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ケルボニウス（ラテン語：Cerbo、イタリア語：Cerbone、Cerbonio、西暦575年没）は、蛮族の侵略時にポプロニアの司教を務めた人物である。 教皇グレゴリウス1世は『対話録』第11巻で彼を称賛している。[ 2 ]
別の伝承では、彼は西暦544年頃にマッサ・マリッティマの司教になったとされており、この聖人への崇敬はマッサ・マリッティマが司教の中心地となった後にこの都市で高まった。[ 2 ]
別の伝承によれば、ケルボニウスは北アフリカ出身で、キリスト教徒の両親の息子であった。彼はレグルス（レゴロ）によって司祭に叙任されたが、スコットランドの伝説に登場するレグルスとは別人である。北アフリカのアリウス派ヴァンダル族による迫害のため、地元のキリスト教徒コミュニティは散り散りになり、ケルボニウスはレグルス、フェリックス、そして数人の司祭と共にイタリアへ逃れた。[ 3 ] 海上で嵐に遭った後、彼らはトスカーナに上陸し、そこで隠者として暮らした。現在イタリアでビザンツ帝国とゴート族の間で繰り広げられている戦争中、レグルスはビザンツ帝国を支援したとしてゴート族に告発され、投獄され斬首された。[ 2 ]
ポプロニアの司教フロレンティウス（フィオレンツォ）が亡くなった後、市民と聖職者たちはケルボニウスを司教に任命するよう求めた。しかし、ケルボニウスは毎週日曜日の夜明けに起きて、通常の時間にミサを行う代わりにミサを行ったため、市民はすぐに彼に不満を抱くようになった。人々は教皇ウィギリウスに訴えた。ケルボニウスの行いを聞いたウィギリウスは激怒し、司教をローマに連れてくるようピオンビーノに使節を送った。使節たちは朝食をとっているケルボニウスを見つけ、ミサを行う前に食事をしていると思い込み、異端の罪で彼を告発した。実際には、彼はすでにミサを終えていたのである。
彼らは彼をローマに連れ戻した。道中、彼は熱病に苦しむ3人の男を癒し、十字を切って野生のガチョウを飼いならした。これがこの特別な属性の由来である。ガチョウは彼に付き添って聖ペテロ大聖堂まで行き、ケルボニウスが再び十字を切ると飛び去った。[ 2 ]
ローマでは翌朝夜明けに、ケルボニウスは教皇の寝室に入り、教皇を起こした。そして教皇に天使の歌声が聞こえないかと尋ねた。ヴィギリウスは、そのようなことは何も聞こえないと答えた。ケルボニウスはミサを捧げるために出かけ、ヴィギリウスは彼が好きな朝の時間にミサを捧げてよいと許可し、ピオンビーノへ送り返した。[ 4 ]
ローマ兵数名を匿ったため、トスカーナ侵攻中の東ゴート王トティラは、ケルボニウスを野生の熊に殺すよう命じた。しかし、熊はケルボニウスの前では石のように固まっていた。熊は二本足で立ち上がり、口を大きく開けた。そして、前足で倒れ込み、ケルボニウスの足を舐めた。トティラはケルボニウスをエルバ島に追放した。[ 3 ]
西暦575年頃、老いて病に伏していたケルボニウスは、ポプロニアに埋葬してほしいと懇願した。しかし、埋葬する者たちにはすぐにエルバ島へ戻るよう求めた。友人たちは彼の願いに従った。遺体を乗せた船は激しい嵐に見舞われたが、無事にポプロニアに到着した。ケルボニウスは埋葬され、彼の仲間たちは急いでエルバ島へ戻った。その後まもなく、ランゴバルド族がポプロニアを占領した。ケルボニウスはこの事態を予見しており、友人たちを救ったのである。
マッサ・マリッティマにある13世紀の大聖堂には、ゴシック様式の石棺（1324年）があり、これは大聖堂が捧げられている聖ケルボニウスの墓であるとされている。
バラッティには、聖ケルボニウスに捧げられた噴水と礼拝堂があります。地元のことわざには、 「聖ケルボニウスの噴水で水を飲まない者は泥棒か悪党だ」とあります。[ 3 ]