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シュティーベル（イディッシュ語：שטיבל、ローマ字： shtibl、文字通り 「小さな部屋または家」、複数形：שטיבעלעך shtibelekh ）は、ユダヤ教の共同の祈りに使われる場所です。正式なシナゴーグとは対照的に、シュティーベルははるかに小さく、より気軽に利用されます。通常は、祈りのために設けられた個人の家や職場の部屋と同じくらい小さいですが、小さなシナゴーグと同じくらい大きいこともあります。シナゴーグのような共同の礼拝を提供することも、提供しないこともあります。
伝統的なシュティーベルは祈りの場であるだけでなく、コミュニティの集まりの場でもある。ハシディズムの指導者が目立つため、シュティーベルは指導者の近くにいる媒体としての役割を果たした。シュティーベルは、シャバトの儀式的な3番目の食事であるシャレシュデスを主催した。シュティーベルは、祈り、食事、飲酒、コミュニティ活動を許可することで作り出した魅力的な雰囲気を通じて、新参者を引き付けた。[1]
シュティーベルはホロコースト以前の東ヨーロッパのユダヤ人コミュニティでは一般的でした。シュティーベルはハシディズムのユダヤ教の特徴であり、ハシディズムの信奉者の生活において中心的かつ重要な役割を果たしました。[1]それは現代のイスラエルとアメリカ合衆国にも存在し続けています。
シュティーベルは費用対効果が高く、草の根運動を通じてハシディズムの普及に貢献した。草の根運動では、以前ハシディズムに触れたことがある人々が地域社会にシュティーベルを設立することができた。シュティーベルのこの特徴により、18世紀から19世紀にかけて、ハシディズムは地方や地域レベルでより多くのコミュニティに浸透していった。[1]
イスラエルでは、ミニャンは主要な商業地区の店先のシュティーベルクで24時間開催されており、10人の男性が集まると新しいミニャンが始まります。エルサレムのジクロン モシェ地区(ゲウラの近く) にあるジクロン モシェ シュティーベルは、きちんとしたシナゴーグの中にあり、24時間ミニャンのための部屋がたくさんあります。このシュティーベルは、40年以上にわたって 「エルサレムのマギッド」ことラビショロム シュワドロンが金曜の夜にムッサール講話を行った場所としてよく知られています。
現在の意味でのシュティブラフ
イスラエルの超正統派コミュニティでは、シナゴーグが発達し、いくつかの部屋 (シュティベレフ) がミニャンの祈りに集中しています。シュティブラフの目的は、並行して祈りの場を設け、より自由な雰囲気を提供することです。定期的な祈りの時間や特定の座席配置などがあるシナゴーグとは異なり、シュティブラフは一日中営業しており、定期的に臨時の礼拝者も参加します。