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施餓鬼（せがき）は、餓鬼（餓鬼、食人鬼、無縁仏）などの飽くことのない飢えに苦しむ幽霊の苦しみを止めるために伝統的に行われる日本仏教の儀式である。[ 1 ]また、この儀式は死者を地獄の元の場所に戻すか、死者の霊が餓鬼の領域に落ちないようにする。施餓鬼はいつでも行うことができますが、伝統的には、死者を偲ぶ毎年7月の盂蘭盆会（サンスクリット語：उल्लम्बन Ullambana ）の法要と、先祖の霊ではなく、特に飢えた餓鬼や無縁仏に 施しを捧げる施餓鬼の儀式の一環として行われます。
この儀式は仏教寺院で行われ、盂蘭盆会やお盆の期間に無縁仏としてこの世をさまよう餓鬼に、施餓鬼棚や餓鬼棚を自宅に置き、供物（伝統的には米と水）を捧げる風習がある。
施餓鬼は、師である釈迦牟尼仏の指示により、モッガラナ（サンスクリット語でマウドガリヤーナ）が母親を餓鬼道（餓鬼の世界）から解放する方法として始まりました。あるいは、釈迦牟尼はモッガラナに法華経を説くか、自ら地獄に行くように命じました。その結果、すべての餓鬼がこの世に逃れ、施餓鬼が彼らを元の世界に戻す必要がありました。別の話では、学生のアーナンダは餓鬼から3日以内に自分も餓鬼になると告げられ、変身を防ぐために見知らぬ人に食べ物を与えなければなりませんでした。実際には、施餓鬼は死者を偲ぶ 中国の祭りをアレンジしたものと思われます。
この儀式はスリランカではマタカ ダーネースまたはマタカダーナヤとして知られています。[2] [3]
参照
参考文献