カイロネイアのセクストゥス

カイロネイアのセクストゥス
カイロネイアのセクストゥスの像の彫刻、1803年。
生まれる	95年頃 カイロネイア、ギリシャ
死亡	185年頃 おそらくローマ
時代	ヘレニズム哲学
地域	西洋哲学
主な関心事	認識論、倫理学

カイロネイアのセクストゥス（古代ギリシア語：Σέξτος ὁ Χαιρωνεύς Sextos ho Chaironeus、95年頃 - 185年頃）は、哲学者であり、プルタルコス^[1]の甥または孫であり、^[2]マルクス・アウレリウス帝の教師の一人でした。

スーダ（失われた多くの古代の資料に基づく10世紀のビザンチン百科事典）は、カイロネイアのセクストゥスをタルソスのヘロドトスの弟子であり、セクストゥス・エンピリクスと同一人物であると特定しており、その場合、セクストゥスはピュロン主義者ということになる。^[3] ディオゲネス・ラエルティオスも、セクストゥス・エンピリクスはヘロドトスの弟子であったと述べている。^[4]  1549年頃のラテン語訳の『ピュロン主義要綱』は、カイロネイアのセクストゥスによるものとされている。^[5]

歴史家の中には、プルタルコスとの関係から、セクストゥスはプラトン主義者だったと推測する者もいる。 [ ^6]また、歴史的に信頼性の低い著作『アウグスタ史』の中で、セクストゥスがマルクス・アウレリウスの教師の一人として曖昧に言及されていることから、セクストゥスはストア派だったと推測する者もいる。 [ ^{7 ]}

スーダによれば、カイロネイアのセクストゥスはマルクス・アウレリウスの寵愛を受けており、彼とともに裁判に臨んでいたとも言われている。2つの著作が言及されている。 『倫理学』（ギリシア語：Ἠθικά Ēthiká）と『尋問』（ギリシア語：Ἐπισκεπτικά Episkeptiká）であるが、これらがカイロネイアのセクストゥスによるものか、セクストゥス・エンピリクスによるものかは不明である。

フィロストラトス^[9]は、マルクスが老齢であったにもかかわらず、彼の治世の後半にローマで教鞭をとっていたセクストゥスから指導を受けたことを記述している。

皇帝マルクスはボイオティアの哲学者セクストゥスの熱心な弟子で、しばしば彼と行動を共にし、彼の家にも頻繁に通っていた。ローマに着いたばかりのルキウス^[10]は、途中で出会った皇帝にどこへ、どんな用事で行くのかと尋ねた。マルクスはこう答えた。「老人でも学ぶことは良いことだ。私は今、まだ知らないことを学ぶために哲学者セクストゥスのところへ向かっている。」するとルキウスは手を天に挙げて言った。「ああ、ゼウスよ、老齢のローマの王は石板を手に取って学校へ通うのだ！」^[11]

この出会いの日付はおそらく177-8年、マルクスが最後に戦争に出発する前である。^[12]マルクスはセクストゥスの前で自分の哲学を「披露した」とも言われている。^[13]

フィロストラトスは、娘エルピニケの死を悲しむヘロデス・アッティクスに助言したセクストゥスのコメントも記録している。「娘に対する悲しみを抑えれば、どんなに小さな贈り物でも娘に与えることはできないだろう。」^[14]

マルクスは『瞑想録』の中でセクストゥスについて熱烈に語っており、彼がセクストゥスからどのような教育を受けたかが分かります。

セクストゥスに私が負っている恩義は、親切さ、父権による家庭の統治方法、自然生活の本当の意味、自意識のない威厳、友人の利益に対する直感的な配慮、アマチュアや空想家に対する温厚な忍耐などである。彼が各個人に対して示した適切な礼儀正しさは、彼の社会にどんなお世辞よりも強力な魅力を与え、同時に、その場にいる全員の完全な尊敬を要求した。生活の基本的な規則を決定し体系化する彼のやり方も、包括的であると同時に整然としていた。彼は怒りの兆候やいかなる感情も決して表に出さず、まったく動揺せず、同時に親切な愛情に満ちていた。彼の承認は常に静かに、控えめに表現され、百科事典のような学識をひけらかすことはなかった。^[15]

アプレイウスは『黄金のロバ』の冒頭でセクストゥスとプルタルコスに敬意を表している。^[16]セクストゥスとプルタルコスは、彼の子孫であるアテネのニカゴラス（ 180年頃-  250 年頃）の碑文^{[17]や、ニカゴラスの子孫}ヒメリウスの幼い息子の死を悼む 嘆きの中で言及されている。

わたしはあなたにどんな希望を抱いていたことだろう！わたしの［邪悪な］霊はわたしを何という不運に導いたことだろう！わたしは、ミヌキアヌスよりも力強く、ニカゴラスよりも荘厳に、プルタルコスよりも雄弁に、ムソニウスよりも哲学的に、セクストゥスよりも勇敢に、一言で言えば、すべての先祖よりも輝かしく、優れた話し方をしてくれると期待していた人物を、今、嘆いている。^[18]

彼はおそらく、ヒエロニムスの年代記に第224回オリンピア紀（117年から121年）に活躍したセクストゥスとして挙げられている。「カイロネイアのプルタルコス、セクストゥス、アガトブロス、オエノマウスは著名な哲学者と考えられている。」^[19]ゲオルギオス・シンケロスの年代記にも、109年から120年にかけての出来事に関連してセクストゥスについて同様の言及がある。「老年期に、哲学者カイロネイアのプルタルコスは皇帝によってギリシャの総督に任命された。哲学者セクストゥス、アガトブロス、オエノマウスは有名になりつつあった。」^[20]ジョージ・シンケロスは、セクストゥスが165年から171年にかけて活躍した人物として再び言及しており、「セクストゥスはカイロネイアの哲学者プルタルコスの甥である」と記している^[21]。これは、セクストゥスが若い頃に（おそらく120年25歳）知られるようになり、老年期（おそらく165年70歳）に活躍したことを示唆している。