ソハチョフ(イディッシュ語: סאכאטשאוו)は、ポーランドのソハチェフの町を起源とするハシディズムの一族で、アヴロハム・ボルンステン(1838年- 1910年)によって創設されました。ソハチョフはコッツク・ハシディズムの一派であり、コッツク・ハシディズムはペシシャ・ハシディズムの一派でもあります。第一次世界大戦後、この一族はウッチに移り、その後近隣の町々へと移りました。第二次世界大戦後、この一族はイスラエルに移住し、現在に至るまでそこで繁栄を続けています。

王朝の創始者であるアヴロハム・ボルンスタインは、19 世紀のポーランドで有力なポセク(ユダヤ法の権威者) であった。彼はメナヘム・メンデル・モルゲンシュテルン(ペシシャのシムハ・ブニムの弟子) の親しい弟子であり、コッツカー・レベの娘と結婚した。[ 1 ]コッツカー・レベの死後、ボルンスタインは叔父のイツハク・メイル・アルテル (ゲルのチドゥシェイ・ハリム)のハシドとなった。1866 年に後者が亡くなると、アレクサンダーのハノフ・ヘイネクのハシドとなった。[ 2 ] 1870 年にアレクサンダー・レベが亡くなると、ボルンスタインは自らハシドのレベになることに同意した。 1883年から亡くなるまで、彼はソハチェフ(ソハチョフ)のラビおよびアヴ・ベイト・ディン(ラビ裁判所の長)を務め、ソハチョフのラビとして知られるようになった。安息日にハシディズムの信徒たちの前で行った説教は、ネオット・デシェという書物にまとめられ、出版された。シュルハン・アルーフの各章に関する彼の膨大な回答は、死後、アヴネイ・ネゼル(「王冠の石」)という題名で7巻にまとめられて出版された。

彼の唯一の息子であるシュムエル・ボルンスタインは、ソハチョフのベイト・ディンの長として、またソハチョフの第二代ラビとして父の後を継いだ。シュムエルは幼い頃から父を主な教師としており、結婚後も父の近くに住み続けた。[ 3 ] 1910年に父が亡くなると、父のハシディム全員からラビとして認められた。彼はソハチョフのイェシーバー、イェシヴァット・ベイト・アヴロハムを、最初はソハチェフに、後にズギエルツに設立した。彼は、主に父の教えに基づいて、週ごとのトーラーの箇所やユダヤ教の祝日に関する多くのシウリム(トーラー講義)をハシディムに提供した。 [ 3 ]これらの教えは、死後、9巻からなる『シェム・ミシュムエル』として出版された。
1915年にソハチェフの町はドイツ軍によって破壊され、シュムエルはウッチに宮廷を再建した。1919年には宮廷をウッチ近郊の小さな町ズギェルツに移した。彼は1926年に亡くなった。 [ 3 ]

ソハチョフ派の3代目ラビ、ドヴィド・ボルンステン(1876年- 1942年)は、シュムエルの長男で、祖父のアヴネイ・ネゼルの近くで育ち、祖父が彼の主な教師でした。結婚後、彼は祖父の家に住み、祖父の下で学び続けました。[ 4 ] [ 5 ]彼はヴィシュゴロドのラビを務め、ソハチョフ派の学習スタイルを模範としたイェシーバーを設立し、第二次世界大戦後にはトマショフのラビを務めました。1926年1月に父親が亡くなると、ドヴィドは父親のハシディムによってソハチョフ派の3代目ラビに任命されました。[ 6 ]彼はウッチ近郊のパビアニツェに裁判所を設立し、[ 4 ]ウッチ、ワルシャワ、その他のポーランドの都市にイェシヴァット・ベイト・アヴロハムという名のイェシーバーのネットワークを設立しました。[ 6 ]彼はアメリカのアグダス・イスラエルとモエッツ・ゲドレイ・ハトラの積極的なメンバーであり[ 4 ]、世代を代表するレッベの一人として知られるようになった。[ 4 ] [ 6 ]
1939年のポーランド侵攻後、ダヴィドは偽造文書を使ってワルシャワ・ゲットーに密かに潜入した。彼の家はトーラー研究とラビや活動家の集まりの中心地となった。[ 7 ]彼はゲットーで数百人のソハチョバー・イェシーバーの学生の教育を監督した。[ 7 ]強制移送が始まると、ダヴィドはジェネシャ通り67番地の店に身を隠し、1942年11月17日に心不全で亡くなった。 [ 6 ] [ 8 ] [ 9 ]彼の妻、息子、娘、義理の息子、孫は皆、1943年の春にナチスによって殺害された。ダヴィドの多くの原稿はすべて破壊されたが、過越祭のハガダーに関するチドゥシム(新しいトーラーの考え)が書かれた数ページだけは残った。これらのページは後に、彼の父の著作であるハッガダーを扱った『シェム・ミシュムエル』の第9巻とともに『ハスデイ・ダヴィド』として出版された。 [ 4 ]
4代目のソハチョバー・ラビは、 1924年にパレスチナに移住し、エルサレムにベイト・ミドラシュを開設したダヴィド・ボルンスタインの弟、ハノフ・ヘノフ・ボルンスタイン(1965年没)であった。[ 10 ] [ 11 ]第二次世界大戦後、生き残ったソハチョバー・ハシディムの指導者となるよう要請を受け、エルサレムに宮廷を設立した。1948年の第四次中東戦争中、テルアビブの信者から合流を求められても、エルサレムに留まることを選んだ。[ 12 ]彼は1965年に亡くなるまで王朝を率いた。
第 5 代ソハチョーバー・ラビは、ハノック・ヘノック・ボルンスタインの長男メナヘム・シュロモ・ボルンスタイン(1934 - 1969) でした。彼は、母方の血統を通じて第3 代ラドムスカー・ラビの曾孫であり、ホロコーストを生き延びたラドムスカー・ハシディムから彼らのラビになるよう依頼されたため、正式にはソハチョーバー・ラドムスカー・ラビとして知られていました。 [ 12 ]父親が存命中は、テルアビブのソハチョーバー・シュティーベルのラビ、ヤド・エリヤフ地区のラビを務めました。彼は 1969 年 8 月に自動車事故で 34 歳で亡くなりました。[ 12 ]
ソハチョフの第6代ラビは、メナヘム・シュロモ・ボルンスタインの長男であるシュムエル・ボルンスタイン(1961年生まれ)です。彼は父親の死去当時8歳で、数年後にラビとなりました。彼は現在、エルサレムのバイット・ヴェガンからソハチョフ王朝を率いており、そこにはソハチョフ・イェシーバーであるイェシヴァット・アヴネイ・ネゼルがあります。[ 10 ]
アヴネイ・ネゼルとその息子シェム・ミシュムエルは、ハラハーと説教のトーラー古典として広く認められている教えの体系を生み出した。[ 13 ] [ 14 ]シェム・ミシュムエルの説教エッセイは、ハシディズムと非ハシディズムの両方の世界で支持を集めており、多くのトーラーの講義や書籍で引用されている。