シュヴァイヒ聖書考古学講義

シュヴァイヒ聖書考古学講義は、英国学士院の後援のもとで行われ、出版された一連の講義です。1907年に設立されたレオポルド・シュヴァイヒ信託基金は、コンスタンス・シュヴァイヒ女史が父を偲んで寄贈したものです。この基金は、「聖書研究に関連する古代文明の考古学、芸術、歴史、言語、文学」に関するテーマで、毎年（現在は3年に1回）3回の公開講義を行うための資金を提供しました。各講師による3つの論文は、オックスフォード大学出版局から書籍としてまとめて出版されています。これまで何度も再版されています。

書籍の詳細情報には、講義が行われた年が記載されています。出版日は通常、講義が行われた年から1～2年後です。

• 1908年。『聖書を説明する現代の研究』S・R・ドライバー著
• 1909年。『歴史と考古学の観点から見たイザヤ書の構成』ロバート・H・ケネット著
• 1910年。『イスラエルの初期詩：その物理的・社会的起源』ジョージ・アダム・スミス著
• 1911年。『ペリシテ人：その歴史と文明』R・A・スチュワート・マカリスター著
• 1912年。『バビロニアの法律とヘブライ民族の法律の関係』CHWジョンズ著
• 1913年。『ユダヤ教とキリスト教の黙示録』F・クロフォード・バーキット著
• 1914. エジプト、エジプト、6 世と 16 世紀の人々の共同体。 J.-C.ア・ヴァン・フーナッカー著
• 1915年。『旧約聖書の本文』エドゥアール・ナヴィル著
• 1916年。『ヘブライの伝承に関連するバビロンとエジプトの伝説』レオナルド・W・キング著
• 1917年。『イスラエルのカナンへの入植：聖書的伝統とその歴史的背景』C・F・バーニー著
• 1918年。『ヒッタイト人』A・E・カウリー著
• 1919年。『黙示録に関する講義』R・H・チャールズ著
• 1920年。『七十人訳聖書とユダヤ教の礼拝：起源の研究』H・セント・ジョン・サッカレー著
• 1921年。『イスラム教勃興以前のアラブ人とイスラエル人の関係』DS・マルゴリウス著
• 1922年。 『アレクサンドロス大王のパレスチナ遠征』イスラエル・アブラハムズ著
• 1923年。『サマリア人：その歴史、教義、文学』モーゼス・ガスター著
• 1924年。 『ヒッタイトの王たち』デイヴィッド・ジョージ・ホガース著
• 1925年。『考古学の観点から見た古代パレスチナの宗教』スタンリー・A・クック著
• 1926年。『パレスチナ概史』セオドア・H・ロビンソン、J・W・ハンキン、F・C・バーキット著
• 1927年。『芸術における黙示録』モンタギュー・ローズ・ジェームズ著
• 1928年。『イスラム教の宗教美術における旧約聖書と新約聖書』トーマス・W・アーノルド著
• 1929年。『エジプト、パレスチナ、メソポタミアの文学の比較研究：古代世界の文学におけるエジプトの貢献』T・エリック・ピート著
• 1930年。『パレスチナとギリシャの古代シナゴーグ』エル・スケニク著
• 1931年。『古代ヘブライ人の社会生活と慣習：法律、物語、比喩に示されたもの』RHケネット著
• 1932年。『ギリシア語聖書の本文批評における最近の発展』フレデリック・G・ケニヨン著
• 1933年。『バビロニアの暦とセム暦』S・ラングドン著
• 1934年。『イラン考古学史』エルンスト・E・ヘルツフェルト著
• 1935年。『初期セム族儀礼の起源』S・H・フック著
• 1936年。『ラス・シャムラ・ウガリットの楔形文字文書』クロード・F・A・シェーファー著
• 1937年。『パレスチナの初期教会』ジョン・ウィンター・クロウフット著
• 1938年。『年代記編纂者の仕事：その目的と年代』アダム・C・ウェルチ著
• 1939年。『美術で見るヘブライ語聖書』ジェイコブ・リーベン著
• 1940年。イザヤ書第40章～第55章：文学批評と歴史。シドニー・スミス著
• 1941年。カイロ・ジェニザ。ポール・E・カール著
• 1942年。『原始キリスト教におけるヘレニズム的要素』ウィルフレッド・ノックス著
• 1943年。『ヨブ記：新訳による文学研究』ウィリアム・バロン・スティーブンソン著
• 1944年。『セム語の文字体系：象形文字からアルファベットへ』GRドライバー著
• 1945年。『古代東洋における神権思想』C・J・ガッド著
• 1946. 書簡の本文: Paulinum コーパスに関する異議申し立て。G. ズンツ著
• 1947年。『デモティック文字のエジプト史研究への貢献』スティーブン・グランヴィル著
• 1948年。『ヨセフからヨシュアまで：考古学の光に照らされた聖書伝承』H・H・ローリー著
• 1949年。古代の聖書に関するマリのアーカイブ。ジョルジュ・ドッサン著
• 1950年。フェニキア人。A・M・ハニーマン著
• 1951年。『旧約聖書の原典』G・D・キルパトリック著
• 1953年、レ・アラメアン。アンドレ・デュポン=ソマー著
• 1955年。『アッシリアと旧約聖書』マックス・マロワン著
• 1957. イエスの解釈のコレクション: L'Évangile selon Thomas。アンリ＝シャルル・ピュシュ著
• 1959年。「考古学と人間の考古学」。ローラン・ド・ヴォー著
• 1961年。『イスラム以前の南アラビアの社会組織』アルフレッド・フェリックス・ランドン・ビーストン著
• 1963年。 『アモリ人とカナン人』キャスリーン・M・ケニヨン著
• 1965年。『マリ、ウガリット、ハマテ：古代シリアから旧約聖書への考古学的貢献』ハラルド・インゴルト著
• 1967年。『エチオピアと聖書』エドワード・ウレンドルフ著
• 1970年。ハゾル。イガエル・ヤディン著
• 1972年。エルサレムの聖墳墓教会。シャルル・クアノン作。
• 1974年。マリとアンシアンの遺言。アンドレ・パロット著
• 1976年。 『ヒッタイト宗教のいくつかの側面』 OR・ガーニー著
• 1977年。『初期キリスト教エジプトにおける写本、社会、信仰』コリン・H・ロバーツ著
• 1983年。『ネブカドネザルとバビロン』DJワイズマン著
• 1984年。マリと初期イスラエル人の経験。アブラハム・マラマット著
• 1986年。『ヘブライ語聖書の綴りの多様性』ジェームズ・バー著
• 1989年。『シリア教会における聖書』セバスチャン・ブロック著
• 1992年。『聖典の古代的解釈』ヘンリー・チャドウィック著
• 1995年。『聖書の翻訳：旧約聖書のエチオピア語訳』マイケル・A・ニブ著
• 1998年。 『スカラベと類似の印章護符に照らした古代パレスチナの象徴体系』オトマール・キール著
• 2001年。『民衆の偶像：古代近東における粘土細密像』PRSムーレイ著
• 2004年。アシュケロン、カナン人とペリシテ人の港。ローレンス・ステイガー著
• 2007年。『ウガリット語と西セム文学の伝統の始まり』デニス・G・パーディー著
• 2008年。『考古学と聖書：断絶した繋がり？』グラハム・デイヴィス著
• 2010年。『ローマ近東における宗教と共同体：コンスタンティヌス帝からムハンマドまで』ファーガス・ミラー著
• 2013年。『アケメネス朝時代のレバントの碑文と歴史』アンドレ・ルメール著
• 2016年。『エルサレムの再発掘：アーカイブ考古学』ケイ・プラグ著
• 2019年。『死海文書：考古学的遺物として』（ジョージ・J・ブルック著）
• 2022年。パレスチナの古代シナゴーグ：スケーニクのシュヴァイヒ講義からほぼ1世紀後の再評価。ジョディ・マグネス著。
• 2025年。紀元前7世紀のアッシリア。カレン・ラドナー著

• グラハム・デイヴィス著『シュヴァイヒ講義と聖書考古学』オックスフォード大学出版局、オックスフォード、2011年、ISBN 978-0-19-726487-4

• 英国アカデミー Web サイトのシュヴァイヒ講義ページ