]^[26]

ディキンソンとスーザンの関係の重要性は、長年オースティン・ディキンソンと関係を持ち、スーザンの恋人の妻との関係が悪かったことからディキンソンの人生におけるスーザンの役割を軽視したメイベル・ルーミス・トッドが最初に主張した見解のために、広く見過ごされてきた。^[27]しかし、恋敵が主張した「残酷な」スーザンという概念は、特にディキンソンと親しかったスーザンとオースティンの生き残った子供たちによって疑問視されてきた。^[28]多くの学者は、エミリーとスーザンの関係をロマンチックなものと解釈している。『エミリー・ディキンソン・ジャーナル』で、レナ・コスキは「ディキンソンがギルバートに宛てた手紙には、強い同性愛的感情が表れている」と書いている。^[29]彼女は、1852年の手紙を含む、2人の手紙の多くを引用している。

スージー、次の土曜日には本当に帰ってきて、また私のものになって、私にキスをしてくれるかしら...私はあなたを心から望み、とても待ちきれない気持ちで、もうあなたを手にしなければならないと感じています。もう一度あなたの顔を見たいという期待で、私は熱くなり、胸が熱くなり、鼓動が早くなります...私の最愛の人、私はあなたにとても近いように思えるので、私はこのペンを軽蔑し、もっと温かい言葉を待ちます。

大衆文化において

エミリーとスーザンの関係は映画『Wild Nights with Emily』で描かれ、テレビシリーズ『ディキンソン』でも取り上げられている。^[30]^[31]^[32]^[33]どちらの描写も、スーザンがエミリーの生涯の恋人だったという理論を最初に提唱した学者の一人であるマーサ・ネル・スミスの研究に大きく影響を受けている。 ^[34]

エミリーの死

ディキンソン学者のマーサ・ネル・スミスによれば、^[35]

スーザンが深い意味を語るシンプルな儀式を執り行ったことは、おそらく、彼女がデザインし、死に際にエミリーに着せたシンプルなフランネルのローブに最もよく表れている。彼女はエミリーを白い棺に横たえ、首にはシプリペディウムとスミレ（忠実さの象徴）を、手にはヘリオトロープ（献身の象徴）を 2 つ持っていた。 ^[11]エミリーの遺体に対するこの最後の行為は、「二人が共に過ごした人生、深く複雑な親密さ」を強調し、二人ともその親密さの「死後の復活」を期待していたことを強調している。^[26]^[36]スーザンは、最愛の友人の遺体を埋葬のために布で包むだけでなく、エミリーの死亡記事を執筆した。それは、家族や隣人、そして執筆に献身した強く聡明な女性を愛情を込めて描写したもので、執筆には最も真剣な目的と最高の野心があった。最愛の友人を失って「疲れ果て、病気になった」にもかかわらず、スーザンは力強い詩を書き上げた。ヒギンソンはそれを 1890 年の詩集の序文として使いたいと思ったほどである（実際、1891 年にトッドが詩集第 2 巻に書いた序文のアウトラインとして使われた）。^[37]スーザンは、エミリーが作家であり、彼女の言葉は生き続けるだろうと読者の注意を喚起して死亡記事を締めくくっている。娘のマーサの書類の中には、同じ 4 行がディキンソンの式典で再び使われたという証拠がある。おそらくスーザン自身の葬儀の締めくくりに使われたのだろう。

このような朝に私たちは別れた。
このような正午に彼女は昇り、
最初は羽ばたき、その後はより強くなり、
美しい休息へと向かった。

出版物

スーザン・ディキンソンの作品

スーザン・ディキンソンは生涯を通じてエッセイ、評論、日記、詩、手紙、追悼文を執筆した。また、スプリングフィールド・リパブリカン紙に寄稿した自身の出版物や、ヴィクトリア女王などの尊敬する人物に関する切り抜きをまとめた日記帳やスクラップブックも作成した。^[38]

彼女はスプリングフィールド・リパブリカン紙に「高級社会の穴」（1908年8月2日）、^[39]「ゾロアスター教の終焉」（1910年3月）、^[40]「80年前のサーカス」（1900年代初頭）^{[41]などいくつかの物語を発表した。1903年1月、ローマからスーザンは}リパブリカン紙の編集者に宛てた手紙の中で「ハリエット・プレスコット（スポフォード）の初期の作品」の長い批評を発表した。スポフォードの初期の作品の再出版を主張する彼女は、「義理の妹、エミリー・ディキンソン」を権威として引用し、彼女の喜んだ読者の反応「これは私が今まで見た中で、自分では書けないと思った唯一のものです。あなたは私よりも世界に近い存在です。彼女が書いたものはすべて送ってください」を繰り返し、プレスコットの「状況」に対する自身の批評の中で、ディキンソンの「愛は死よりも強い」という宣言を引用している。^[42] 1980年代まで出版されなかったタイプ原稿である『エバーグリーン年代記』の中で、スーザンは冒頭でプレスコットの『ざくろの花』を賞賛し、エリザベス・バレットやロバート・ブラウニング、トーマス・ド・クインシー、ジュリア・ウォード・ハウ、トーマス・カーライル、シェイクスピアを読み、ラルフ・ワルド・エマーソン、ハリエット・ビーチャー・ストウ、奴隷制度廃止論者のウェンデル・フィリップス、造園家フレデリック・オルムステッドなど多くの著名な訪問者をもてなした、文化交流に富んだエバーグリーンでの生活について述べています。 [ ^43]

スーザンのエミリーの出版物への関与

スーザン・ディキンソンは、エミリーの詩が出版されなかったことで批判された。1890年にヒギンソンに宛てた手紙の中で、スーザンは、エミリーの著作集を想像していたが、そこには「グンデロディ[エ]とベッティーネ[フォン・アルニム]の往復書簡[ゲーテが称賛したロマンチックな友情]をはるかに超える、彼女の初期の手紙からの散文の断片がたくさん含まれていた。[子供たちへの]風変わりな断片[を使って]。もちろん、私は批判を先取りして印刷しただけだったはずである。」と記している。^[44]

1891年3月のウォード宛の手紙で、スーザンは、エミリーの「挿絵」も収録し、「1890年の詩集では完全に省略されていた彼女の機知に富んだユーモアのある側面を示す」詩集の構想を詳しく述べた。スーザンの詩集の概要を見ると、彼女は詩を「人生」「愛」「時間と永遠」「自然」といった従来のカテゴリーに分けず、詩と日常の経験の融合を強調したかったことがわかる。^[45]^[46]

詩

スーザンの詩

スーザンは批評的な作品や物語を出版するほかに、リパブリカン紙に少なくとも 1 つの詩「Love's Reckoning」を発表し、他にも多数の詩を執筆しました。

「ある人は、悲しみはいつだったのかと尋ねました。」
「待っているけど彼女は戻ってこない」
「太陽はいつも低い位置にあった」
「涙よりも笑顔が勝つ日々」
「死が白い指で
「春の秋の日がある」
「ヒソップ」
「アモール」
「ジューンと彼女の持ち物について」
「皮肉」（または「蛾に押しつぶされる」）
「過ぎゆく日々の吟遊詩人」
「バレンタインデー」（Hボックス9）

彼女の「おお」と「哀歌」（「95年2月」）の下書きは、フィレンツェのコモンプレイスノートに記録されている。形式はエミリーのものより慣習的だが、スーザンの詩は多くの点で同じ主題を扱っている。「春の秋の日がある」は「鳥が戻ってくる日だ」^[47]と「コオロギが歌い、太陽を沈めた」^{[48]の両方をはっきりと反映し、「オーブンのように低い太陽」は「金色に輝き、紫色に消えていく！」}^[49]の「台所の窓のように低く身をかがめ」と「太陽は低く身をかがめていた」を思い起こさせる。^[50]スーザンとエミリーの手紙のやり取りは創作の源泉となった。スーザンの「コオロギは歌い、太陽を沈めた」には、エミリーの作品に対するスーザンの返答が数行書かれており、ミルトンの「コーマス」からの数行を引用している。

私は耳を傾け、死の肋骨の下に封印を作るかもしれない
緊張を吸収した

ジョン・ミルトンが「魂を創る」と書いたところに、スーザンは「封印を創る」と書きました。おそらく、記憶からその行を思い出したか、少し修正したのでしょう。そして、逆さまに、スーザンはスコットの『レッドガントレット』から数行を加えました。

絶望は
人間に対する反逆であり
、
天に対する冒涜である。

自然と精神的なインスピレーション

スーザン・ディキンソンの著作からは、彼女が自然を深く愛していたことが窺える。彼女は自然界の壮麗さを描いた風景画を好んだ。^[51]エバーグリーンズでは、ジョン・F・ケンセットの「牛のいる夕焼け」（1856年）の裏にスーザンの名前が記されており、彼女の詩の原稿の1つには「私は待っているが牛は戻ってこない」と書かれている。^[52]

スーザンは晩年、高教会の儀式に傾倒し、ローマカトリック教徒になることを検討した。^{[53] 1880年代、彼女は6年間ほぼ毎週安息日を費やして、アマーストからそう遠くない現在の}ベルチャータウンにある貧しい村、ログタウンに日曜学校を設立した。^[54]

参考文献

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外部リンク

スーザン・ディキンソンの著作
ディキンソン電子アーカイブ
エミリー・ディキンソン博物館
エミリー・ディキンソン博物館のスーザン・ディキンソン・ペイジ
コレクションデータベース: ファイブカレッジとヒストリックディアフィールド博物館コンソーシアム

[1] 「エミリー・ディキンソンのスーザン・ギルバートへの電撃的なラブレター」。ザ・マージナリアン。2018年12月10日。

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[:1-26] ディキンソン、エミリー（1998）。『 Open me careful: Emily Dickinson's personal letters to Susan Huntington Dickinson』エレン・ルイーズ・ハート、マーサ・ネル・スミス、ケアンズ・コレクション・オブ・アメリカン・ウィメン・ライターズ。マサチューセッツ州アッシュフィールド。ISBN 0-9638183-6-8. OCLC 39746998.{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません発行者 (リンク)

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[47] ディキンソン、エミリー。「鳥が戻ってくる日々だ」この草稿：詩、1859年秋頃。アマースト大学アーカイブ＆特別コレクション。

[48] ディキンソン、スーザン。詩集（1896年）、130、「夕べ」。第1、第2、第3ページに書き込みあり。H 325。JP 1104。FP 1104。OMC 122。1860年代中頃。インク。金縁。透かし/エンボス加工：I、パリ、エンボス加工。15.5 x 10 cm。3つ折り。

[49] ディキンソン、エミリー。「金色に輝き、紫色に消えゆく」（F321A、J228）。1861年頃のPacket XXIII、Fascicle 13（一部）に掲載。初版はDrum Beat（1864年2月29日）、3、失われた原稿（[ B ]）から。Springfield Daily Republican（1864年3月30日）、6、およびSpringfield Weekly Republican（1864年4月2日）、7に再版。Poems（1891年）、166、2つの四行詩として、Fascicle（A）から、ヒギンソンのコピーから改訂版と朗読を採用して再版。マサチューセッツ州ケンブリッジのハーバード大学ホートン図書館提供。

[50] ディキンソン、エミリー。「太陽はずっと身をかがめていた――身をかがめていた――低く！」ホートン図書館、ハーバード大学、マサチューセッツ州ケンブリッジ。1830-1886年。詩集：パケットIV、巻8。1860年頃のインクで書かれた20編の詩を含む。ホートン図書館 - (16a, b) 私は「火山」を見たことがない -、J175、Fr165; 塵だけが秘密 -、J153、Fr166。出版履歴。BM ( 1945)、252-53、 A (a tr335)の転写から。詩集(1955)、128-29; CP (1960)、83。MB (1981)、141-42、複写。(J175) 。 Franklin Variorum 1998 (F165A)。SH ( 1914)、111、8行のスタンザ2つ、スーザン・ディキンソンへの写本から( A )。Poems ( 1955)、109-10 ( A、 B主要)、CP (1960)、72 ( B )。MB (1981)、142-43 ( B )、ファクシミリ。(J153)。Franklin Variorum 1998 (F166B)。

[51] ディキンソン、スーザン。「エデン、常に適格」。JL391。ディキンソン文書。ハーバード大学。

[52] ディキンソン、スーザン。「バレンタインデー」。H bMS Am 1118.95、ボックス9。ディキンソン文書。ハーバード大学。

[53] Voloshin, Beverly R.; Armand, Barton Levi St. (1985). 「エミリー・ディキンソンとその文化：魂の社会」.アメリカ文学. 57 (4): 84. doi :10.2307/2926372. ISSN 0002-9831. JSTOR 2926372.

[54] Kenney A. Dorey、Belchertown Town History、1960年、Shirley Bock、Doris Dickinson、Dan Fitzpatrickによる改訂、2005年。Belchertown Town Historyでは、Logtownは後にDwight Stationとして知られるようになったと説明されています。