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太陽
セルビアの信仰では、太陽は人間として擬人化されている。[1]時には、月は太陽の兄弟[2]または叔父[1]、金星は太陽の娘[3]または（ある歌では）妻[1]、あるいは星と金星の両方が太陽の姉妹であると描写される。[1] [3]太陽の両親のうち、母親だけが言及されている。[1]
太陽に関するいくつかの共通の祖語的インド・ヨーロッパ語の信仰は保存されている。太陽は馬車や馬に乗っている、あるいは神の目であるという信仰である。[1]昼と夜に関する太陽の役割を説明するさまざまな信仰が存在する。夜間は地中や海の下を移動し、昼に再び現れる、または日没ごとに死んで次の日の出とともに新たに生まれる、などである。[1]太陽は他の多くの民間信仰や習慣にも登場している。[1]
月
月は人間として擬人化されることもある。[2]月は太陽の兄弟[2]または叔父[1]として描写されることもあり、金星は月の姉妹[3]または妻[ 2]として描写されることもある。また、月の母親や子供( mesečić ) について言及されることもあるが[2]、明らかに天体を指しているわけではない。
民間信仰では月の満ち欠けが重視されており、新月は幸運をもたらすものとして尊ばれ、満月もまた肯定的に捉えられている。[2]月の男については様々な説明があり、動物の頭、あるいは人間として見られる。[2]
金星は、その見え方によって様々な呼び方をされることがあります。[3]
- ダニカ-昼の星、昼間に見ることができることを意味します。[3] ダニカは女性の名前でもあります。
- ゾルニャチャ-明けの明星、朝に現れるもの。[3]
- 宵の明星-夕方に現れる星。 [3]
- 時には、プレホドニツァまたはプレオドニツァは文字通り「渡る者」を意味し、空の両側（東と西）に現れること、そして空の一方から他方へ渡ることを意味する。[3]
ヴィーナスは女性として擬人化されており、太陽の娘[3]または（ある歌では）妻[1]、太陽または月の妹[3] 、月の妻[2]、そしていくつかの歌ではマルコ王子の血のつながった妹（ posestrima）と表現されることもある。[3]夜明けと日の先駆けとみなされている。[3]
セルビアの神話上の生き物であるズマイは、通常ドラゴンと訳され、蛇のような怪物（アジュダヤも参照）、超能力を持つ人間、空飛ぶ火の生き物など、様々な形で描写されている。これらの火のドラゴンは隕石と特定できる。[4]ドラゴンは、通常夜間に翼から火を噴き、大きな音を立てながら光りながら空を飛ぶと描写されている。[4]
いくつかの地域では、流れ星は捕虜、奴隷、兵士が逃げ出したか、あるいはある男が他の男を追って戦っていることを示すと信じられていました。[5]流れ星を見た人は、その瞬間は沈黙を保つのが習慣でした。声を発すると逃亡者が明らかになる可能性があるためです。[6]別の習慣では、その人は「イバラの後ろ、茂みの後ろに隠れろ！」[6] 、 「山へ走れ！」などと言うべきでした。[5]
星
星は女性として擬人化され、太陽と月の姉妹として描写されることもある。[7]星については様々な信仰が存在する。[7]
シリウスのセルビア語名はSvinjarka、Svinjaruša（svinja =豚）、Volarica、Volujara（vo =牛）です。[8]一部の地域では、シリウスの出現は豚を放してドングリを採集させるべきことを意味します。[ 8]
北斗七星と小北斗七星はセルビア語でヴェリカ・コラ（大きな車）とマラ・コラ（小さな車）と呼ばれている。セルビアの別の星座はポレドニツェ（赤＝「列」）で、オリオン座のベルトと剣とされている。その他の星座としてはヴォロヴィ（牛）やトゥルガオ（三角形）などが記録されているが、どの星を指しているかは不明である。[5]
セルビア語では、プレアデスはVlašićiまたはSedam vlašića（sedam = ' 7 '）と呼ばれています。名前は「Little Vlachs」（7人の小さなヴラフ人）と同じですが、これは民間語源であり、実際にはスラヴの牛と冥界の神であるヴェレスに由来しています。[9]
プレアデスの起源については、数多くの物語が存在します。プレアデスの星は、7 人の兄弟、または 6 人の兄弟と 1 人の姉妹として説明されています。プレアデスの名前は、次のようにいくつか記録されています。
- ミカとミオカ、ラカとラオカ、オリサブとボリサブ、そして7番目のミリサブ。
- ハタネズミとヴォレータ、ラレとラレタ、マイルとミレタ、そして小さなプルジョザク。[9]
プレアデス星団は、様々な野外調査の適切な日付を決定したり、夜間に時間を測定したりするために使われます。[9]プレアデス星団が空に現れると、 kvočka s pilićima「ひよこを連れた雌鶏」と呼ばれることもあります。 [9]
セルビア語では、天の川はクモヴァ・スラマ（Kumova slama） 「代父母のわら」と呼ばれています。伝説によると、かつて代父母が他の人からわらを盗んだのですが、それを持ち去る際に、わらの一部が失われました。そこで、神は盗んではいけないという永遠の警告として、わらを空に放ったそうです。[10]
参照
参考文献
- ^ abcdefghij クリシッチ、シュピロ (1970)。 「Сунце」。シュピロ州クリシッチにて。ペトロヴィッチ、ペタル Ž.;パンテリッチ、ニコラ編（編）。 Српски митолоски речник（セルビア語）。ベオグラード：Nolit。pp. 280–281。
- ^ abcdefgh クリシッチ、シュピロ (1970)。 「Месец」。シュピロ州クリシッチにて。ペトロヴィッチ、ペタル Ž.;パンテリッチ、ニコラ編（編）。 Српски митолоски речник(セルビア語)。ベオグラード：ノリット。 p. 201.
- ^ abcdefghijkl クリシッチ、シュピロ (1970)。 「Даница」。シュピロ州クリシッチにて。ペトロヴィッチ、ペタル Ž.;パンテリッチ、ニコラ編（編）。 Српски митолоски речник(セルビア語)。ベオグラード：ノリット。 p. 103.
- ^ ab パンテリッチ、ニコラ (1970)。 「Змај」。シュピロ州クリシッチにて。ペトロヴィッチ、ペタル Ž.;パンテリッチ、ニコラ編（編）。 Српски митолоски речник（セルビア語）。ベオグラード：Nolit。pp. 142, 143。
- ^ abc ボジッチ、ニコラ (2007)。 「Етноастрономија」。ヴァシオナ(2007 年 3 月): 112–115。ISSN 0506-4295。
- ^ ab プロトニコワ、アンナ・アルカデヴナ (2001)。 「Звезде」。スヴェトラーナ・ミハイロフナ・トルスタヤにて。リュビンコ・ラデンコヴィッチ（編）。Словенска митологија: енциклопедијски речник [スラブ神話: 百科事典] (セルビア語)。ベオグラード：ゼプターブックワールド。ISBN 86-7494-025-0。
- ^ ab クリシッチ、スピロ (1970)。 「Звезде」。シュピロ州クリシッチにて。ペトロヴィッチ、ペタル Ž.;パンテリッチ、ニコラ編（編）。 Српски митолоски речник(セルビア語)。ベオグラード：ノリット。 p. 136.
- ^ ab クリシッチ、スピロ (1970)。 「Свињаруза」。シュピロ州クリシッチにて。ペトロヴィッチ、ペタル Ž.;パンテリッチ、ニコラ編（編）。 Српски митолоски речник(セルビア語)。ベオグラード：ノリット。 p. 265.
- ^ abcd クリシッチ、シュピロ (1970)。 「Власићи」。シュピロ州クリシッチにて。ペトロヴィッチ、ペタル Ž.;パンテリッチ、ニコラ (編)。 Српски митолоски речник（セルビア語）。ベオグラード：Nolit。pp.71-72。
- ^ クリシッチ、シュピロ (1970)。 「Кумовска слама」。シュピロ州クリシッチにて。ペトロヴィッチ、ペタル Ž.;パンテリッチ、ニコラ編（編）。 Српски митолоски речник(セルビア語)。ベオグラード：ノリット。 p. 187.
文学
- ヤンコビッチ、ネナド・Đ.（1951）。 Астрономија у предањима, обичајима и умотворинама Срба（セルビア語）。ベオグラード：セルビア科学芸術アカデミー。