コツク

コツク（イディッシュ語：קאצק）は、ポーランドのコック市に起源を持つハシディズムの一派で、メナヘム・メンデル・モルゲンシュテルン（1787–1859）によって創設された。コツクはペシシャ・ハシディズムの一派であり、メナヘム・メンデル・モルゲンシュテルンはペシシャのシムチャ・ブニム（1765–1827）の指導的弟子であった。シムチャ・ブニムの死後、彼は分裂したペシシャ共同体を率い、最終的には自身のハシディズムの一派に組み入れた。コツクは、ハシディズムに対する批判的かつ合理主義的なアプローチと、厳しい建設的な批判と自己の完全な透明性のプロセスに基づいた個人の改善に対する熱心なアプローチで知られるハシディズムの哲学に従っている。コツクは、ゲルやアレクサンダーなどのペシシャ・ハシディズムの他の分派と密接に関係しており、現在はエルサレムを拠点としている。^[1]

およそ1838年から1859年まで、メナヘム・メンデル・モルゲンシュテルンは、家族（少なくとも3人の将来のラビ、息子のドヴィッド、孫のハイム・イスラエル、義理の息子のアブラハム・ボーンシュタイン）、チドゥシェイ・ハリムとして知られることになる将来のゲレル・ラビ、ガスタイナー・ラビ、フォルカー・ラビを除く信者から隔離された生活を送っていた。彼の死後、彼はすでに多くの信者を集めていた。長男のドヴィッド・モルゲンシュテルン（1809年 - 1893年）がコツケル・ラビとして彼の後を継いだが、イツハク・メイア・アルター（1799年 - 1866年）がコツケル・ラビとして彼の後を継ぐことを望んでいた信者からの小さな批判があった。メナヘム・メンデル・モルゲンシュテルンの指導的弟子であったアヴロホム・ボルンシュタイン（1838年 - 1910年）がソハチェフに拠点を置くソハチョフ・ハシディズム王朝を設立したのもこの頃であった。これはイツハク・メイア・アルターのリーダーシップの拒否と相まって、コミュニティ内でいくつかの小さな分裂を招いた。ホロコースト前、コツクは数万人を数える最大のハシディズムグループの一つであった。^[2]ホロコースト前の最後のコツク・レブの中には、モエツェス・ゲドレイ・ハトーラーのメンバーとして奉仕した4代目のコツク・レブであるイツハク・ゼリグ・モルゲンシュテルン（1866年 - 1939年）と、その兄弟であるコツク・ルコフ・レブであるツヴィ・ヒルシュ・モルゲンシュテルン（1858年 - 1920年）がいた。ホロコーストの間、ツヴィ・ヒルシュの後継者としてコツク・ルコフ・レベとなった息子のジョセフ・アーロン・モルゲンシュテルン（1891-1942、ナチスにより殺害）を含め、コミュニティの大部分が殺害された。ホロコーストの残虐行為の後、コツクに残っていたハシディズムの信徒の一部は、6代目で最後のコツク・レベであるデイヴィッド・ソロモン・モルゲンシュテルン（1904-1962）とともにシカゴに移住した。 ^{[3]彼の死後、コミュニティはいくつかの分派に分裂し、そのうち最大の分派はメンデル・メイア・モルゲンシュテルン（1921-2013）が率いていた。彼はイツハク・ゼリグ・モルゲンシュテルンの孫であり、}ブネイ・ブラクを拠点とするイスラエルのコツク支部の創設者である。^[4] コツク・ルコフのレベの子孫は、ルコフのツヴィ・ハーシュによるトーラ注釈書『アテレット・ツヴィ』を再出版/自費出版し、ジョセフ・アーロンの唯一のホロコースト生存の息子、デイビッド・J・モーガン（1918-1987）は、トーラの倫理とハシディズムの教えを英語で編集した『ユダヤ教の真実と知恵』を出版した。デイビッド・J・モーガンの唯一の息子、ジョセフ・モーガン博士は、18世代で初めてラビではない人物であり、www.KotzkerPhfarma.comで、コツクの過激な真実の探求の概念を用いて、化学戦争の神経ガスや毒素に対抗する薬の研究と開発を行っている。デイビッド・J・モーガンは、エルサレムの ヤド・ヴァシェムで75人のコツク家の親族の死を記録した。

• Kotzk、Rabbi David 著、Boruch Gutter 編 (2007)。「Sefer Ahavat David Hashalem (Kotzk)」には子孫の系図が含まれています。Hadaf Printing、NY より自費出版。
• モルゲンシュテルン、ツヴィ・ハーシュ（1906年）、「アテレット・ツヴィ・アル・ハ・トーラー」（クントレス・ゼラ・コデシュと共著、シカゴのグレンナー家による自費出版作品として再発行された際に追加された系図）。
• モーガン、デイビッド J (1967)、「ユダヤ教の真実と知恵」、著者がペンシルバニア州フィラデルフィアで自費出版。