カギュー・サムエ・リン僧院とチベットセンター

カギュー・サムエ・リン僧院とチベットセンター
サムイェリン寺院の本堂
宗教
所属	チベット仏教
宗派	カルマ・カギュ
リーダーシップ	ラマ・イェシェ・ロサル・リンポチェ
位置
位置	エスクデールミュア、スコットランド、イギリス
ダンフリース・アンド・ガロウェイで展示されているカギュ・サムイェ・リン
地理座標	55°17′15″N 03°11′11″W / 55.28750°N 3.18639°W / 55.28750; -3.18639
建築
創設者	アコン・リンポチェとチョギャム・トゥルンパ・リンポチェ
設立年月日	1967

カギュ・サムイェ・リン^{（発音？）}修道院およびチベットセンターは、スコットランドのエスクデールミュアにあるカルマ・カギュ派に関連するチベット仏教の複合施設です。

現在の寺院が建てられる前、サムイェ・リンはジョンストン・ハウスと呼ばれる狩猟小屋の建物だけを中心としていました。1965年にジョンストン・ハウス・トラストが設立され、以下の目的を達成しました。

精神的、霊的な幸福につながる仏教やその他の宗教の教えに基づいた学習と瞑想のための施設を一般の人々に提供し、そのような援助を必要とする人々に指導を提供すること。特に、エスクデールミュアのジョンストンハウスとして知られる土地をそのような目的のために利用すること。^[1]

当初、このコミュニティはカナダ人の上座部仏教僧侶アナンダボディによって率いられていました。コミュニティが衰退すると、アナンダボディはカナダに戻り、その後チベットのヴァジュラヤーナの伝統に従って僧侶となり、16世ギャルワ・カルマパによってナムギャル・リンポチェとして即位しました。

1967年、ジョンストン・ハウスの理事たちはチベットのラマ僧で難民のチョギャム・トゥルンパ・リンポチェとアコン・リンポチェに引き継ぐよう招いた。^[2] 彼らは新しいコミュニティを「サムイェ・リン」と名付け、すぐにタンカの巨匠シェラブ・パルデン・ベルと僧侶サムテンが加わった。^{[3] [4]} サムイェはチベット初の仏教僧院大学を指し、^[5]リンは「場所」を意味する。

トゥルンパ・リンポチェはすぐにアコン・リンポチェと理事たちの両方と対立するようになった。^[6]彼は大酒を飲み、弟子たちと寝た。彼は弟子たちの一人、当時15歳だった少女と結婚し、マスコミの注目を集めた。^[7]この時までに彼はすでに近くの家に追放され、16世ギャルワ・カルマパによってカルマ・カギュ派の公式代表としての地位を剥奪されていたとされている。この事件については様々な説がある。^[要出典] 1970年に彼はアメリカに渡り、他のセンターを設立し、サムイェ・リンとの関わりを完全に終わらせた。ただし、1970年代末にカルマパが彼にヴィディヤーダラ、つまりカルマ・カギュ派の継承者としての権限を与えることに同意した後、彼の職印を取り戻すために一度だけ短期間アメリカを訪れた。^[8]

1970年代から10年ほど、サムテン、ベル、アコン・リンポチェが同センターの主な居住チベット人でした。1976年と1977年には、マニ派のラマ・ブラ・ムチョグが加わりました。1970年代のこの重要な時期に、サムイェ・リンはヨーロッパで主要かつ最古のチベットセンターでした。そのため、カル・リンポチェ（1973年以降）、ギャルワ・カルマパ16世（1975年11月および1977年12月12日～12月26日）、カムトゥル・リンポチェ、ディルゴ・キェンセ・リンポチェ、ウルゲン・トゥルクなど、多くの伝統の著名な教師が重要な訪問を行いました。

1969年、ミュージシャンのデヴィッド・ボウイとレナード・コーエンはサムイェ・リンの学生でした。^[4] 実際、ボウイはサムイェ・リンで仏教を学んだだけでなく、そこで僧侶になるところでした。

「当時の私はとても熱心な仏教徒でした。[...] 僧院に滞在し、試験をすべて受けていましたが、それでも私には合わないと感じていました。私は突然、すべてが近いことに気づきました。あと1か月で頭を剃られてしまうところでした。」^[9]

このセンターは、アコン・リンポチェと、その兄弟で住職とリトリートの指導者を兼任する ラマ・イェシェ・ロサル・リンポチェの指導のもと、繁栄し、発展しました 。

ペネロペ・ヴァン・デル・ハーヴェさんはロクパ・トラストの寄付者の一人でした。

現在の理事には、バーミンガム・シックスでの活動で知られる元裁判官のジョン・マクスウェル氏が含まれています。

ショーン・マクガバン氏はロクパ・トラストの事務局長です。

このセンターには、西ヨーロッパで最初に建設されたチベット寺院の一つ^{[10] 、大きな仏塔、そして}仏教、瞑想、精神開発、芸術に関するさまざまなコースを受講する人々のための宿泊施設が含まれています。

ジョンストンハウストラストは1995年に廃止され、現在このセンターはROKPAトラスト^[11]の一部であると自称しており、その目的は

仏教を促進し、宗派を超えた宗教間の対話と理解を促進する。医療と治療を提供する。教育を提供する。貧困を軽減する。^[12]

ROKPAトラストは、クライド湾のホーリー島に仏教の修行施設と世界平和と健康のためのセンターを構えるホーリー島プロジェクト^{[13]や、スイスに拠点を置く}ROKPAインターナショナルに代わって海外プロジェクトなど、世界中で数多くのセンターやプロジェクトを運営しています。^[14]

サムイェ・リンを拠点とするROKPAインターナショナルのプロジェクトは、カンゼ僧院の女子校への資金集めを目的としており、目標額9,449ポンドを達成することに成功した。^[15] 2010年時点で、同信託は玉樹地震後の救援活動に積極的に関与していた。^[16]

2008年にROKPA信託の申告された総収入は2,916,136ポンドでした。海外プロジェクトのために受け取った資金の総額は294,586ポンドで、そのうち260,361ポンドがROKPAインターナショナルに支払われました。^[12]

同トラストは、サムイェ・リン寺院プロジェクトのさらなる拡張を計画しており、最終的には博物館、図書館、講堂、オフィス、宿泊施設を収容する数百万ポンド規模の大規模な拡張工事が含まれる。^[12]この作業は2008年初頭に開始された。同トラストは、2010年6月18日にダンフリース・アンド・ガロウェイ議会に第2フェーズのレイアウトの修正を提出した。^[17]

チベット人芸術家シェラブ・パルデン・ベルの指導の下、サムイェ・リンは主にカルマ・ガドリ様式のタンカの制作、修復、復元の中心地にもなっています。1970年代からシェラブは、タンカ制作に必要な高度に専門化された技術を多くの西洋の芸術家に教えてきました。寺院の壁には、シェラブ・パルデン・ベルと西洋の弟子たちの作品が数多く飾られています。

センターでは、常駐または訪問中のチベットの専門家の指導の下、伝統的な神像や記念碑的な彫刻、マニ車の製作も行われている。センターの敷地内には、ナーガールジュナ像など、彼らの作品が数多く展示されている。この像は、東チベットのデルゲにあるタシ・ゴンサル・ゴン寺院のラマ・トゥプテン・クンサルによって彫刻された。[ 18 ^] 2013年10月12日、センターは、トゥプテン・クンサルが、 2013年10月8日に中国の成都でセンターの共同創設者であるアコン・リンポチェと他の2人を殺害した容疑者3人のうちの1人として成都警察に指名されたと発表した。^{[19] [20]}

スコットランド観光局[ ^21]によって観光名所としてリストされているこのセンターは、壮麗な金箔の寺院、仏塔、菩薩や仏像のある庭園を見るために訪れる観光客を魅了しています。

設立当初は近隣住民との関係が悪く、計画申請をめぐる争いや住民や訪問者の行動に対する疑念などがあった。しかし、センターは地元コミュニティと友好的な関係を築いてきた。設立当初のメンバーの多くは現在、そのコミュニティや経済に溶け込み、小学校などの地元問題に必要な支援を提供している。元国会議員で自由党党首のデイビッド・スティールなどの地元指導者は、センターを温かく支援している。^[22]

2003年のスリランカ・デイリー・ニュースのインタビューで、ラマ・イェシェ・ロサル・リンポチェは、スコットランド観光局からここがスコットランドで10番目に訪問者が多い場所だと言われたと語った。

「チベット仏教には、生活におけるストレスや精神的な側面の欠如に幻滅した多くの人々にとって魅力的な何かがあるようだ。」^[23]

スコットランドの人気コメディアン、ビリー・コノリーはサムイエ・リンを頻繁に訪れる。^[24]

2010年、ラマ・イェシェ・ロサルは、チベットの宇宙生成における5つの要素を表す色彩を持つ仏教タータンをデザインしました。

「私たちはスコットランドのコミュニティの一員として認められて幸運です。スコットランドの人々、文化、伝統に対する感謝の気持ちを表すために、私たちのサンガにタータンを着せたいと思いました。」^[25]

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