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シヴァ・スートラ、技術的にはアクシャラ・サムナーヤ、माहेश्वरसूत्राणि ( IAST: māheśvarāṇi sōtrāṇi ) とさまざまに呼ばれます。 प्रत्याहारसूत्राणि ( IAST: pratyāhāra·sütrāṇi)、वर्णसमाम्नाय ( IAST: varṇa·samāmnāya)などは、法によって行われる文法説明の目的でサンスクリット語の音をアレンジして考案された 14 の格言を指します。文法学者パーニニは『アシュターディヤーイー』の中でこう述べている。[ 1 ] [ 2 ]
各詩節は、基本的なサンスクリット語の音素（つまり、最初の母音または子音に続いて基本母音「a」が続く開音節）のグループと、それに続く単一の「ダミー文字」、つまりアヌバンダで構成されており、慣習的に大文字で表記され、パーニニによって「IT」と名付けられています。
以下の表は、デーヴァナーガリー文字で書かれたシヴァ・スートラと、ISO 15919、ITRANS、IPAといったラテン文字によるインド文字のよく使われる翻字方式への翻字を示しています。
これにより、パーニニは音素のグループをプラティヤーハーラで表すことができる。プラティヤーハーラは音素文字とアヌバンダ（発音を助けるために母音aも含まれることが多い）からなり、その間のすべての音素を表す。プラティヤーハーラは単一の音節であるが、活用することができる（下記の Aṣṭādhyāyī 6.1.77 を参照）。したがって、プラティヤーハーラaLはすべての音素を指す（最初の詩の最初の音素（a）と最後の詩の最後のアヌバンダ（L）から構成されているため）。aCは母音（つまり、アヌバンダCより前のすべての音素：つまりaiu ṛ ḷ eo ai au）を指す。haLは子音を指す、など。
一部のpratyāhārasは曖昧であることに注意してください。anubandha Ṇ はリスト に 2 回出現するため、pratyāhāra aṆには 2 つの異なる意味を割り当てることができます ( ṛを含むか含まないかなど)。実際、これらの意味は両方ともAṣṭādhyāyīで使用されています。一方、pratyāhāra haLは常に「すべての子音」という意味で使用されます。パーニニは、単一の音素からなる集合を指すためにpratyāhāras を使用することは決してありません。
これらの 14 節から、合計 280 のpratyāhāras を形成できます。14*3 + 13*2 + 12*2 + 11*2 + 10*4 + 9*1 + 8*5 + 7*2 + 6*3 + 5*5 + 4*8 + 3*2 + 2*3 + 1*1、マイナス 14 (パーニニは単一要素のpratyāhāras を使用しないため)、マイナス 11 ( h が2 回出現するため 11 個の重複セットがあるため)。各項の 2 番目の乗数は、それぞれの音素の数を表します。しかし、パーニニはAṣṭādhyāyīで41 (後の文法家によって 42 番目が導入され、raṆ = rl )のpratyāhārasしか使用していません。
Akṣarasamāmnāya は、同様の調音方法を持つ音素をまとめています ( 13 śa ṣa sa Rの歯擦音、 7 ñ m ṅ ṇ n Mの鼻音など)。経済性[ α ]は、それらの組織化の主要な原則であり、パーニニが(伝統的な音声テキストであるPrātiśakyasで扱われたように) 意図的に音韻パターンをそれらに符号化したのか、それとも単にAṣṭādhyāyīで参照する必要のある音素をグループ化しただけで、二次的に音韻パターンを反映しているだけなのかは議論されています。[ a ] パーニニは、同器官破裂音を参照するために Akṣarasamāmnāya を使用しませんが、[ b ]口蓋音c ch j jhを参照するために、anubandha U :を使用します。
例として、Aṣṭādhyāyī 6.1.77: iKaḥ yaṆ aCi : [ 3 ]を考えてみましょう。
したがって、この規則は、母音が続く場合に母音を対応する半母音に置き換えるため、dadhiとatraが組み合わさってdadhyatraとなります。この規則を正しく適用するには、次のような文法の他の規則にも注意する必要があります。
また、ルールは他のルールによって無効化される場合もあります。
上記で見た組み合わせの可能性にもかかわらず、パーニニが実際に使用した41のプラティヤーハーラは次のとおりです。[ 8 ]