





四国遍路(しこくへんろ)または四国巡礼(しこくじゅんれい)は、日本の四国にある空海(弘法大師)ゆかりの寺院88ヶ所を巡る巡礼である。四国地方の文化的景観の人気と特徴であり、長い歴史を持つこの旅では、多くの巡礼者が今でも様々な苦行、信仰、観光関連の目的で遍路を行っている。[1]巡礼は伝統的に徒歩で行われるが、現代の巡礼者は車、タクシー、バス、自転車、バイクを利用し、公共交通機関で旅を補うことも多い。標準的な徒歩コースは約1,200キロメートル(750マイル)の長さで、完了するまでに30日から60日かかる。
四国遍路の公式寺院88ヶ所に加えて、四国遍路に公式に関連付けられている別格寺院が20ヶ所あります(さらに、公式88ヶ所には含まれない「番外」寺院が数百ヶ所あります)。[ 2] [3]巡礼を完了するために、寺院を順番に訪れる必要はありません。巡礼者が逆うちと呼ばれる逆の旅程を終える場合もあります。[4]
「遍路」は日本語で巡礼者を意味し、 [5]沿道の地元民は巡礼者を「お遍路さん」と呼ぶ。彼らは白い服、菅笠、金剛杖を身に着けていることでよく見分けられる。四国の住民は巡礼者に施しやお接待を頻繁に行う。
徒歩や自転車で巡礼する人は、88番札所に到着する前に、前山お遍路交流サロンで「四国八十八ヶ所遍路大使」の証明書を受け取ることができる。88番札所では、結願証と呼ばれる巡礼完了証明書を購入することができる。これは「願いが叶う」という意味である。[6]多くの巡礼者は、空海が開拓し、真言宗の総本山である和歌山県の高野山を訪れて旅を始め、完了する。高野山までの21キロメートル(13マイル)の歩道は現在も残っているが、ほとんどの巡礼者は電車を利用する。[要出典]
歴史
背景
巡礼は、少なくとも平安時代以来、日本の宗教的慣習において重要な役割を果たしてきました。典型的には聖なる山、特定の神々、またはカリスマ的な人物を中心に、通常は仏教の聖地への巡礼ですが、熊野神社や伊勢神宮への巡礼は注目すべき例外です。 [ 1 ] [7]
弘法大師
空海は774年に善通寺(75番札所)で生まれ、中国で学び、帰国後は密教の推進に影響を与えた。空海は高野山に真言宗の隠遁所を設立し、著述家としても活躍し、公共事業に着手した。また、出生地である高野山を訪れた際には、多くの寺院を建立または訪問し、多くの仏像を彫ったと一般に言われている。空海は死後、弘法大師として知られるようになった。[8] [9]
発達
衛門三郎のエピソードのような弘法大師の伝説や信仰は、真言を説くために旅をし、他の聖たちとともに四国で活動していた高野山の僧侶たちによって維持・発展された。[10]江戸時代には土地緊縛という政策によって一般人の移動が制限・規制された。巡礼者は通行許可証を取得し、主要道をたどり、一定時間内に地域を通過することが義務付けられ、通行の証明として納経帳が与えられた。[11]
練習する
ステージ
四国は文字通り「4つの国」を意味し、阿波、土佐、伊予、讃岐の4つの国で、明治時代に徳島、高知、愛媛、香川の4県に再編されました。これら4つの国を通る巡礼の旅は悟りへの象徴的な道に例えられ、1番から23番の寺院は発心、 24番から39番は修行、40番から65番は菩提、66番から88番は涅槃を表しています。[ 12]
装置
巡礼者の伝統的な衣装は、白いシャツ(白衣、おいづる)、円錐形のアジアの帽子(すげ笠、すげ笠)、および杖(金剛杖、金剛杖)で構成されます。これに儀式用のストール(輪袈裟、wasa )を追加することもできます。遍路はまた、納札(納札、おさめ札)、数珠、数珠(念珠とも呼ばれる)、小冊子(納経帳、納経)が入った袋(頭陀袋、頭陀袋)も持ち歩きます。チョウ)切手/印鑑(朱印、朱印)、線香、線香、使用されたコインを収集することお賽銭、お賽銭。より宗教的な考えを持つ遍路は、鈴とセットになった経本、経本や御詠歌を携行することもあります。 [13]
儀式
各寺院に到着すると、遍路は本堂へ進む前に身を清める。銭、線香、納め札を供えた後、般若心経を唱え、本尊の真言と光明真言を唱える。祈願と回向の後、遍路は大師堂へ進む。同様に銭と札を供え、再び般若心経を唱え、南無大師遍照金剛の真言を唱える。[ 13 ]
ユネスコ世界遺産登録
2010年以来、四国各県、NPO、地元リーダーらは、四国遍路のユネスコ世界遺産登録を目指して活動してきた。現在、四国遍路は、日本の文化庁により「暫定候補」、つまり日本の世界遺産暫定リストにはまだ追加されていないが「準備を進める」べき文化財として認定されている。[14]
模倣版
四国遍路の人気を裏付けるように、18世紀以降、いくつかの小規模な模倣版が確立されました。[7]これらには、高松の北東にある小豆島の150キロメートル(93マイル)の周回コース、[15]京都の仁和寺の3キロメートル(1.9マイル)のコース、[16]名古屋近郊の知多半島のルート、[17]江戸と千葉県の周回コースが含まれます。[7]日本国外では、ハワイのカウアイ島に別のバージョンがあります。[18]
主要88ヶ寺一覧

88ヶ所の寺院を総称して「四国八十八箇所」といいます。
20のリスト別格寺院
参照
参考文献
- ^ ab Reader, Ian (1999). 「34. 弘法大師と四国遍路の伝説、奇跡、信仰」 ジョージ・J・タナベ(編)『日本の宗教の実践』プリンストン大学出版局pp. 360–9. ISBN 0-691-05789-3。
- ^ “地図(日本語)”.四国別格二十遍路公式サイト. 2022年9月17日閲覧。
- ^ 「四国の寺・神社・宗教:別格寺院」Henro.org . 2022年9月17日閲覧。
- ^ 「四国遍路ガイド」四国運輸局. 2022年9月17日閲覧。
- ^リーダー、イアン(2005年)。『巡礼:四国における意味と実践 』ハワイ大学出版局、318ページ。ISBN 978-0-8248-2907-0
- ^ 「四国遍路:遍路の終わりに何が起こるのか?」Henro.org 。 2022年9月17日閲覧。
- ^ abc北川、ジョセフ・M. (1987)。日本の宗教を 理解する。プリンストン大学出版局。pp. 127–136。ISBN 0-691-10229-5。
- ^ 羽毛田義人(1972年)『空海:主要著作集』コロンビア大学出版局。ISBN 0-231-05933-7。
- ^ 宮崎、建樹 (2004).四国遍路ひとり歩き道行人。松山です。
- ^ リーダー、イアン(2005年)。『巡礼:四国における意味と実践』ハワイ大学出版局。pp.42ff。ISBN 978-0-8248-2907-0。
- ^ Kouamé, Nathalie (1997). 「巡礼の黄金時代における四国の地方自治体と遍路」.日本宗教研究誌. 24 (3/4).南山大学: 413–425. 2014年9月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ リーダー、イアン(2005年)。『巡礼:四国における意味と実践』ハワイ大学出版局。pp.52f。ISBN 978-0-8248-2907-0。
- ^ ab 宮田泰仙(2006年)。四国八十八ヶ所寺院。ロサンゼルス高野山仏教寺院。pp.15-18。
- ^ 「世界遺産暫定リストに掲載されている文化財」。2022年9月17日閲覧。
- ^ 「小豆島ガイドブック」。四国観光推進機構。 2011年4月24日閲覧。
- ^ 『八十八ヶ所』。仁和 寺。2011 年4 月 25 日に取得。
- ^ 『知多八十八ヶ所』。知多 88 。2011 年4 月 25 日に取得。
- ^ 「Lawai International Center」 。 2014年12月27日閲覧。
さらに読む
- デンプスター、リサ(2009)。『ネオン・ピルグリム』フッツクレー・ウェスト、ビクトリア州:アデュキ・インディペンデント・プレス。ISBN 978-0-9803351-7-0。
- ルイス・クラウス、ギデオン(2012年)。『A Sense of Direction』。ニューヨーク:リバーヘッド・ブックス。ISBN 978-1-59448-725-5。
- マクラクラン、クレイグ(1997年)。『夏の遍路物語』東京:ヨハン出版。ISBN 4-89684-257-X。
- 岡本良介(2019)『世俗時代の巡礼:エル・カミーノからアニメまで』東京:日本出版文化財団。
- リーダー、イアン(2005年)。『巡礼:四国における意味と実践』ホノルル:ハワイ大学出版局。ISBN 0-8248-2876-3。
- シブリー、ロバート C. (2013)。『八十八ヶ所巡礼の道:四国遍路の旅』。チャールロッツビル:バージニア大学出版局。ISBN 978-0-8139-3472-3。
- スタットラー、オリバー(1983年)。日本の巡礼。ニューヨーク:モロー。ISBN 0-688-01890-4。
- シェネン、ウェイン(2016年)。『88歳と40歳:日本の有名な四国遍路を歩く』ニューブラックアルケミー。ISBN 978-0-4733-7379-5。
外部リンク
- (英語)四国遍路について
- (英語)四国遍路基本ガイド(日本政府観光局)
- (英語)四国遍路世界遺産登録協議会事務局
- (英語)八十八ヶ所巡礼のドキュメンタリー映画
