



グデアの像は南メソポタミアで約 27 体発見されている。グデアは紀元前 2144 年から紀元前 2124 年頃までラガシュ王国の統治者 (エンシ) であり、その像は当時としては非常に高度な職人技を示している。既知の像は考古学者によって「A」から「Z」および「AA」と命名されている。多くの像は首がなく、頭部が切り離されているものもある。グデアはほとんどの像に刻まれた奉納碑文に名前が記されているが、描かれた統治者の身元が不明な場合もある。
由来
彫像 A から K は、エルネスト・デ・サルゼックによる発掘調査で、テロー(古代ギルス) のヘレニズム時代のアダドナディンアヘ宮殿 (アダドナディナケのレンガを参照)の中庭で発見されました。彫像 M から Q は、1924 年にテローで秘密裏に行われた発掘調査で発見されました。残りは美術品取引で発見されたもので、出所は不明で、真贋が疑わしいものもあります。図 L と R は、グデアをほぼ確実に 表しているわけではありません。
説明と目的
これらの彫像は寺院で君主の代理となり、君主に代わって絶えず祈りを捧げるためのもので、これらに供物が捧げられた。彫像のほとんどには、どの神に捧げられたかを説明する献辞が刻まれている。グデアは座っているか立っている。1 つの像 (N) では、水差しと花瓶を持った姿で描かれている。通常、体にぴったりとフィットするカウナケス(おそらく羊皮製) と、房飾りの付いた長いドレスを着ている。1 つの例 (M、ソクレトの彫像) のみ、アッカドの王族の衣装 (マニシュトゥシュの胴体) を思わせる別のドレスを着ている。そのうちの 1 つ (彫像 B) の膝の上には、測定用の目盛りが付いた宮殿の平面図がある。彫像 F は彫像 B に似ているが、どちらも頭部がなく、膝の上に測定用の目盛りとスタイラスが付いた板がある。彫像 F のみ平面図がない。
サイズと素材
初期の彫像は小さく、地元の石(石灰岩、滑石、赤岩)で作られていたようです。後になって、広範囲にわたる貿易関係が確立されると、より高価な外国産の閃緑岩が使用されました。地元の石とは異なり、閃緑岩は非常に硬く、彫刻が難しいです。閃緑岩は、すでに古代シュメールの支配者によって使用されていました(エンテメナの彫像)。碑文によると、閃緑岩(シュメール語:na4 esi、「閃緑岩または斑れい岩」)はマガンから来たものです。大英博物館にある非常に大きな閃緑岩の彫像の残骸は、グデアを描いたものかもしれませんが、確実に断定することはできません。彫像の残骸は高さ1.5メートル(重量1250キログラム以上)で、完全に復元された場合、彫像の高さは3メートルをはるかに超え、これまでに発見された支配者の彫刻の中で最大のものになります。[1]
献呈碑文
閃緑岩の彫像の奉納は、通常、エンシ・グデアがマガン山から閃緑岩を持ってきて自分の彫像を作り、神/女神 (x) を称えるために名前を呼び、その彫像を (y) の寺院に運び込んだ経緯を物語っています。大きな彫像 (ほぼ等身大、D はさらに大きい) のほとんどは、ラガシュの最高神であるニンギルス、その妻バウ、女神ガトゥムドゥとイナンナ、そして「神々の母」であるニンフルサンガに捧げられています。Q は、グデアの個人的な守護神であるニンギスジダに捧げられており、より正確にはランド・アブ・サラビクと結び付けられ、より小さな M、N、O は、彼の「妻」ゲスティナンナに捧げられています。ニンギスジダとゲスティナンナの結びつきは、おそらくラガシュとのより密接なつながりを実現するために考古学者によって発明されたものです。
彫像のテーブル
さらに読む
- ディーツ・オットー・エドザード、「グデアとその王朝」メソポタミア初期王家の碑文 - RIME 3/1(トロント大学出版局、1997 年)。
- F. ヨハンセン、「グデアの彫像、古代と現代」。メソポタミア6、1978 年。
- A. オウム、テロ、ヴァン・カンパーニュ・デ・フォイユ (1877-1933)。 (パリ、1948年)。
- H. Steible、「Ver such einer Chronologie der Statuen des Gudea von Lagas」。Mittailungen der Deutschen Orient-Gesellschaft 126 (1994)、81-104。
参考文献
- ^ 大英博物館コレクション
- ^ 大英博物館コレクション
- ^ 大英博物館コレクション
外部リンク
- Louvre Insecula.com のグデア像の写真
- 像 M デトロイト美術館
- グデアの本当の顔。グデアのリアルな像は、彼が実際にどのように見えたかを示しています。
