サンアンヘル

サンアンヘル
コロニア
エル・カルメンの旧修道院
国	メキシコ
連邦機関	メキシコシティ
自治区	アルバロ・オブレゴン
エリア
• 合計	0.49 km 2 (0.19 平方マイル)
人口  （1995年）
• 合計	1,888
• 密度	3,820/km 2 (9,900/平方マイル)
タイムゾーン	UTC-6 (中央標準時)
• 夏 ( DST )	UTC-5 (中部夏時間)
郵便番号	01000

サンアンヘルは、メキシコシティの南西、アルバロオブレゴン地区に位置するコロニア（地区）です。歴史的には、スペイン征服以前の時代にはテナニトラと呼ばれていた農村コミュニティでした。現在の名前は、サンアンヘルマルティルと呼ばれるエルカルメン修道院の学校に由来しています。修道院が閉鎖され、この地域がメキシコシティの都市化に加わった19世紀と20世紀まで、修道院を中心とした農村コミュニティのままでした。この地域には現在でも多くの歴史的建造物が残っており、エルカルメンは市内で最も訪問者が多い博物館の1つです。毎年恒例の花の市、フェリアデラスフローレスは1856年から開催されています。

1934 年にサンアンヘルはプエブロ・ティピコ・ピントレスコ(絵のように美しい典型的な町)に指定され、1987 年には歴史的建造物地域に指定されました。

サンアンヘルは、メキシコ連邦区の南西部、インスルヘンテス通りの南端に位置し、メキシコ大学メキシコ校（UNAM）の大学キャンパスに隣接している。^[1]この地域は、その歴史の大半において、政治的にも物理的にもメキシコシティの都市圏から分離されていたが、20世紀半ばに同市と統合された。^[2]

この集落はペドレガルと呼ばれる火山岩床に囲まれており、これは約2,000年前に近くのシトレ火山の噴火によって形成されたものである。この火山岩床の一部はペドレガル・デ・サン・アンヘルなどの保護地域になっている。この地域には、合計350種の在来植物、100種の鳥類、40種の哺乳類、20種の爬虫類がいると推定されている。この地域の代表的な植物は、夏ではなく冬に花を咲かせることからパロ・ロコ（クレイジー・スティック）と呼ばれている。^[3]

エルカルメン コンプレックスはサン アンヘルの目印であり、特に教会の 3 つのタイル張りのドームが目印です。^[4]教会、旧修道院、学校の建物で構成されています。^[2]修道院の学校、または「コレヒオ」は 1613 年に設立されましたが、その建物の建設は 2 年後に開始されました。この建物は、アンドレス デ サン ミゲル神父によって設計され、1615 年に最初の石が置かれ、1617 年に運用が開始されました。^{[2] [5]}学校は 1634 年にセニョーラ デ サンタ アナに名前を変更しましたが、正式名称は保持されたものの、一般には定着しませんでした。^[5]

教会は1624年から1626年にかけて建てられ、サン・アンヘル・マルティルに捧げられた。ファサードはヘレリア様式で、その上に鐘楼があり、スペインのサン・ホセ・デ・アビラのそれをモデルにしている。^{[2] [4]}建物の上には3つのドームがあり、釉薬をかけたタイルで覆われている。^{[2] [5]}修道院の複合施設全体は1628年に完成した。周囲には広大な庭園と果樹園があり、その多くは東側のコロニア・チマリスタックとなっている。これらの果樹園により、修道院は裕福で有名になった。^[5]

修道院と学校の敷地は1939年に国立人類学歴史研究所の管理下に入り、現在も同研究所が管理している。現在の博物館は1955年に開館し、市内で最も訪問者が多い博物館の一つとなっている。^[6]博物館は食堂など修道院の元々の空間を数多く保存しており、^[2]メキシコで最も重要な植民地時代の美術コレクションの一つを所蔵しており、その中には「カルメル会の沈黙」という常設展も含まれている。この展覧会では、カルメル会の起源から歴史を画像、彫刻、文書、家具などを通して辿ることができる。^[6]

この博物館が多くの人で賑わう理由の 1 つは、地下の納骨堂に展示されているミイラです。^[2] 17 世紀から 19 世紀にかけて、この修道会が資金を集める方法の 1 つは、この地域の裕福な家庭からの寄付者のために納骨堂を用意することでした。これらの遺体の多くは数年後に掘り起こされ、その後、骨は「オソリオ」に保管されましたが、ここに埋葬された遺体の中には完全に腐朽しなかったものもありました。1917 年から 1918 年にかけて、軍隊が宝物を求めて修道院を捜索しました。彼らが納骨堂で見つけたのは、保存状態の良い、自然にできたミイラの数体でした。博物館の納骨堂には 12 体のミイラが展示されていますが、密閉されたケースに入っていないため、その多くが劣化した状態にあります。^[7]

カルメン広場の周辺には、サンアンヘル文化センターに改装された旧市庁舎など、数多くの歴史的建造物があります。この近くには、マリスカル・デ・カスティーリャ家に属していた2軒の邸宅があります。この地域の邸宅の多くはラ・アマルグラ通りにあり、そのうちの1軒はファゴアガ家に属していました。この建物は18世紀に建てられ、植民地時代の貨幣鋳造所を経営していたフランシスコ・ファゴアガの家でした。アロンソ・ヌニェス・デ・アロ・イ・ペラルタ大司教も住んでいたと言われています。この通りの別の家はポルフィリオ・ディアスの所有物でした。対照的に、カサ・デル・オビスポ・マドリードは1631年に建てられたシンプルなアドベの建物で、フェルナンデス・デ・マドリード司教の所有物でした。後にサンタ・アナ将軍と詩人ホセ・ソリリャが住んでいました。^[2]

サン・ハシント広場は、この地区のもう一つの中心地で、土曜日のアートバザールでよく知られています。また、かつての邸宅に囲まれており、そのほとんどはアートギャラリーやレストランに改装されています。その中で最も有名なのは、17世紀のカーサ・デル・リスコです。内部には、アジア、ヨーロッパ、メキシコの皿、大皿、カップ、その他の陶器で覆われた非常に華やかなバロック様式の噴水があります。広場の西側には、サン・ハシント教会があります。ドミニコ会が1596年に聖ヒアシンスに捧げたこの教会を建てました。主祭壇は金で覆われた木です。かつての修道院は質素な造りで、1754年まで修道院として機能していました。^[2]

プラザ・デ・ロス・リセンシアドスは、フアレス通りにあり、3つの有名な邸宅がある。1つはヨーロッパ風、もう1つは18世紀のもので、最後の1つは元王立自然病院だった。この広場から少し離れたところに、カサ・ブランカと呼ばれる別の建物がある。これはサン・アンヘルで最も古いと思われる建物で、17世紀半ばにオプロカ伯爵によって建てられた。その果樹園は、エル・カルメンの果樹園に次ぐものだった。^[2]

アルカンジェレス広場は小さく、あまり知られていないが、樹木やその他の植物が豊富にあることで特徴的である。広場の名前は、大天使ガブリエル、ミカエル、ラファエルの名前が刻まれた3つの大きな砂岩のベンチに由来している。^[2]

ディエゴ・リベラとフリーダ・カーロの家博物館は、アルタビスタ通りとディエゴ・リベラ通りにあります。この家は2つの家で構成されており、画家2人がそれぞれ1軒ずつ所有していましたが、つながっており、2人の住居と仕事場として機能していました。この建物は、メキシコシティで最初の機能主義建築の1つとして、フアン・オゴーマンによって建てられました。この博物館には、聖土曜日に燃やされる紙と厚紙で作られたユダ像の有名なコレクションがあります。^[2]

カリージョ・ヒル美術館はレオネス砂漠の道沿いにあり、国内でも有数の現代美術コレクションを所蔵している。また、アーティストのための研究・支援センターでもある。^[2]

ペドレガル・デ・サン・アンヘル生態保護区は、メキシコシティの南西部、シウダー・ウニベルシタリアにあります。メキシコ渓谷で数少ない手つかずの自然生態系の1つです。近くのシトレ火山の噴火でできた比較的固い火山岩の層の上にあり、多くの独特な植物や動物種が生息しています。^[8]

サンアンヘル地域はもともとテナニトラと呼ばれていました。これはナワトル語で「壁で囲まれた」という意味です。これは、約2,000年前に近くのシトレ火山から来た、サンアンヘルの中心部を取り囲む固まった火山流を指していました。^{[1] [2]}

現代のコミュニティは、16世紀にサン・ハシントとエル・カルメンと呼ばれる2つの修道院群が設立されたことに起源がありますが、本当の中心はエル・カルメンです。^[2]ここのスペインの町は、もともとサン・ハシント・テナニトラという名前で設立されました。^{[5]エル・カルメンは、}コヨアカンの先住民のリーダーであるフェリペ・デ・グスマン・イツォリンクが、アンドレス・デ・モンドラゴンとエルビラ・グティエレスとともに、テナニトラとチマリスタック地域の土地をカルメル会に寄付した 1597年に始まりました。修道士たちはその土地を利用して修道院と修道士のための学校を設立し、1613年にサン・アンヘルという名の学校が開校した。この修道院と学校は土地の豊かさ、特に一時期13,000本以上の木々があった果樹園のおかげで裕福で力強いものとなった。^{[2] [5]}このことがきっかけでコミュニティはサン・アンヘルに改名した。^[5]

修道院は植民地時代を通じて重要な場所であり続けたが、一連の不幸により19世紀末までに閉鎖に追い込まれた。独立後間もなく、修道院はスペイン生まれの修道士を多く失った。修道院が所有していた農地の賃借料の支払いをめぐって「特許戦争」と呼ばれる争いが起こり、修道院は農地を失った。米墨戦争中、米軍は修道院の建物や果樹園の一部を略奪・破壊し、1856年には修道院は土地の一部を分割・売却しなければならなかった。改革戦争中は修道院自体が閉鎖され、教会部分だけが完全に無傷のまま残った。^[6]

コレヒオと呼ばれた学校部分は、当時別々だったメキシコシティとサンアンヘルの自治体の間で争われました。この争いは1874年にマヌエル・パイノによってサンアンヘルに有利に解決されました。しかし、学校の一部は1891年にメキシコシティとティサパンを結ぶ鉄道の建設のため破壊されました。残った部分は1921年に公立教育事務局の所有となりました。 1939年にINAHの管理下に入り、1950年代に博物館に改装されました。^[6]

サンアンヘルの残りの地域は農村のままでした。最初の変化は18世紀後半に起こり、レビジャヒヘド伯爵のような裕福な家族がこの地に田舎の家を建て始めました。19世紀を通して、この地域は田舎のままで、観光客に人気がありました。この時期のサンアンヘルは、旅行家マルケサ・カルデロン・デ・ラ・バルカの著書『メキシコの生活』に記述されています。^[2]

19世紀末には、ロレト、ラ アルピナ、ラ オルミガなどの工場が数多く建設され、この地域の人口が増加しました。これがサン アンヘルの都市化の始まりでしたが、20世紀半ばまで、サン アンヘルは都市化されたメキシコ シティの他の地域とは物理的に分断されたままでした。^[2]この地域の大部分は、シウダー ウニベルシタリアが建設された1950年代まで、大規模開発には適していないと考えられていました。^[3] 2つの栽培地域は最終的に結合し、アベニーダ インスルヘンテスの建設により、かつてのエル カルメンの庭園とチマリスタックの庭園が分離されました。その後、アベニーダ レボルシオンの建設により、サン アンヘルは2つの部分に分割されました。^[2]

サン アンヘル聖母教会は 1983 年に生態保護区として宣言されました。^[3]

20世紀以降、開発圧力が高まり、多くの住宅が商業地区に転換された。この地域の田園地帯のレイアウトと歴史的建造物の保存に取り組むため、サンアンヘルは2008年にメキシコシティで最初の有形文化遺産（メキシコシティの有形文化遺産）に指定された。^[9]また、 2011年には市から「バリオ・マヒコ」に指定された。 ^[2]

この地区の建築的価値は計り知れません。少しずつ近代化によってその価値は失われつつありますが、バロック、新古典主義、新コロニアルなど、さまざまな建築様式を代表する建物や空間は、概してほとんどが保存されています。

この地区の主な特徴は、記念碑、広場、狭い石畳の通り、レンガ造りまたは鮮やかな色で塗装された1階建てまたは2階建ての家、ブドウの木が植えられた通りに面したバルコニー、装飾された正面玄関です。

この地区には、かつては重要人物が所有していた、さまざまな建築様式を採用した大きくて古い荘厳な家々、 カソナが数多くあります。

カサ デル マヨラスゴ ファゴアガ

17 世紀に建てられたこのカソナは、この家の所有者であったサンティアゴ騎士団の騎士、ドン・フランシスコ・デ・ファゴガにちなんで名付けられました。

彼はヌエバ・エスパーニャ植民地時代の裕福な銀と金の商人で、1735年にメキシコシティの貨幣倉庫で金を分類した人物です。

この家はバロック様式のバルコニーを備え、ネオクラシック様式の19世紀の典型的なヨーロッパの家として作られています。

伝説によると、パディエマの戦いが起こっていたとき、サンタ・アナ将軍は国のために戦う代わりに、この地でボウリングをしていたそうです。

サンアンヘル文化センター

この文化センターの元々の建物は、カルメン校舎の一部でした。19 世紀半ば、カルメン校舎は、1887 年に完成したサン アンヘル市庁舎を建てるためにほぼ完全に取り壊されました。1 世紀後の 1987 年 6 月 23 日、建物は最終的にサン アンヘル文化センターとなり、1988 年 1 月 29 日に開館式が行われました。現在では、さまざまな特別展が開催され、ロペス タルソ劇場も入っています。

カサ デ ロス ドス パティオス

この家は、19 世紀末に慈善家フランシスコ・デ・ウルキアガによって建てられました。ポルフィリアート時代に流行した新古典主義様式が特徴です。家の名前は、家にある 2 つのパティオに由来しています。メインのパティオには庭園とそれを囲む部屋があり、2 番目のパティオは馬車や馬を飼うために使用されていました。伝説によると、この家は有名な盗賊チュチョ・エル・ロトの隠れ家として使われていたため、彼の名前で呼ばれることもあります。家は修復され、現在はメキシコ革命図書館が入っています。

カサ ブランカ

このカソナはオプロカ伯爵の所有で、17世紀の田舎の家に似ています。ファサードには、今ではぼやけた紋章が描かれています。カルメン修道院に次いで、サンアンヘルで2番目に大きな果樹園がありました。 1847年の米墨戦争の際には、侵略軍の宿舎となりました。また、第二次フランスによるメキシコ介入の際には、外国軍の宿舎となりました。19世紀半ばには、裁判官ホセ・デル・ビリャール・ボカネグラが居住し、メキシコ皇帝マクシミリアン1世の分遣隊の兵舎として改造しました。その後、修道女会の所有となりました。その後、邸宅は何度か売買され、1902年にウィリアム・ルシアン・モルキル氏が購入しました。

カサ デル リスコ

17 世紀のこの建物は、メキシコの歴史上のさまざまな人物の住居でした。アントニオ・ロペス・デ・サンタ・アナ将軍の政権下では、米墨戦争中に兵舎として使用されました。後に、侵略軍からメキシコの人々を守ったアイルランド兵を中心に構成された聖パトリック大隊の病院になりました。1933 年、カサ・デル・リスコはイシドロ・ファベラによって購入され、1963 年に彼の美術コレクションとともにメキシコの人々に寄贈されました。コレクションは 150 万点を超える文書と約 1,500 枚の写真で構成されており、そのほとんどはメキシコ革命に関するものでした。そのおかげで、現在はイシドロ・ファベラ文化センターがここにあります。歴史アーカイブといくつかのギャラリーの他に、文化的および学術的な活動が行われる講堂があります。博物館の最大の見どころは、人魚や魚の像が描かれた、タイル、磁器、貝殻、中国の陶磁器で作られたバロック様式の噴水です。

サンアンヘルの主な年間行事は、 7 月のフェリア デ ラス フローレス(花市) です。この行事は、スペイン人到来以前の時代に、花の神であるシウテクイトルに捧げられた行事として始まりました。元々の行事の目的は、この地域の花や果物の収穫に対する神の保護を求めることでした。カルメル会修道士たちがこの地域にやって来て、儀式をカルメン山の聖母に適応させ、彼女をこの地域の守護神としました。その結果、先住民族の要素とカトリックの要素の両方を持つ祭りが生まれました。この祭りの現代版は 19 世紀後半に始まりました。宗教行事は植民地時代を通じて継続されましたが、人気は衰えていました。1885 年に、伝統を救おうとする努力がなされ、カルメン山の聖母とシウテクイトルに捧げられた 2 つの行事が行われました。これらは1940年に自治体当局によってラ・フェリア・デ・ラス・フローレス・デ・サン・アンヘルという名前で統合されました。それ以来、このイベントはより世俗的なものになりました。^[1]ラ・ボンビリャ公園から始まる山車のパレードで始まり、絵画展やコンテスト、コンサート、ダンスや演劇のリサイタル、チャレダ、食べ物の試食などのアクティビティが含まれます。 ^{[1] [10]}

サンアンヘルには高級レストランが多数あり（特にアベニーダ・デ・ラ・パス沿い）、ブティック・ショッピングセンターのプラザ・グランド・サンアンヘルと、より商業的なプラザ・ロレトは、市の南西部に住む富裕層を対象としています。サンアンヘル自体には、デパートや大型店のある大きなモールはありません。メルカド・デル・カルメンには、フードホールとデザインショップがあります。この地区には、アルタビスタ通りに沿って高級インテリアデザインと家具のショールームが集中しており、中央広場の近くには、厳選されたメキシコの民芸品を販売するより高級なショップが集まっています。^[11]

サンアンヘルには、メキシコシティメトロバス高速バス輸送システムの1号線（インスルヘンテス線）とCOREV（Corridor Revolución）バスが運行しており、メキシコシティメトロ（地下鉄） 3号線のミゲルアンヘルデケベド駅は、この地区から東に約1キロメートルのところにあります。

北緯19°20′49″ 西経99°11′13″ / 北緯19.347° 西経99.187° / 19.347; -99.187

• ウィキボヤージュによるサンアンヘル、メキシコシティの旅行ガイド

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