シュロモ・カーレバッハ

シュロモ・カーレバッハ
生まれる	( 1925-01-14 )1925年1月14日 ベルリン、プロイセン、ワイマール、ドイツ
死亡	1994年10月20日(1994-10-20)（69歳） ニューヨーク市、米国
休憩所	ハル・ハメヌショット、エルサレム、イスラエル 北緯31度47分52秒 東経35度10分44秒 / 北緯31.7979度 東経35.179度 / 31.7979; 35.179
国籍	アメリカ / イスラエル
知られている	宗教教師、作曲家、歌手、音楽家
配偶者	エレイン・ネイラ・グリック
子供たち	ネシャマを含む2人
父親	ハートヴィヒ・ナフタリ・カールバッハ
親族	イーライ・ハイム・カールバッハ（双子の兄弟）

シュロモ・カールバッハ（ヘブライ語: שלמה קרליבך ; 1925年1月14日 – 1994年10月20日）は、信者にはレブ・シュロモとして知られ、生前は「歌うラビ」と呼ばれたラビ、宗教教師、精神的指導者、作曲家、歌手でした。^[1]

彼のルーツは伝統的な正統派の イェシーバーにあるが、ハシディズムのユダヤ教、温かさと個人的な交流、公開コンサート、歌に満ちたシナゴーグの礼拝を融合させ、独自のスタイルを生み出した。彼はマンハッタン、サンフランシスコ、トロント、そしてイスラエルに自ら設立したメボ・モディイムに住んでいた時期もあった。カールバッハは、2013年にブロードウェイで初演されたミュージカル 「ソウル・ドクター」の題材となっている。

カールバッハは、20世紀を代表するユダヤ人の宗教ソングライターであると多くの人に考えられています。^{[2] [3]}

カールバッハは、バアル・テシュバ運動（「ユダヤ教への帰還者」）の先駆者ともみなされており、独自の啓発的な教え方、メロディー、歌、非常に感動的な物語の語り方を使って、幻滅したユダヤ人の若者に自分たちの伝統を再び受け入れるよう促した。彼の死後、リリス・マガジンに掲載された性的虐待の告発が数多くあった。

カールバッハは、ホロコースト以前のドイツの古いラビ一族の末裔である。カールバッハ家は、もともとドイツ出身で、いくつかの国に定住したユダヤ人の家系である。彼は1925年にベルリンで生まれた。父のハルトヴィヒ・ナフタリ・カールバッハ（1889-1967）は、正統派のラビであった。^[4]彼には、双子の兄弟のラビ、エリ・ハイム・カールバッハと、姉妹のシュラミス・レヴォヴィッツがいた。^{[5]彼の家族は1931年にドイツを離れ、オーストリアの}バーデン・バイ・ウィーンに住み、1933年までにはスイスに住んでいた。^[6]

カールバッハは、ニューヨーク市ブルックリンのイェシーバー・トーラー・ヴォダートとイェシーバー・ラビ・ハイム・ベルリン、ニュージャージー州レイクウッドのベス・メドラシュ・ゲヴォハで学んだ。^[7]カールバッハの師には、シュロモ・ハイマンとアハロン・コトラーのラビがいた。カールバッハはコトラーの最も優秀な生徒の一人とみなされていた。^[8]イェシーバー在学中、カールバッハはハッザン（聖歌隊）として礼拝を導くよう頻繁に依頼された。^[要出典]カールバッハはイツハク・フトナーからセミカ（ラビの叙階）を受けた。

1950年にカールバッハは、TSGG（TASGIGと発音）と呼ばれる小さなトーラ学習グループを設立しました。これは「神は善いことを味わい、見よ」の頭文字をとったものです。^[9]

その年、カールバッハはユダヤ神学校（JTS）のヘブライ語のウルパンクラスに出席し、ピアノでハシディズムの旋律を演奏した。サラ・シェーフラー＝ケルマンはカールバッハの歌声を聞き、コンベント・アベニューのヒレル・センターでハシディズムの曲を歌うようカールバッハを招待した。シェーフラーはイベントのために「ハシディズムの伝統における音楽の位置づけ」と題したポスターを作成した。これはカールバッハが招待されて初めて行った演奏であった。数年後、カールバッハはシェーフラー＝ケルマンに「あなたは私の生涯の仕事にタイトルを与えてくれました」と語った。^[9]

1951年、カールバッハはそれまで主にイディッシュ語を話していたが、コロンビア大学の特別プログラムで英語を学び始めた。26歳になってようやく英語が流暢になり、イディッシュ語と英語を混ぜた珍しい文法を身につけた。これがカールバッハの特徴となり、後にカールバッハの信奉者やネオ・ハシディズム運動の他の多くのメンバーの言語に影響を与えた。^[9]

カールバッハは、チャバド・ルバビッチ運動の第6代ラビ、ヨセフ・イツチョク・シュネルソンの弟子となった。^[10] 1951年から1954年にかけて、彼は第7代ルバビッチ派のラビ、メナヘム・メンデル・シュネルソンの最初の使者（シュルヒム）の一人として短期間働いた。シュネルソンはカールバッハに、彼の特別な能力を使って大学のキャンパスに行き、ユダヤ人をユダヤ教に再び結びつけるよう勧めたが、後にカールバッハが用いた非伝統的な戦術を認めなくなった。^[8]カールバッハは1954年に運動を離れた。

1972 年、彼は教師のエレイン・ネイラ・グリックと結婚しました。二人の間にはネダラ (ダリ) とネシャマという 2 人の娘が生まれました。ネシャマ・カールバッハは、父親のメロディーに新しいアレンジを加えて、作詞家および歌手として活躍しています。

カールバッハは1950年代末から、主にタナハやシッドゥールの詩句を自身の曲にアレンジした曲を書き始めた。彼は何千もの曲を作曲したが、音符は読めなかった。彼のトーラの詩句の魂のこもった表現の多くは、ユダヤ人コミュニティのスタンダードとなった。その中には、1960年代半ばにソ連のユダヤ人の窮状を代表して作曲された「Am Yisrael Chai」 （「イスラエル国家は生きている」）、 「Pitchu Li」（「私のために（正義の門を）開け」）、「Borchi Nafshi」（「私の魂が（神を）祝福しますように」）などがある。カールバッハはそれよりずっと前からレコーディングを行っており、カールバッハのレコーディングを聞いた主催者の一人からフェスティバルに招待された。^[11]

1954年、アトランタ・サザン・イズラライト紙は、カールバッハが『ディブック』の制作の技術顧問に任命されたと報じた。カールバッハは、この劇作品で使用される音楽について助言することになっていた。^[12]

彼は「歌うラビ」として知られるようになった。

カールバッハのメロディーのいくつかは、イスラエルで毎年開催されるハシディズムの歌の祭典に出品された。 ^[13] 1969年、シュロシャリムが歌った彼の歌「Ve'haer Eneinu」は3位を獲得した。 ^[14]ハシディズムの祭典は毎年行われるイベントで、彼の音楽が普及するのに役立った。彼はまた、より典礼的なサウンドのアルバムも制作した。この時期に一緒に仕事をしたミュージシャンの中には、サイケデリックな色合いや、より幅広いバックアップ楽器を加えた者もいた。カールバッハはこのとき、イスラエルのモシャブ ・メオール・モディイムに住み、多くの時間をそこで過ごした。

カールバッハの歌は比較的短いメロディーと伝統的な歌詞が特徴で、彼の新しい曲は覚えやすく、世界中の多くのシナゴーグで礼拝の一部となった。^[13]

カールバッハはニューヨーク市に戻り、そこでパフォーマンスの一環として、ハシディズムとカバラに根ざした感動的な主題について語った。彼の教えのいくつかは弟子たちによって出版され、彼の録音された歌とともに見られる。カールバッハはペーシシャ、チャバド、ブレスロフの教えを広め、イシュビッツのラビ、モルデハイ・ヨセフ・ライナー、ピアゼツノのラビ、カロニムス・カルマン・シャピラなどの著作を普及させた。

カールバッハは西79番街のカールバッハシナゴーグのラビになった。彼は定期的にコンサートに出演し、オリジナルのメロディーを収録した様々なアルバムを録音し続けた。

2022年2月27日、カールバッハは死後、ユダヤ音楽の殿堂の初代会員に選出された。^[要出典]

カールバッハはカナダへ向かう途中、ニューヨークのラガーディア空港に着陸中に心臓発作で亡くなった。 ^[15]ヘブライ暦では5755年ヘシュワン月16日であった。彼の遺体はイスラエルのハル・ハメヌホットに埋葬されるために空路で運ばれた。葬儀の間、会葬者は「ハスデイ・ハシェム・キ・ロ・サムヌ」を含むカールバッハの歌を歌った。^[16]イスラエルのアシュケナージ派の首席ラビ、 イスラエル・メイル・ラウが弔辞を述べた。ヘシュワン月16日には毎年彼の墓で追悼式が執り行われる。イスラエル全土と世界中で追悼行事が開催されている。

ラビ・ジョナサン・ローゼンブラットによれば、カールバッハは「人間の奇跡的な聖性、謙虚さ、無私無欲さを描いたメロディーと物語で世代を魅了し、祈りの経験に対する期待を上品で陰鬱なものから高揚感と恍惚感に変えた」^{[17] 。}

カールバッハの死後、彼の音楽は多くのシナゴーグの礼拝に取り入れられ、そのうちのいくつかはカールバッハのミニヤニームを指揮している。

ダニエル・ワイズがアンダーソンの生涯を描いたミュージカル『ソウル・ドクター』は、 2008年にオフ・ブロードウェイで、 2010年にニューオーリンズで上演され、批評家から絶賛された。^[18]このミュージカルは2012年夏にニューヨーク・シアター・ワークショップのゲストアトラクションとしてオフ・ブロードウェイで短期間上演され、 ^[19]エリック・アンダーソンはシュロモ・カールバッハ役を演じてドラマデスク賞ミュージカル部門優秀男優賞にノミネートされた。 『ソウル・ドクター』は2013年8月15日にブロードウェイで開幕した。

ボアズ・シャハク監督によるカールバッハについてのドキュメンタリー映画『You Never Know 』が2008年にエルサレム映画祭で公開された。

ラビ・シュロモ・カールバッハのトーラー解説は彼の教えに基づいた一連の本です。^[20]

シュロモ・カールバッハ財団は、ラビ・シュロモ・カールバッハの教え、音楽、物語を保存・普及し、彼が放った愛と喜びを共有するコミュニティを育成するために設立されました。^[21]

カールバッハのキルヴ（正統派ユダヤ教の普及活動を意味するヘブライ語）への取り組み方は、しばしば論争を巻き起こした。^[19]最も好意的に言えば、「彼はスタイルと内容において伝統的なユダヤ教の構造の外側で活動し、他のラビを不快にさせるようなやり方で神と神の愛について語った。」^[22]

カールバッハの死後、ユダヤ人フェミニストの出版物であるリリス誌は、カールバッハに対する性的不正行為の告発を列挙した。^[23]具体的には、この記事では、告発者の名前が挙げられているほか、告発について知っている無名の情報源やユダヤ人コミュニティのリーダーの名前も挙げられている。 ^{[22] [24]}しかし、カールバッハは生前も、これらの問題についてアプローチを受けていた。リリス誌は、カールバッハが告発されたときにその場にいた人々が、カールバッハが不正行為を認め、後悔の意を表し、ある程度、自分の行動を変える必要があることに同意したと報告している。記事によると、当時カールバッハの周囲のほとんどの人々は告発を声に出すことに抵抗を感じており、それが「沈黙」の方針を広め、それが部分的にカールバッハの犯罪行為の継続を可能にしていたという。

カールバッハの死後、多くの人がカールバッハから誘われたり、ダンス中や散歩中に体を触られたりしたと告発している。告発された犯罪の中には、若い女性やキャンプや青年グループのリトリートに参加している十代の若者に対するものもあった。年配の告発者の中には、カールバッハが近づいてきたのは、ユダヤ教の生活や慣習に移行し、人生に大きな変化が訪れていた時期で、特に弱い時期だったと指摘する人もいる。当時、カールバッハは彼らの唯一の精神的指導者として、彼らに対して大きな潜在的権力を持っていた。カールバッハの犯罪のほとんどは、予期せぬ望まない接触や「真夜中」の電話であり、告発者はこれを不快であると同時に奇妙だと表現している。リリスの記事によると、多くの人にとってカールバッハの遺産は複雑なものだという。彼の被害者の多くは、彼が引き起こした取り返しのつかない傷にもかかわらず、それでも彼らの人生に彼は大きなプラスの影響を及ぼしたと述べている。そして、彼の問題がもっと公になり、もっと多くの援助が得られれば、彼は進んでそれを求めていたかもしれないと述べている。

彼の支持者たちはこれらの非難を否定し、彼の死後に彼を非難するのは不公平だと言っている。^{[22] [25] [26]}しかし、1970年代にはすでに非難されていた。^[27]特に#metoo運動を踏まえて、ユダヤ人コミュニティが彼の音楽を今でも使用すべきかどうか疑問視する人もいる。^{[28] [29]} 2018年1月、彼の娘ネシャマはカールバッハに被害を受けた女性たちに公開書簡を書いた。彼女はこう書いている。「私は父の欠点も含めて、父のすべてを受け止めています。私は父に怒っています。そして、父の欠点を父のすべてとして見るのは拒否します。」^[27]

アルバム

• ハネシャマ・ラック (ソングス・オブ・マイ・ソウル) (Zimra Records ZR-201、1959年; Estate of Rabbi Shlomo Carlebach Restoration Edition [Sojourn Records SR-013] によって2002年に再リリース)
• ボルキ・ナフシ（シング・マイ・ハート）（ジムラ・レコードZR-202、1960年、エステート・オブ・ラビ・シュロモ・カールバッハ修復版[Sojourn Records SR-014]より2004年に再リリース））。 「ラビ・シュロモ・カールバッハが作曲し歌い、ミルトン・オークンが編曲し指揮した合唱団とオーケストラによる12曲。」
• シュロモ・カールバッハが歌う(ガルトン 1962、ライブ録音、後にラビ・シュロモ・カールバッハ財団によるラビ・シュロモ・カールバッハ復活版として再リリース[Sameach Music – NDS200CD])
• פתחו לי שערי צדק (村の門にて) (ヴァンガード VRS-9116、1963)
• מקדש מלך In The Palace of the King (ヴァンガード VRS-9192 (モノラル) VSD-79192 (ステレオ)、1965 年)。「シュロモ・カールバッハ、合唱団、交響楽団、編曲・指揮: ベネディクト・シルバーマン」
• ウェイクアップワールド！（ジムラーニ・レコードZR-203、1965年）。 「ラビ・シュロモ・カールバッハが作曲し歌ったオリジナル曲、ミルトン・オークンが編曲し指揮したコーラスとオーケストラ」
• 「壁の歌声が聞こえた」第 1 巻(Greater Recording Co. GRC112、1968 年)
• 「壁の歌声が聞こえた」第2巻（グレーター・レコーディング社 GRC114、1968年）
• ヴェハエル・エイネヌ(ヘド・アルジ、1969)
• シュロモ・カールバッハ ライブ『レット・ゼア・ビー・ピース』（プライザー、1973年、ウィーン録音）
• ウヴネイ エルサレム (天国に 600 万人、地獄に 300 万人) (メノーラ、1974 年)
• ラビ・シュロモ・カールバッハと共に（ヘッド・アルジ、1974年）
• ラビ シュロモ カールバッハ ライブ イン コンサート (イスラエル ベタック バシェム) (Y&Y プロダクション、1974 年、ブルックリンで録音)
• シュロモ・カールバッハとユダヤの歌の子供たちが歌う「アニ・マーミン」（エメス・レコード、1975年）
• テルアビブでのライブ (ヘイシャル・ハタルブト) (ヘッド・アルジ、1976)
• Days Are Coming (Embassy/Hal Roach Studios、1979年、Estate of Rabbi Shlomo Carlebach Restoration Edition [Sojourn Records SR-016] により再リリース)
• L'Kovod Shabbos (サウンド パス レコード、1980 年)
• エヴェン・マース・ハボニム（1981）
• ナチャム・ナチャム・アミ[2巻] (レアプロダクションズ、1983年)
• ライブ・イン・コンサート（ホーリーランド、1984年、ブルックリンで録音）
• ライヴ・イン・イングランド（メノラ、1988年）
• シュヴォチン・アサデル（1988）
• ロシアのユダヤ人のためのライブコンサート（NCSY トロント、1988 年、トロントで録音）
• シュロモはイスラエルの子供たちと共に歌う (Hiney Anochi V'hayeladim) (1989)
• アラド・フェスティバルでのシュロモ・カールバッハ（1992年）
• シュロモとの安息日（1992）
• ノッティングヒルの恋人たち(1995年、1993年1月16日録音)
• シュロモの偉大な物語[2 巻] (1993)
• Shuva (1994年、後に2巻カセットセット「Sweetest Friends」にパッケージ化)
• シャボス・イン・ショマイム – ラスト・アルバム(1994)

死後公開 / 時期不明瞭

• ガルスの最後の安息日(Aderet SCG300)
• エルサレムのカールバッハ (アル・エイレ) ​​(ノーム、1995)
• シャボスの贈り物(1995 年、元々は 2 巻カセット セット「Sweetest Friends」にパッケージ化されていました)
• オープン・ユア・ハーツ（ミュージック・メイド・フロム・ザ・ソウル、Vol. 1）（1986年録音）
• ホーリー・ブラザーズ・アンド・シスターズ（ミュージック・メイド・フロム・ザ・ソウル、第2巻）（1986年録音）
• ハネシャマ・シェル・シュロモ(with ネシャマ・カールバッハ)
• 平和の歌(ライブパフォーマンス、1975)
• ライヴ・イン・サウス・アフリカ（ライヴ・イン・ヨハネスブルグ、1986年）（2CD）
• ライブ・イン・メンフィス(2020) (ストリーミング)

シングル

• Am Israel ChaiとEin Kelohenou (TAV Records [フランスのレーベル] STE 5729/1、おそらく 1967 年)
• 「Live 10/22/74 at the Lane Sound Cube NYC」（Zimrani Records Z-10-11、1974年）：Uva'uh haovdimとMimkomcho

コンピレーション

• エッセンシャル シュロモ カールバッハ(ヴァンガード VSD 733/34、1978 年: 『村の門にて』と『王の宮殿にて』完全版)
• シュロモ・カルリバッハのベスト(Hed Arzi 1973、カセット 1988 に 14 曲、2 CD)
• Shlomo Carlebach Greatest Hits (Unplugged) (3CD、CDH 597、1999「北米以外では販売されません」)

出演

• Rebuild Thy House (B'nai Bescho) (Elana Records ER-101、1967)。ラビ・エリヤフ・ハートマンが作曲した 10 曲のうち、5 曲をカールバッハとカンター・ショロム・カッツが歌っています。
• タンチュミム(TG-201、1975)。タンチュム・ポートノイ作曲の曲で、カールバッハは「Sh'ma Kolenu」と「Yimloch」を歌います。^[30]
• ハーモニー - セシリア・マーギュレスの歌（セシリア・プロダクション、1990年）。作曲家セシリア・マーギュレスの歌を集めたコンピレーション。カールバッハは「ミラ」、「アニ・マアミン」、「ミ・チャモチャ」を歌っている。^[30]

• 聖なる乞食：ヘイト ストリートからエルサレムへの旅、アーヤエ クーパースミス、2011 年、ワン ワールド ライト、カリフォルニア州
• ラビ・シュロモ・カールバッハ：人生、使命、遺産、ナタン・オフィール（オフェンバッハ）、2014年、ウリム、エルサレム
• 愛と祈りの本：ラビ・シュロモ・カールバッハ・ブック・コレクション、ジヴィ・リッチー、2019年
• 聖なる兄弟：ラビ・シュロモ・カールバッハに関する感動的な物語と魅惑的な物語、イッタ・ハルバースタム・マンデルバウム、2002年、ローマン＆リトルフィールド、マサチューセッツ州
• ラメド・ヴァヴ：ラビ・シュロモ・カールバッハのお気に入りの物語集、シュロモ・カールバッハ（著者）、ツロタナ・バーバラ・ミドロ（編集者）、2005年
• The Torah Commentary of Rabbi Shlomo Carlebach: Exodus、Rabbi Shlomo Carlebach (著), Rabbi Shlomo Katz (編集) 2020, Urim Publications
• シュロモ・カールバッハ・ソングブック、ミルト・オークン（編者）1970年、Zimrani Records Inc.

• エフライム・カーレバッハ
• カールバッハ運動
• ニグン

ウィキメディア・コモンズには、シュロモ・カールバッハ (ミュージシャン)に関連するメディアがあります。

• カールバッハ・ミニアン
• イェシヴァト・シムハト・シュロモ
• ヘヴラ：シュロモ・カールバッハ
• シュロモ・カーレバッハ財団
• 主に音楽: シュロモ・カールバッハ
• オーストリアメディアテークのオンラインアーカイブにあるシュロモ・カールバッハとの音声録音（インタビュー（ドイツ語）と音楽演奏）2021年3月27日閲覧