ローランド・ド・ヴォー

ローラン・ゲラン・ド・ヴォー （1903年12月17日 - 1971年9月10日）は、死海文書の研究に最初に取り組んだカトリックのチームを率いたフランスのドミニコ会司祭である。彼は東エルサレムにあるフランスのカトリック神学校、エコール・ビブリックの校長であり、死海文書の研究を監督する責任を負っていた。彼のチームは、死海の北西にあるクムラン近郊のいくつかの洞窟だけでなく、古代遺跡ヒルベト・クムラン（1951年 - 1956年）も発掘した。発掘調査は、エルサレムのパレスチナ考古学博物館（後にロックフェラー博物館として知られるようになる）の管理人、イブラヒム・エル・アッソウリが率いた。

ド・ヴォーは1903年にパリで生まれ、1929年に司祭となり、同年後半にドミニコ会に入会した。1934年から1971年に亡くなるまでエルサレムに住み、最初は聖書学校で学び、その後、歴史や聖書解釈など様々な科目を教えた。1938年から1953年までは『Revue Biblique』の編集者を務めた。エルサレム滞在中に考古学に興味を持ち、ウィリアム・F・オールブライト、キャスリーン・ケニヨン、ベンジャミン・マザールといった人々から学んだ。1945年に聖書学校の校長に就任し、1965年までその職を務めた。1956年、碑文研究者ではなかったものの、ド・ヴォーは死海文書の段階的な出版の編集長となり、死海文書の公式出版物である『ユダヤ砂漠の発見』の最初の5巻を担当した。彼は1971年にエルサレムで亡くなるまで編集者として働き続けた。^{[ 1 ]}

彼はいくつかの発掘調査に携わった後、 1947年にヨルダン考古局長のジェラルド・ランケスター・ハーディングから連絡を受け、死海近くの洞窟で発見された巻物の調査を依頼された。当時、彼は聖書学校の校長を4年間務めていた。この洞窟は後にクムラン遺跡の名称で「第1洞窟」として知られるようになり、後に死海文書として知られるようになる文書が最初に発見された洞窟となった。

近隣のクムラン遺跡での5シーズンにわたる発掘調査の最初のシーズンは、1951年12月に開始された。ド・ヴォーはクムランの発掘に加え、1952年にはランケスター・ハーディングと共にワディ・ムラッバアトで、1958年にはクムランから数キロ南にあるアイン・フェシュカで発掘調査を行い、1946年から1960年にかけてはテル・エル・ファラ（北）にも定期的に足を運んだ。

ド・ヴォーがクムランとその周辺で調査を進めるにつれ、さらに多くの巻物が発見され、これらの発見によって少数の若いヘブライ語学者たちが研究に携わるようになった。これらの学者の中には、割り当てられた巻物の研究に数十年を費やした者もおり、ヨゼフ・ミリク、ジョン・マルコ・アレグロ、ジョン・ストラッグネルなどが含まれる。

彼は1961年から1963年にかけて、キャスリーン・ケニヨンと共にエルサレムでの発掘調査に従事した。

ド・ヴォーは、世界的な関心にもかかわらず、クムランでの調査に関する決定的な考古学的報告書を公表しないことを選択したが、膨大な量のメモを残しており、それらはジャン＝バティスト・アンベールによって1994年^{[ 2 ]} 、 2003年^{[ 3 ]}、2016年^{[ 4 ]にまとめられ出版された。}

ド・ヴォーは、編集者として『 Revue Biblique』に多数の記事を寄稿したほか、『ケンブリッジ古代史』第1巻に2章（「新石器時代と銅器時代のパレスチナ」と「初期青銅器時代のパレスチナ」）を執筆したほか、以下の2つの著作でも有名である。

マイケル・ベイジェントとリチャード・リーは著書『死海文書の欺瞞』の中で、ド・ヴォーを「冷酷で、偏狭で、頑固で、激しく復讐心に満ちた」反ユダヤ主義者でファシスト支持者だと厳しく批判した。^{[ 5 ]}一方、『死海文書の欺瞞』は、学者から「一連の誤りと誤った情報に基づく記述」で構成されていると非難されている。 ^{[ 6 ]}ド・ヴォーの発掘調査の解釈に特化した2冊の後の著書が、ジャン＝バティスト・アンベールによって2003年と2016年に出版された。^{[ 7 ] [ 8 ]}

• ド・ヴォー、ローランド（1973）。考古学と死海文書。オックスフォード：OUP。
• ミリク、ヨゼフ（1959）。ユダヤ砂漠における10年間の発見。ロンドン：SCM。
• ブリエン、ジャック（2000）。「ローラン・ド・ヴォー」。ローレンス・H・シフマン、ジェームズ・CT・ヴァンダーカム編『死海文書百科事典』所収。オックスフォード。202-203頁。ISBN  0-19-513796-5。{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)

• レバント地方の「訃報」