シュロモ・エフライム・ルンツシッツ

シュロモ・エフライム・ベン・アーロン・ルンチッツ（1550年 - 1619年2月21日^{[1] ）は}ラビ、トーラー注釈者であり、トーラー注釈書『ケリ・イェカル』で最もよく知られている。^[2]彼は1604年から1619年までプラハのラビを務めた。

彼はウェンチツァ（ルンツシッツとしても知られる）で生まれ、ルブリンでソロモン・ルリアに師事し、その後リヴォフ（レンベルク）のイェシーバーのローシュ・イェシーバー（学長）を務めた。1604年にプラハのラビに任命され、死ぬまでその職を務めた。彼の著書「ケリ・イェカール」の序文で、彼は命の危険がある病気のときに自分の名前にシュロモという名前が付けられたと述べているが、これはユダヤ教では一般的な慣習である。

ルンツシッツは説教の著作で最もよく知られており、最も有名なのは、 1602年にルブリン市で初めて出版されたトーラーに関する『Keli Yekar』（「貴重な器」 、箴言20:15を暗示）である。これは今でもモーセ五書の多くの版に印刷されており、非常に人気があり続けている。

彼は、ユダヤ暦のアダル月2日にプラハを襲った 1611年の大虐殺を記念して、2つの悔悛の祈りを作曲した。

さらに彼はこう書いている。

• イル・ギボリム（「強い男たちの街」、箴言21:22参照）は、ペティホット・ウ・シェアリム（「入り口と門」 ）とトーラーの説教2編から構成されています。 1580年にバーゼルで初めて出版されました
• オレロット・エフライム（「エフライムの葡萄」 、士師記第8章2節に由来）、1590年にルブリンで出版された4巻の説教集。
• Ammudei Shesh (「大理石の柱」、エステル記1:6)、説教 (プラハ、1617 年)。ピルプルに対する批判で知られる。
• Siftei Da'at (「知恵の言葉」 、箴言 20:15 とも) は、 Keli Yekarのスタイルと範囲の継承であり、プラハで 1610 年に出版されました。
• Orach le-Chayyim (「人生の道」、箴言 10:17)、安息日シュヴァと安息日ハ・ガドルの説教、ルブリン 1595 年。
• リヴェボット・エフライム（「エフライムの無数の人々」、申命記33:17）、現存しないが、オラハ・レ・ハイイムの序文で言及されている。

• レナード・S・レヴィン『両目で見る：エフライム・ルントシッツとポーランド＝ユダヤルネサンス』ブリル社、ライデン/ボストン、2008年、ISBN  978-90-04164840。

Wikiquote にShlomo Ephraim Luntschitzに関する引用があります。

• ユダヤ百科事典の伝記