ファシスト神秘主義の流派

サンドロ・イタリコ・ムッソリーニ・ファシスト神秘主義学校（イタリア語：Scuola di mistica fascista Sandro Italico Mussolini）は、 1930年にイタリアのミラノでニッコロ・ジャニによって設立されました。その主な目的は、イタリアの国家ファシスト党の将来の指導者を養成することでした。学校のカリキュラムは、信仰主義の哲学に基づくファシスト神秘主義を推進しました。^{[1] [2] [3]}信仰と理性は相容れないという信念、ファシストの神話は「メタ現実」として受け入れられるべきでした。^[4] 1932年、ムッソリーニはファシズムを「人生の宗教的概念」と表現し、ファシストは「精神的なコミュニティ」を形成していると述べました。^[4]

この学校は、ニコロ・ジャニと、大学生のための国家ファシスト党の青年組織であるミラノ・グルッポ・ウニベルシタリオ・ファシスタの努力によって設立されました。1930年4月10日、ベルジョイオーゾ広場のファシストの家（ファシスト文化研究所の一部）で結成されました。^[5]会議ではレオ・ポリーニが議長を務めました。これら2つの組織には、名目上のディレクターを選ぶ権利がありました。

ジャンニは4月4日、GUF新聞「Libro e moschetto」（本とマスケット銃）の記事で開校を予期していた。 ^[6]ファシスト神秘主義学校は、その同じ春、ベニート・ムッソリーニの弟アルナルド・ムッソリーニの後援の下、カトリックのアルフレド ・イルデフォンソ・シュスター枢機卿の立ち会いのもと、ミラノで設立された。^[7]

ミラノの学校は、最初の職員を集めるためにサン・フランチェスコ・ダッシジ通りに設立され、4月10日にベルジョイオーゾ広場のファシストの家（casa del fascio）で最初の理事会を開催した。 ^[6] GUFの書記長アンドレア・イッポリティを含む数人の現役ファシスト党員が参加した。ジャニは、学校設立の目的は政権の多くの組織の1つを複製することではなく、GUFに在籍する学生に完全な教育を実現することであると説明した。^[6]

シルヴィオ・ペリコ（ペリコ通り）に移転した後、学校は1931年11月29日にサンドロ・イタリコ・ムッソリーニと名付けられました。同日、アルナルド・ムッソリーニは「良心と義務」という演説を行い、新学年を開始し、学校の基本原則、つまり規則の青写真を示しました。^[8]これは後にジャンニによって拡張されました。1932年10月9日から10月15日にかけて、ニッコロ・ジャンニは学校の設立原則を確立した一種のプログラム宣言を書きました。

私たちの任務は、ドゥーチェの思想を調整し、解釈し、処理することだけに集中しなければなりません。なぜなら、ドゥーチェは一種の神秘的なファシスト学派であり、その任務はムッソリーニのファシスト活動にある新しい価値観を開発し、特定することだからです。^[9]

この学校は、ファシズムの精神、戦場の塹壕（第一次世界大戦におけるイタリアの役割を想起させる）、そして運動の初期を、理想的には新しい世代を通して復活させるという目標を提唱した。^[10]特に、イタリアのファシズムの将来の指導者のための政治教育の中心となることを提案した。教育の基となった主要原則は、自発的な活動主義、ベニート・ムッソリーニとファシズムへの信仰はそこから派生したと信じられていたイタリアへの信仰、反合理主義、宗教と政治の混合、自由民主主義（立憲民主主義）と社会主義に反対する教え、そして古代ローマ（ロマニタ）への崇拝であった。

ジャンニが同校の初代校長に就任し、初代校長はベニート・ムッソリーニの甥であるヴィト・ムッソリーニであった。フェルディナンド・メッツァソーマが副校長に就任した。ルイジ・ステファニーニは長年にわたり同校の公式「顧問」を務めた。ペリコ通りには作業スペースを整理しやすいように複数のオフィスがあり、オフィス内には主にファシズムに関する書籍が約5000冊保管されていたが、その他の出版物、例えば労働総同盟（Confederazione Generale del Lavoro ）が発行する社会主義新聞L'Avantiの号集なども保管されていた。 ^[11]さまざまなテーマの講座が数多く開講された。^[11]同校の主な活動は、ファシズムに関連する問題についての大会や会議の開催であった。^[11]講座はさまざまなトピックを扱っていたが、主にファシズムに焦点を当てていた。^[11]

学校はさまざまな問題を扱った一連の本の編集も手掛けた。1937年からはジャンニの主導で雑誌『ファシスト教義』を刊行し、1939年にはベニート・ムッソリーニの弟アルナルド・ムッソリーニが執筆し、演説した『新イタリア十戒』を出版した。^[12]

1939年、国家ファシスト党書記長アキッレ・スタラーチェ が主宰した式典で、公式本部は、創刊当初のムッソリーニの新聞「イタリアのポポロ」が置かれていた「イル・コーヴォ（洞窟）」というオフィスに移転した。「コーヴォ」は長年にわたりファシスト革命の常設博物館に変貌し、1939年11月15日以降、建物全体が「国定記念物」と宣言され、スクアドリスモ（スクアドリスチ）の戦士と退役軍人からなる「名誉衛兵」が配置された。^[13] 11月20日、ムッソリーニの明確な決定により^[13] 、ジャンニの周りに再結集したジャンニの生徒たちの奉献として行われたイベントで、正式に学校の生徒たちに引き渡された。^{[13]実際には、}国家ファシスト党のその日の命令書に示されているように、移行は1939年10月18日に命じられており、 ^{[13]その時点で委員会は}ローマでムッソリーニと会見していた。ムッソリーニは彼らに活動を続けるよう奨励していた。

ファシズムには伝道師、つまり妥協のない信仰を伝え、信仰のために究極の犠牲を払って戦う方法を知っている人々がいなければならない。すべての革命には3つの段階がある。それは神秘主義から始まり、政策へと続き、最後には政権となる。革命が政権になると、それは終わった、清算されたと言える... ^[14]

ファシスト神秘主義学校の理事たちは、「イタリアのポポロ」の旧所在地を「ファシスト革命の聖地」に変えるつもりで、 1階にファシズム革命とファシズム初期の記念品を展示する予定だった。2階と3階には、1922年のローマ進軍に至るまでの記念品や文書を展示し、最後に4階には最近のものを展示する予定だった。^[14]

1929年、ムッソリーニはローマカトリック教会とラテラノ条約に署名した。イタリアにおけるカトリック教会の権利を定めることを意図したこの条約は、ファシスト神秘主義学派が設立される1年前に署名された。宗教的な要素は、フランス革命中の政府創設宗教の実験を思い起こさせる。すなわち、恐怖政治中にジョセフ・フーシェが理性の崇拝を、マクシミリアン・ロベスピエールが至高の存在の崇拝を試みたことである。フーシェとロベスピエールは、フランスからローマカトリック教会を排除し、世俗的で国家組織の宗教に置き換えることを目標としていた。ムッソリーニは、これがファシスト神秘主義の目標ではなく、ローマカトリックと何らかの形で対立するものでもないと否定した。当時、ほぼすべてのイタリア人がローマカトリック教会に属し、教皇はイタリア人でローマの司教であった。カトリック教会はイタリアのほぼすべての学校、病院、その他多くの機関を運営し、世界中で影響力を持っていた。ファシスト神秘主義学派の設立直後、ムッソリーニは国家の管理下にある文化的、社会的活動に干渉しているとみなされたカトリック組織、これには一般信徒の組織であるアツィオーネ・カトリカも含まれる。1931年、教皇はムッソリーニによってイタリアにもたらされた「国家の異教的偶像崇拝」を非難する、公式の教皇回勅「Non abbiamo bisogno」を発行せざるを得なくなった。^[4]

1934年にフランスの新聞「ル・フィガロ」のインタビューで、ムッソリーニは「ファシスト国家の全体主義的概念では、宗教は完全に自由であり、独自の領域で独立している。国家の新しい宗教を創設したり、イタリア人の宗教を国家に従属させたりする狂気の考えは、我々の頭に浮かんだことは一度もない」と述べた。一方で、ムッソリーニは同じインタビューで「ファシスト国家は、宗教問題が国家の政治的、道徳的秩序に影響を及ぼす場合にのみ、宗教問題に介入できる」とも述べた。ファシスト哲学者のジョヴァンニ・ジェンティーレは、ファシズムはカトリックと矛盾する可能性があると主張していた。^[15]

2月19日から20日にかけて、ミラノで学校創立10周年を記念して、マリノ宮殿の一室で「第一回全国神秘主義ファシスト会議」が開催された。これは、一連の会議の第一回目となる予定だった。^{[13]この目的は}、第二次世界大戦の勃発により失敗した。フェルディナンド・メッツァソーマが学校および全国ファシスト党の副書記として会議を主宰した。会議のテーマは、「なぜ我々は神秘主義者なのか？」であった。^[16]

会議には約 500 人が参加し、その中には学部長や教授を含む当時のイタリアの知識人のほとんどが含まれていました。ジュリアス・エヴォラは、彼が支持する伝統的な価値観に触発されたエリートを生み出す可能性を秘めているとして、この取り組みの支持者の 1 人でした。多数の議論が報告され、ジャンニの主導で「ノートブック」として出版されました。

1940年6月10日にイタリアが第二次世界大戦に参戦すると、学校はサルヴァトーレ・アッツェニの摂政に委ねられ^[17]、授業は中止された。これは主に、ニコロ・ジャンニの扇動によりほとんどの校長が自主的に退任したためである。ジャンニは1941年の戦争中に死亡し、グイド・パロッタやベルト・リッチを含む他の多くの教師も死亡した。1943年、戦争でほとんどの教師を失い、学校の活動は停止した^{[18] 。}

イタリアと連合国軍の休戦によりイタリアの第二次世界大戦への参加が終了した時点で、この学校から14人の生徒が死亡し、そのうち4人はイタリアの銀軍事勇敢勲章を授与された。^[19]

学校の教師の中には次のような人がいました。

• ヴィトー・ムッソリーニ（大統領）
• フェルディナンド・メッツァソーマ(副大統領)
• ニッコロ・ジャニ（監督）
• グイド・パロッタ
• ベルト・リッチ
• エミリオ・ボドレロ
• エウジェニオ・コセルスキ
• アスヴェロ・グラヴェッリ
• ウンベルト・パドヴァーニ
• エンツォ・パチ
• ジョルジョ・ピニ
• ニノ・トリポディ
• コルネリオ・ディ・マルツィオ
• ジュゼッペ・パガーノ・ポガチュニグ
• ガストーネ・シルヴァーノ・スピネッティ
• パスクアーレ・ペニシ
• ミケーレ・フェデリコ・シアッカ
• エンツォ・レオーニ
• ジュリアス・エヴォラ
• ルイジ・ステファニーニ
• アミントーレ・ファンファーニ^[20]

ファシスト神秘主義学派に関する研究は限られている。ボッビオ、カスッチ、イスネンギ^[21]、[22]ノルテ、デ・フェリーチェ、ジェンティーレ、レディーン^[23]といった著名な学者たちがその短いメモを辿り、より広範囲の著作にまとめている。その代わりに、ダニエレ・マルケジーニ、ベトリ^[24] 、シニョーリ、ラ・ローヴェレ^[ 25]、ボッカ、デ・アントネッリス^[26]、ジャンナントーニ^[27 ]といった優秀なジャーナリストたちがより深く掘り下げている。このテーマに関心を示した最初の人物は、政治的スペクトルの右派では政治学者マルコ・タルキ^[ 28]であった。一方、マルケジーニは、2003年までこのテーマに全面的に取り組んだ研究を行った唯一の人物であったという記録がある。^[28] 2004 年までに、ファシスト神秘主義に対する一定の関心が開花します。もう 1 つは知らないうちに、L. ファンティーニ、『ファシズム全体主義』という 2 つの著作が出版されています。 Dalla scuola di Mistica Fascista alle Brigate Nere a cura dell'Associazione Culturee 1943 1 dicembre、ペルージャ 2004 および A. Grandi Gli eroi di Mussolini。ニッコロ・ジャンニとミスティカ・ファシスタのスクオーラ、リッツォーリ、ミラノ、2004年。

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• AA.VV.社会的地位の向上、ジュフレ、ミラノ、1937 年
• アルマンド・カルリーニ、サッジョ・スル・ペンシエロ・フィロソフィコと宗教的ファシスモ、ローマ、イスト。ナズ。 di Cultura Fascista (Biblioteca INCF; 2)、1942
• ジュリアス・エヴォラ、トレ・アスペティ・デル・プロブレムタ・エブライコ、ローマ、エド。地中海、1936 年
• ジュリアス・エヴォラ、La scuola di Mistica Fascista - Scritti su missica, ascesi e libertà 1940–1941、ナポリ、Controcorrente Edizioni - Fondazione Julius Evola、2009
• ジュリアス・エヴォラ、「Il mito del Sangue」、ミラノ、ホエプリ、1937
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• ジュリアス・エヴォラ、ドットリーナ・デッラ・ラッツァの教会、ミラノ、ヘプリ、1941
• ニッコロ・ジャンニ、ペルケ・シアモ反ユダヤ主義者、SMF、ミラノ、1939-XVII
• ニッコロ・ジャンニ、「La mistica Come dottrina del fascismo」、SMF、ミラノ、1939-XVII
• ニッコロ・ジャンニ、ペルケ・シアモ・デイ・ミスティシ、SMF、ミラノ、1940-18
• ニッコロ・ジャーニ「ミスティカ・デッラ・リヴォルツィオーネ・ファシスタ」イル・シナブロ、カターニア、2010
• フェルディナンド・メッツァソーマ、初のコンヴェーニョ・ナツィオナーレ入門、SMF、ミラノ、1940-XVIII
• パオロ・オラーノ、イタリアのグリ・エブレイ、ローマ、ピンチャーナ、1937
• ジョルジョ・ピーニ、パオロ・ダ・カンノビオ通りの生活。 1914年11月15日 – 1920年11月15日、SMF、ミラノ、1932-X
• ガストーネ・シルヴァーノ・スピネッティ、ミスティカ・ファシスタ・ネル・ペンシエロ・ディ・アルナルド・ムッソリーニ、ミラノ、ホエプリ、1936-XIV。Fascismo e libertà (verso una nuova s​​intesi)、セダム、パドバ、1940 ～ XVIII