ラビ サミュエル・ラビノウィッツ | |
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ラビ・サミュエル・ラビノウィッツ | |
| タイトル | 嘆きの壁とイスラエルの聖地のラビ |
| 個人的 | |
| 生まれる | シュムエル・ラビノビッチ 1970年4月4日 |
| 宗教 | ユダヤ教 |
| 国籍 | イスラエル |
| 子供たち | 7 |
| 両親) | ラビ・チャイム・イェフダとチェンカ・ユタ・ラビノビッチ |
| 宗派 | ハレディ |
| 母校 | コル・トーラー |
| ユダヤ人の指導者 | |
| 前任者 | ラビ・メイア・イェフダ・ゲッツ |
| シナゴーグ | 嘆きの壁 |
| 位置 | ラビ |
| 組織 | 嘆きの壁 |
| 始まった | 1995 |
| 他の | 嘆きの壁遺産財団会長 |
| 住居 | エズラト・トーラー |
シュムエル・ラビノビッチ(ヘブライ語:שמואל רבינוביץ)(1970年4月4日、エルサレム生まれ)は、イスラエル正統派の ラビであり、嘆きの壁と聖地のラビである。[1] [2]エルサレム旧市街の壁のラビとしての職務において、ラビ・ラビは、正統派ユダヤ教の祈りの場である壁の歴史的かつ伝統的なユダヤ教の慣習を維持し、壁に置かれたメモが取り除かれ、伝統とハラハーに従って扱われるようにしている。[3]彼は壁を訪問する国家元首や外国の高官に付き添い、嘆きの壁のユダヤ法と慣習に関する出版物を発表している。
ラビとしての経歴
ラビノビッチは、前任者の嘆きの壁のラビであるラビ・メイア・イェフダ・ゲッツの死去に伴い、 1995年にイスラエルの イツハク・ラビン首相 とイスラエルの首席ラビらによって嘆きの壁のラビに任命された[2] 。ラビノビッチはこの職の4人目の就任者であり、1人目はパレスチナ委任統治時代にイギリスによって任命されたラビ・イツハク・アヴィグドール・オレンスタイン、2人目はラビ・シェヒター、3人目はゲッツである[4] 。
ラビノビッチは、ユダヤ教の伝統における神聖な宗教的祈りの場としてこの場所を維持する責任を負っている。嘆きの壁には、さまざまな背景を持つ人々が訪れる。ラビ・ラビノビッチは、世俗的なイスラエル国家の市民プログラム、国家高官の訪問、他の宗教の宗教指導者、離散したリベラルなユダヤ人グループの利益を考慮しながら、嘆きの壁を宗教的な祈りの場として使用するよう調整している。年に2回、ラビノビッチと彼のスタッフは、壁に置かれた何千もの祈りのメモを収集し、それを一般のゴミと一緒に処分できない神聖な文書とみなして扱い、オリーブ山のユダヤ人墓地に埋葬している。[5]
ラビノビッチは、ユダヤ教正統派の慣習に従い、西壁における歴史的かつ伝統的な男女分離を維持してきた。2009年、彼は、ユダヤ教で男性の衣服とみなされるユダヤ教の祈祷用ショールであるタリートをかぶり、セフェル・トーラーを手に祈っていた女性政治活動家の逮捕を認可した。ラビ・ラビノウィッツはこれを「...西壁を紛争地域にしようとする挑発行為...争いを引き起こし、西壁の神聖さを冒涜する祈りに価値はない。これは抗議行為である」と評した。[6] [7]
ラビノビッチは、壁を訪問するキリスト教聖職者には十字架を隠すよう、また他の宗教の聖職者にはシンボルを隠すよう求めている。2008年5月、ラビノビッチはローマカトリックの聖職者の代表団が十字架を身につけている限り壁を訪問しないよう要請した。[8] 2009年、ラビノビッチは教皇ベネディクト16世が嘆きの壁を訪問した際にユダヤ教徒の礼拝者をその地域から退去させるよう要請したが、これを断った。ラビノビッチは教皇に首にかける十字架を隠すよう要請したが、イスラエル国務省がラビの要求を却下した。[6] [9]
彼は2005年の訪問の際、ローラ・ブッシュ米大統領夫人 とイスラエルのモシェ・カツァフ大統領の妻ギラ・カツァフの案内役を務めた[10] 。また2011年には元アラスカ州知事サラ・ペイリンの案内役を務めた[11] 。 2008年7月、ラビノビッチはアメリカ大統領候補のバラク・オバマに同行し、夜明け前に壁を訪れた。この訪問中、オバマは壁に祈りのメモを置いた[12] 。オバマ上院議員とその側近が去った後、彼のメモは神学校の学生によって壁から取り除かれ、メモを掲載したマアリヴ新聞に売却された。ラビノビッチは、壁に置かれたメモに付きもののプライバシーを侵害する神学校の学生の行為を非難した[13] 。
ラビノビッチは嘆きの壁遺産財団[14]の会長を務めている。同財団は政府委託の組織で、嘆きの壁と嘆きの壁トンネルの保存と開発、教育を通じてその価値の宣伝を行っている。[15]ラビノビッチはまた、イスラエルにおける環境品質と埋葬の監督と認可に関する公的委員会の委員長も務めている。 [2]彼はエルサレムのアレー児童養護施設の元副理事長である。
出版作品
ラビノビッチは、嘆きの壁やその他の聖地で生じた多くのハラハーの問題を記述した2巻からなる『シェイロス・ウ・テシュボス・シャアレイ・ツィオン』を著した。 [16]第1巻の1章は、壁の石に挿入された祈りのメモの処分の問題だけを扱っている。ラビノビッチは、メモを処分するには燃やすのが「純粋な」方法だが、埋める方がより名誉ある方法であると判断している。[6]彼はまた、嘆きの壁の歴史と習慣に関する本 『ミンハーゲイ・ハコテル』の著者でもある。
参考文献
- ^ ユヴァル、ヨアズ (2005 年 5 月 27 日)。 「ラグ・バオメルの群衆がメロン山の荒廃した聖地に詰めかける」。ハアレツ。2011 年6 月 27 日に取得。
- ^ abc 「Rabbi Shmuel Rabinowitz」。Aleh。2010年。2011年7月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年6月27日閲覧。
- ^ Brackman, Levi (2007-09-04). 「祈りのメモはどこへ行くのか?」ロイター. 2008-07-27閲覧。
- ^ アイレン、シーア派。「コーセルのラビ、ハラヴ・シュムエル・ラビノウィッツ氏へのインタビュー」。ハモディア・フィーチャーズ、2017年9月28日、10ページ。
- ^ 「祈りのメモはどこへ行くのか?」ABCオーストラリアのニュースレポート。2007年9月5日。 2010年1月18日閲覧。
- ^ abc Weinstock, Yair (2011年6月16日). 「『コテル・ラビ』の生涯」. Mishpacha . 2011年6月27日閲覧。
- ^ Weiss, Efrat (2009年11月18日). 「警察が嘆きの壁で祈る女性を逮捕」Ynetnews .
- ^ ワイツマン、スティーブ、ショーン・ポガッチニク、イアン・ダイチ (2008-05-02)。「アイルランドの高位聖職者、エルサレムの嘆きの壁から立ち入り禁止」。AP通信。 2008年7月27日閲覧。
- ^ McGirk, Tim (2009年3月19日). 「エルサレムのラビ、教皇は十字架を隠さなければならないと主張」. TIME . 2009年3月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年6月27日閲覧。
- ^ 「ホワイトハウスの写真」。ホワイトハウス。2005年5月。 2011年6月27日閲覧。
- ^ Zitun, Yoav (2011年3月20日). 「サラ・ペイリンが西の壁を訪問」Ynetnews . 2011年6月27日閲覧。
- ^ McGirk, Tim (2008-07-25). 「オバマの私的な祈りが漏洩」. TIME . 2008年7月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「ラビ、オバマ大統領の祈祷書とされる文書の公開を非難」CNN 2008年7月27日2010年1月18日閲覧。
- ^ ワグナー、マシュー(2007年2月13日)。「コテルのラビがマソルティ礼拝に抗議」エルサレム・ポスト。 2011年6月27日閲覧。
- ^ 「About Us」。The Western Wall Heritage Foundation。2011年6月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年6月27日閲覧。
- ^ 「書評:Sefer Shaarei Tzion、第2巻」。Hamodia 、 2012年6月21日、p. C2。
外部リンク
- エルサレム・ポスト紙のシュムエル・ラビノウィッツ著「古いものを再生する」
