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バルバストロの十字軍（バルバストロの包囲戦またはバルバストロの戦いとも呼ばれる）は、教皇アレクサンデル2世の認可を受けた国際遠征で、当時ラリダのフディド首長国の一部であったスペインの都市バルバストロを攻略するために行われた。[ 1 ]西ヨーロッパ各地から集まった大軍が、この都市の包囲と征服（1064年）に参加した。ラモン・メネンデス・ピダルが「十字軍以前の十字軍」[ 2 ]と評したこの遠征の性質は歴史学で議論されており、この遠征の十字軍的要素は依然として論争の的となっている。[ 3 ]
教皇アレクサンデル2世は1063年に「キリスト教徒の緊急事態」としてレコンキスタを初めて説いた。[ 4 ]ブルゴーニュでも説かれ、おそらくクリュニーのユーグの許可または参加のもとで、修道院長の弟であるトマ・ド・シャロンが軍を率いた。[ 4 ]確かに十字軍への熱意はフランスの他の地域にも広がり、モンテカッシーノのアマトゥスは「フランス人、ブルゴーニュ人、その他の人々の偉大な騎士道精神」（grant chevalerie de Francoiz et de Borguegnons et d'autre gent）が包囲戦に存在していたと記している。[ 4 ]
このように、1064年に包囲戦が始まったとき、主にフランス人とブルゴーニュ人からなる大軍がそこにいた。それに加えて、ノルマン人を中心としたイタリア軍の一隊と、カタルーニャ人とアラゴン人からなる地元のスペイン軍もいた。後に、これらのカタルーニャ人とアラゴン人の兵士たちは、都市の占領後にノルマン人が犯した犯罪に嫌悪感を抱くことになる。[ 5 ]
教皇軍の指揮官は、ウィリアム・オブ・モントルイユという名のノルマン人であった。[ 6 ]スペイン軍の指揮官は、アラゴンとナバラの王サンチョ・ラミレスであり、彼の領土は南方のムーア人によって大いに脅かされていた。最大の構成要素であるアキテーヌ軍は、アキテーヌ公ウィリアム8世（ギー・ジェフリーとして知られる）が率いており、ある歴史家は彼を「キリスト教徒の総司令官」と呼んでいる。[ 4 ]この大軍の構成については多くの議論があるが、フランク騎士の大部隊が含まれていたことは概ね合意されている。[ 6 ]
アキテーヌ公は軍を率いてピレネー山脈を越え、ソンポールに至った。彼は1064年初頭にジローナでカタルーニャ軍に合流した。その後、全軍はグラウスを通過した。グラウスは以前に2度攻撃に抵抗していた。そしてバルバストロに進軍した。バルバストロは当時、アル・ムザッファルが統治するリェイダのタイファの一部であった。[ 4 ]イスラム教とキリスト教の双方の史料によると、都市は40日間包囲され、最終的に降伏した。[ 7 ]
ウィリアム・ド・モントルイユとギー・ジェフリーの他に、1078年のノルマン人に関する物語では、ロバート・クリスピンが遠征のリーダーとされている。[ 8 ]しかし、彼は遠征に参加したノルマン人の部隊のリーダーであった可能性の方が高い。[ 9 ]
キリスト教徒はイスラム教徒の命を助け、財産を尊重するという条件を提示したが、その協定はすぐに破られた。[ 7 ]別の資料によると、守備隊は町から出ることと引き換えに自分たちの財産と家族の財産を放棄することを申し出たため、包囲軍と合意したという。[ 10 ]しかし、十字軍は条約を守らず、出てきた兵士を殺害した。十字軍兵士は容赦なく都市を略奪し、破壊した。[ 7 ] 5万人のイスラム教徒が殺害または捕虜になったと言われ、勝利者は莫大な戦利品を分け合った。[ 11 ]同時代のイスラム教徒の年代記では、侵略軍が成人男性を殺害し、女性と子供を奴隷にした可能性があると示唆しているが、その数は大幅に誇張されている。当時のバルバストロの人口は8千人にも満たなかっただろう。[ 12 ] [ 13 ]
バルバストロ陥落の目撃者の一人であるアンダルシアのイスラム法学者イブン・アブド・アル＝バールは、その後の状況を次のように描写している。
ムスリムの皆さん、かつてクルアーンの朗誦と礼拝の呼びかけの甘美さを目撃していたモスクや礼拝堂が、シルクと中傷にまみれ、鐘と十字架で飾られ、アッラーの信奉者であるイマームや敬虔な人々、聖堂守やムアッディヌーンが、異教徒によって犠牲の動物のように引きずり出され、屠殺場に連れて行かれるのを見たとき、あなた方はどう思うだろうか。彼らはモスクの中で謙虚にひれ伏し、その後モスクは焼かれて灰燼に帰し、異教徒は私たちを嘲笑し侮辱し、私たちのディーンは嘆き悲しむ。[ 2 ]
十字軍の包囲と勝利の結果、女性の境遇は特に困難だったようだ。多くの女性が包囲中に喉の渇きに関連する病気で亡くなり、勝利後には屈辱的な扱いを受け、召使いや奴隷にされたり、時には夫による拷問にさらされたりした。[ 10 ]
十字軍は莫大な戦利品を持ち去った。アル＝バクリの『キタブ・アル＝マサーリク・ワ＝ル＝ママリク』（「街道と王国の書」、1067～68年執筆）には、多くのサラセン人の少女とサラセン人の財宝の略奪が記録されている。[ 14 ] サンチョ・ラミレス王の義兄弟であるウルゲルのアルメンゴル3世が、この都市の統治を任された。約10ヶ月の占領の後、1065年4月17日、 [ 8 ]ムーア人は容易にこの都市を奪還した。ブルゴーニュの指導者ティボーは、1065年にこの都市を失った後、フランスへ戻る途中で、おそらく遠征中に受けた傷が原因で死亡した。[ 4 ]
歴史家のラインハルト・ドージーは、 19世紀半ばに、主にアマトゥスとイブン・ハイヤーンのわずかな一次資料に基づいて、この戦争の研究を初めて開始した。[ 15 ]ドージーは、イブン・ハイヤーンの「ローマの騎兵隊」への言及に基づいて、教皇軍の参加を初めて示唆した。[ 16 ]その後の歴史記述は、この戦争におけるクリュニー派の要素を強調しており、これは主に、フェルディナンド1世・ディ・レオンが最近スペインにクリュニー派改革を導入しようとしたことと、グラウス包囲戦の失敗後にアラゴン王ラミロ1世が死亡したことに起因している。
この解釈は、特に教皇との関連やイタリアの関与に関して、近年批判されている。[ 15 ]アレクサンダーは当時対立教皇カダルスに気を取られており、 1073年のルーシーのエブル2世の遠征までレコンキスタの戦士たちに全免罪を説かなかったと示唆されている。また、イブン・ハイヤーンが示唆した「ローマの」指導者は、モントルイユのウィリアムではなく、ギー・ジェフリーだったという説もある。[ 15 ]