シュタインダム教会

シュタインダム教会(ドイツ語: Steindammer Kirche ;ポーランド語: kościół na Steindamm )、聖ニコラス教会( NikolaikircheまたはNikolauskirche ; ポーランド語: kościół św. Mikołaja ; リトアニア語: Šv. Michaelojaus bažnyčia už Karaliaučiaus miesto sienų）、またはポーランド教会、旧リトアニア教会（ポルニシェ教会、ポーランド語: kościół polski ）は、以前はケーニヒスベルクとして知られ、現在はロシアのカリーニングラードとして知られる都市で最古の教会でした。

教会の元々の姿は、1256年に初めて記録に残る聖ニコラスの木造カトリック礼拝堂であった。ケーニヒスベルク城の北西に位置するケーニヒスベルク初のドイツ人居住地に建てられた。ケーニヒスベルク包囲戦中に元の居住地が破壊された後、教会は1263年に石造りで再建された。^{[1]教会の周囲に発展し、最初のドイツ人居住地に代わってできた}アルトシュタットの郊外は、シュタインダムとして知られるようになった。

アルトシュタット教会に所属する小さな墓地教会は、1525年にプロイセン公国の創設とともにルター派に改宗された。非ドイツ系プロテスタントには母国語での礼拝が認められ、リトアニア人向けの礼拝は1523年に開始されていた。^[2]非ドイツ人のほとんどはマズーリ人とプロイセン公国出身のプロイセン系リトアニア人で、少数はポーランド王国とリトアニア大公国からの宗教的亡命者だった。^{[3]教会は700}マルクの費用をかけて改築または再建されたが、独自の教区や収入がなく、貧しいままだった。^[3]

1529年、ヨハネス・ヴノロウィウス（ヤン・ヴノロフスキ）がシュタインダム教会で最初のポーランド語を話す説教者となった。セクルキアヌス（ヤン・セクルツィアン）は1540年代に新約聖書をその地でポーランド語に翻訳した。リトアニア語を話す説教者には、1554年のバルトロメウス・ヴィレンティウス（ヴィレンティス、1587年死去）とその後継者のヨハン・ブレットケがいる。^[3]しかし、教会の共有はポーランド人とリトアニア人の間で争いを引き起こし、牧師たちは騒音で自分たちの声が聞こえないこともあった。1602年にブレットケが死去した後、ポーランド人は教会を支配しようとする動きを強めた。1603年、カトリックのイエズス会がこの状況に関心を持つようになった後、プロテスタントのリトアニア人はザックハイムの聖エリザベート教会を自分たちのものとして受け取った。

シュタインダムの聖ニコライ教会は主にポーランド人の信者が多かったため、ポーランド教会というあだ名がつけられた。^{[1]信徒数が多かったため、1613年に}枢機卿会議は教会に2人目の司祭を任命した。教会のポーランド語を話す新しい牧師は全員東プロイセンで生まれ、ケーニヒスベルクで教育を受けた者で、ポーランド出身者はいなかった。^[4]七年戦争中の1758年から1762年にかけてロシア帝国軍がケーニヒスベルクを占領していた間、教会は正教会の礼拝に使われ、^[1]その後ルーテル教会の礼拝がポーランド語で再開された。オットー・ニコライは1810年6月21日に教会で洗礼を受けた。1812年のフランス軍のロシア侵攻の間、教会は刑務所と野戦病院として使用された。

需要の減少により、教会のポーランド語の説教は1874年に中止され、毎週のポーランド語の礼拝はマズーリ出身の兵士のみを対象に継続された。^{[5] [6] 1880年に、}新アルトシュタット教会とは別に、アルトシュタット、レーベニヒト、トラクハイム、ノイロスガルテンの一部からなる シュタインダムの新しい教区が設立された。マズーリ兵士がドイツ語を十分に理解していたため、マズーリ人向けのポーランド語の礼拝は1901年に完全に中止された。 ^[6] 1928年にバロック時代の不良な漆喰が取り除かれた。

シュタインダム教会は、第二次世界大戦中の1944年のケーニヒスベルク爆撃を生き延びたものの、1945年のケーニヒスベルクの戦いで赤軍の砲撃により破壊されました。その残骸は、 1950年にカリーニングラードのソビエト政権によって、レーニンスキー大通りの拡張のために 破壊されました^{[7] 。}

14世紀の最初の四半期までに、教会は3つのアーチ型の区画と南側の入り口に大きな車輪窓を備えた大きな単身廊で構成されていました。^[8]尖塔は15世紀に建てられました。1559年に無傷で崩壊した後、再建された尖塔は1710年に完成しました。20世紀までに、聖歌隊席の3つのキーストーンには、アルトシュタットの紋章、アダムとイブ、そして判読不能な碑文が描かれていました。^[9]

1586年にアントン・メラーが制作した教会の三連祭壇画には審判の日が描かれており、額縁はおそらく1690年にミヒャエル・デーベル（父）がデザインしたものと思われる。1706年の細身の救世主像が説教壇の壁にあった。説教壇は1760年にロココ様式で装飾された。^[10]

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  シュタインダム教会 1908年頃
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  シュタインダムとその教会、1908年頃
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  シュタインダム教会 1930 年頃
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  シュタインダム教会、1940年頃。前景にドレスナー銀行の支店が見える。

• ロバート・アルビナス (1985)。Lexikon der Stadt Königsberg Pr.ウンゲブン（ドイツ語）。リール：ゲルハルト・ラウテンベルクフェルラーク。 p. 371.ISBN​ 3-7921-0320-6。
• リチャード・アームシュテット(1895)。ケーニヒスベルクのハイマットクンデ i. Pr（ドイツ語）。ケーニヒスベルク: ヴィルヘルム・コッホの委員会。 p. 306.
• アドルフ、ベッティヒャー（1897）。Die Bau- und Kunstdenkmäler der Provinz Ostpreußen。ヘフトⅦ。ケーニヒスベルク（ドイツ語）。ケーニヒスベルク：ラウテンベルク。 p. 395.
• デヒオ、ゲオルグ(1993)。アントニ、マイケル（編）。Dehio-Handbuch der Kunstdenkmäler: West- und Ostpreußen (ドイツ語)。ミュンヘン:ドイツ美術館。 p. 718.ISBN​ 3-422-03025-5。
• ガウゼ、フリッツ(1965)。ケーニヒスベルク城。バンド I: Von der Gründung der Stadt bis zum letzten Kurfürsten (ドイツ語)。ケルン：Böhlau Verlag。 p. 571.
• ガウゼ、フリッツ(1968)。ケーニヒスベルク城。バンド II: Von der Königskrönung bis zum Ausbruch des Ersten Weltkriegs (ドイツ語)。ケルン：Böhlau Verlag。 p. 761.
• ミュールプフォード、ヘルベルト・マインハルト(1972)。ケーニヒスベルク フォン ア ビス Z (ドイツ語)。ミュンヘン：Aufstieg-Verlag。 p. 168.ISBN​ 3-7612-0092-7。

北緯54°43′11″ 東経20°30′00″ / 北緯54.71972° 東経20.50000° / 54.71972; 20.50000