アラスカのクレオール人

ロシア時代における芸術、建築、音楽の発展は、伝統的なアラスカ先住民の技術とビザンチン教会に由来する古ロシア文化を融合させたものでした。異文化の借用はこの時代の特徴であり、その一例として、伝統的な仮面劇を取り入れたアラスカのクリスマスの祝祭が挙げられます。^{[ 5 ]}

アラスカのロシア社会は多言語主義と多文化主義を特徴としていた。一般的に3つの言語が使用されていた。教会スラヴ語は宗教に、ロシア語は公務や教育に、アラスカ先住民の言語は日常会話に使用されていた。各言語の具体的な使用法はアラスカ内の地域によって異なり、植民地時代のアラスカの多くの地域では、ロシア語は日常会話としてアラスカ先住民の言語と同じくらい話されており、アラスカ先住民の言語は礼拝や歌などの宗教儀式で話されていた。^{[ 5 ]}

アラスカのクレオール人はロシア語と地元のアラスカ先住民語を話し、両方とも読み書きができた。クレオール人はアラスカ先住民の伝統も守り、伝統的な武器を使った先住民の狩猟方法も続けていた。^{[ 2 ] [ 3 ]}

アラスカ購入後も、多言語・多文化のアラスカ社会は存続し、アラスカへのアメリカ人の移住が増えるにつれて英語の重要性が増していった。例えば1898年、ロシア正教会の司祭ウラジーミル・モデストフは、クレオール人の少年ヤコフ・オルロフをサンフランシスコに連れて行き、ロシア語の上達と英語の学習をさせた。モデストフは「英語はアラスカ北部でも不可欠になりつつある」と述べている。^{[ 5 ]}

植民地時代のアラスカ政府は、クレオール人の科学者や船長が率いる探検隊を通じて、頻繁に地理データを収集した。クレオール人の探検家たちはまた、アラスカ内陸部への探検を行い、未接触の先住民部族と交流して交易を行い、キリスト教を紹介した。1820年代と1840年代には、ヴァシリエフ（1829年）、グラズノフ（1833年）、イワン・マラホフ（1832～1839年）、ザゴキン（1842～1844年）の探検隊など、ロシアによるアラスカ探検は大きな進歩を遂げた。^{[ 6 ]}

クレオール人の印刷業者でニューアルハンゲリスクの市民であったテベンホフは、これらの探検隊のすべてのデータを1852年に「アメリカ北西海岸地図帳」という科学地図帳にまとめた。テベンホフの地図帳はアラスカ領を航行する際の航海補助として役立ち、アラスカ売却後数十年にわたりアラスカにおけるアメリカの地図作成の基礎となった。^{[ 6 ]}

アラスカ割譲条約では、アラスカのクレオール人は、財産と自由の完全な保護を受けたアメリカ市民になるか、ロシア領に移住するかを選択できることが保証されていた。アメリカ人は大多数のクレオール人に対するこの保証を無視し、ロシア正教会の財産とその法的権利のみが完全に保護された。^{[ 6 ]}

アメリカ政府はアラスカのクレオール人20人にのみ保証証書を与えた。アラスカの譲渡が行われた瞬間、アラスカの人々は土地と財産に対するすべての権利を失った。クレオール人の中には、家を所有していると記載された登録簿に名前が載っている者もいたが、土地に対するすべての権利を失った。コディアック島のすべての財産は、直ちにアメリカ合衆国連邦政府に譲渡された。^{[ 6 ]}

アラスカでの財産移転は迅速かつ強引に行われた。バラノフ島での移転を監督した米軍のデイビス准将は次のように述べている。「ロシア人はアメリカ政府への移転対象として指定されたすべての建物を急いで撤去した。最良の住居を急いで手放したことは、最高行政官と、現地の雨天の中、家を出なければならなかった人々にとって大きな不便をもたらした。彼らのほとんどは船に避難した。」^{[ 6 ]}

バラノフ島のトリンギット族の首長は、土地の譲渡を目撃し、怒りを込めてこう述べた。「我々は確かにロシア人に島の統治を許可したが、誰彼構わず島を譲るつもりはない」。^{[ 6 ]}

権利を剥奪されたクレオール人は、連邦政府によって任命された米軍の監督官の下で働くことを強いられ、彼らの状況はますます絶望的になった。あるアメリカ人観察者はこの絶望を記録している。「このような過酷な体制下ではよくあることだが、人々はかつて持っていた自己責任感を失い、知的能力はますます衰え、動物的な無気力状態に陥る。彼らは、どんなに一生懸命働いても、日々の糧は得られるものの、将来それ以上のものは得られないことをよく知っているのだ。」^{[ 6 ]}

アラスカのクレオール人は最終的に参政権を獲得した。以下は、1885年にアラスカ州知事がアリューシャン列島のクレオール人の参政権付与を検討した際の記述である。

クレオール人やアリューシャン人の少年たちのうち、特に優秀な者は航海術、造船、機械技術を丁寧に訓練され、少女たちは家事を教えられ、妻となるための準備を整えられました。古くからのロシア人住民から確かな情報として聞いているところによると、現在、ロシアの陸海軍には相当な地位にある将校がおり、帝国の官僚機構で高位の役職に就いている者の中にも、クレオール人の子孫が数多くいるそうです。私の最も信頼できる情報によれば、アリューシャン人は聡明で聡明、生まれつき知能が高く、勤勉で先見の明があり、大多数が多かれ少なかれロシア語の教育を受けており、快適な家に住み、服装に気を遣い、ほとんど例外なくロシア正教会の敬虔な信者であることから、文明が高度に発達していることが分かります。したがって、これらの人々に関しては、政治的にもその他の面でも、彼らが正当に受けるに値する配慮について、私は何の躊躇もありません。彼らは、知的な市民としての義務を理解し、遂行する能力を十分に備えている。^{[ 1 ]}

2010年現在クレオール人の子孫の中には、アラスカのコディアック島やニニルチク村（ケナイ半島）でアラスカ・ロシア語を話す者もおり、そこでは1世紀以上にわたって他のロシア語方言から隔離されていた。^{[ 9 ]}