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アヨーディヤー
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インドのアヨーディヤー（後にサケタと呼ばれる）の位置サケータ（サンスクリット語：साकेत、ローマ字： Sākēta ）は、インドの都市アヨーディヤーのサンスクリット語の呼称である。[1] サケータは、ヒンドゥー教の叙事詩で、解放された魂が住むヴァイクンタの住居を指すこともある。[2]アヨーディヤー王国の名称である「サケータ」は、後に仏教徒の旅行者や遠方の商人によって、この王国の支配下にある地域の総称として広まった。概して、ヒンディー語、ベンガル語、グジャラート語、マラーティー語、オリヤー語、サンスクリット文学、ラーマーヤナ、ラーマチャリタマナサに見られる初期の年代記によると、この都市はサケータではなくアヨーディヤー王国の名称を冠している。
文学では
サケット（1932年）は、マイティリー・シャラン・グプトによる有名なヒンディー 語叙事詩で、理想的なヒンドゥー社会とラーマを理想的な人間として描いたラーマチャリタマナサの現代版である。[3] [4] これは、ミティラー王ジャナカの娘で、後にラクシュマナの妻となるシータの妹であるウルミラの目を通して見たラーマーヤナの物語である。[要出典]
仏教では
仏教では、この場所はオッカカの息子たちが都市を築いた場所であると考えられています。[要出典]
アヨーディヤーは仏教文献において非常に重要な意味を持っています。伝統的な仏教文献ではサケタと呼ばれています。ASI の初代所長でもあったイギリスの考古学者アレクサンダー・カニンガムは、アヨーディヤーの遺跡にマニ・パルバット、クベール・パルバット、スグリーブ・パルバットの 3 つの仏教遺跡があることを特定しました。[引用が必要]
参照
参考文献
- ^ Allchin, FR; Erdosy, George (1995-09-07). 初期歴史南アジアの考古学: 都市と国家の出現。ケンブリッジ大学出版局。p. 298。ISBN 978-0-521-37695-2。
- ^ トゥラシーダーサ (1989)。ゴスヴァーミー トゥラシーダーサクルタ シュリーラーマカリタマーナサ。モティラル・バナルシダス。 892ページ–。ISBN 978-81-208-0443-2. 2013年7月25日閲覧。
- ^ クシャ・サティエンドラ (2000)。ヒンドゥー教文学辞典。サラップ＆サンズ。 71ページ–。ISBN 978-81-7625-159-4. 2013年7月25日閲覧。
- ^ ギルバート・ポレット (1995)。インドの叙事詩の価値: ラーマーヤナとその影響: 第 8 回国際ラーマーヤナ会議議事録、ルーヴェン、1991 年 7 月 6 日～8 日。ピーターズ出版社。pp. 198– 。ISBN 978-90-6831-701-5. 2013年7月25日閲覧。