サン・フランチェスコ、グロッセート

サン・フランチェスコ教会は、イタリアのトスカーナ州グロッセートにあるローマ・カトリック教会です。13世紀後半から14世紀初頭にかけて、かつてベネディクト会修道院サン・フォルトゥナートがあった場所にフランシスコ会によって建てられ、市内最古の現存する宗教建築物の一つです。

この教会は、簡素なレンガ造りの外観と単廊式の内部構造を持ち、フランシスコ会教会に伝統的に見られる簡素さを反映している。17世紀にはバロック様式の増築が行われ、パドヴァの聖アントニオ礼拝堂などが加えられたものの、現在の姿は、19世紀後半から20世紀初頭にかけて建築家ロレンツォ・ポルチャッティの指揮のもとで行われた大規模な修復工事によってほぼ完成した。

サン・フランチェスコ教会には、13世紀後半にドゥッチョまたはバディア・ア・イゾラの巨匠の作品とされる彩色された十字架像、14世紀と15世紀のフレスコ画の断片、フランチェスコ・クッラディによる受胎告知、そしてパドヴァの聖アントニオ礼拝堂にあるアントニオとフランチェスコ・ナシーニによるフレスコ画の連作など、数々の注目すべき美術作品が収蔵されている。

グロッセートにおけるフランシスコ会の存在は、1233年12月6日に公証証書にコントラダ・フラトルム・ミノルム（「フランシスコ会地区」）にある農地の売却が記録されたことで初めて文書化される。シエナ国立公文書館に保存されているこの文書は、市内におけるフランシスコ会の存在を示す最古の証拠であり、修道士たちがすでに周辺地域が彼らの居住地の名前を冠するほどの存在感を確立していたことを示している。^{[ 1 ]}

フランシスコ会は、かつてのベネディクト会修道院サン・フォルトゥナートの跡地に修道院を設立した。1300年の文書には、この地域がまだコントラダ・サンクティ・フランシスキ（「聖フランチェスコ地区」）と呼ばれており、修道院と教会の周囲に小さな集落が発展していたことを示唆している。学者たちは、この地区はもともとグロッセートの中世の城壁の外にあり、都市が中世後期に拡大した際に都市構造に組み込まれたと提唱している。^{[ 2 ]}サン・フランチェスコ周辺地域の発展は、サン・レオナルド教会と病院とのつながりとともに、グロッセートの中世都市成長の最終段階の一部を形成した。^{[ 2 ]}

教会に保存されている17世紀の碑文によると、教皇ニコラウス4世は1289年に、旧サン・フォルトゥナート教会を今後聖フランチェスコに捧げるよう命じた。新教会の建設は教皇令以前から始まっていた可能性がある。^{[ 1 ]} 1284年、イルデブランディーノ・アルドブランデスキ伯爵はファブリカ・エクレシアエ（「教会の建設」）のために寄付を残し、さらに1295年と1319年には地元住民の遺言に教会の建設のための遺贈が記録されている。これらの文書は、グロッセート市民の間でフランシスコ会が強い支持を得ていたことを示しており、建設が13世紀後半から14世紀初頭にかけて継続されたことを示している。^{[ 1 ]}

サン・フランチェスコ教会は数世紀にわたり、市内の主要な埋葬教会の一つとして機能しました。著名な市民や地元の貴族が教会とその回廊に埋葬され、遺言で修道院に寄付を残すこともよくありました。そこに埋葬された人々の中には、判事のドメニコ・ディ・マッテオ・アンジェリ（1477年没）、薬剤師のゲラルド・ジョヴァンネッティ（1504年没）、そして市の要塞の司令官を務めていた1629年にグロッセートで亡くなった軍司令官のカミッロ・ネッリなどがいます。^{[ 1 ]} 1579年までにファサードが崩壊の危険があると報告され、その後修復が行われました。 16世紀後半から18世紀初頭にかけて大規模な改築が行われ、 1623年には鐘楼が再建され、1641年にはパドヴァの聖アントニオ礼拝堂が建設され、中世の祭壇のいくつかがバロック様式の調度品に置き換えられた。^{[ 1 ]}

ナポレオン支配下で修道会が弾圧された後、教会と修道院は1810年頃に放棄され、世俗的な目的に転用された。当初、この複合施設は、マラリアに頻繁に罹患していたマレンマの土地干拓事業に従事する労働者のための診療所として使われた。その後、ジョヴァンニ・ドメニコ・メンシーニ司教は、グロッセート大聖堂の修復中に、一時的に大聖堂参事会と司教座をそこに移転した。^{[ 3 ]}その後、建物は自治体によって倉庫として使用され、1880年に教会としての使用に戻されるまで礼拝のために閉鎖されたままだった。大規模な修復作業の後、教会は1895年6月9日に再開された。^{[ 1 ]}

19世紀後半から20世紀初頭にかけて行われた修復では、建物の中世の姿を復元しようと試みられました。数多くのバロック様式の祭壇や調度品が撤去され、これまで隠されていた14世紀と15世紀のフレスコ画が姿を現しました。その中には、シエナ派の画家ニッコロ・ディ・セーニャの様式に影響を受けた聖母像も含まれています。1900年以降、建築家ロレンツォ・ポルチャッティは、シエナのサン・フランチェスコ教会の同時代の作品に触発され、さらなる修復事業を指揮しました。ファサードはよりシンプルなゴシック様式に復元され、聖歌隊席の尖頭窓が再び開けられ、ステンドグラスが設置されました。ポルチャッティが設計した現在の鐘楼は1926年に完成しました。^{[ 1 ]}教会は1924年にグスタヴォ・マッテオーニ司教によってフランシスコ会に返還されました。^{[ 3 ]}

この教会は、1949年2月11日にパオロ・ガレアッツィ司教によって教区として設立されました。 ^{[ 4 ]}

修道院は教会の正面の左側に位置している。その中心には回廊があり、アーケード付きの柱廊に囲まれ、修道院の建物の内部の動線を構成している。近世初期には、特に16世紀後半のメディチ家の要塞建設に伴い、この複合施設は大幅に改変され、元の規模が縮小し、大規模な建築上の再編成が行われた。^{[ 11 ]}

修道院は元々2つの回廊から成り、それぞれに井戸があり、修道院複合施設内で異なる機能的および空間的な役割を果たしていた。1590年に主井戸が建設されたため、回廊に大幅な改築が必要となった。中央部分は舗装され、一段高くなり、おそらく単純な芝生の中庭だった場所がより格式高い建築空間へと変貌した。^{[ 12 ]}

18世紀のフランチェスコ・アニキーニの記録によると、この井戸は「ポッツォ・デッラ・ブファラ」（「水牛の井戸」）という通称で呼ばれるようになったが、これは、屠殺場に連れて行かれる途中に逃げ出した水牛が、井戸の建設中に逃げ出して貯水槽に落ちたという地元の伝説に由来する。この出来事は地元の伝承の一部となり、井戸に永続的な名前を与えた。^{[ 13 ]}

20世紀後半には、修道院と回廊の修復工事が行われ、その中にはヴィア・サッフィにサン・フランチェスコ保育園の建物が建設されたことも含まれる。1972年10月15日、オペラ「ジュゼッペ・フリウリ」文化センターが開館した。これは、弁護士で地元産業協会の理事を務めていたアルフレード・フリウリと妻のニッコリーナ・ノチェンティーニが、交通事故で28歳で亡くなった一人息子を偲んで資金を提供したものである。設計はエンジニアのレオーネ・フェローチ、建設はヴェントゥーリ社が行い、かつての修道院の穀物倉庫と寮の跡地に建てられた。^{[ 14 ]}オペラ・フリウリは、建築家のルチア・コリエリとマッシモ・フェリチオーニ、エンジニアのエンリコ・ロムアルディの設計により、2012年に講堂が改修されて復元された。^{[ 15 ]}

• マリアグラツィア・チェルッツァ。マウロパパ編。 （2013）、グロッセートが見える。公共芸術のガイド、アルチドッソ: Edizioni Effigi