リヨン式典礼によるミサ、アナムネシス（追憶）を唱える。祭壇が独立して立っていること、司式者が十字架のポーズで両手を広げていること、そして聖杯が大きな聖体布で覆われていることに注目してほしい。リヨン典礼（ラテン語: ritus Lugdunensis、時としてritus Romano-Lugdunensis、フランス語: rite lyonnais）は、かつてリヨン大司教区で広く用いられていたラテン教会の典礼様式であり、現在ではごく少数の教会でのみ執り行われている。ローマ典礼の中で最も古い形式とみなすことができる。
歴史
8 世紀まで、ガリアの典礼はガリア典礼に従って行われていました。789 年、小ピピンによってガリア典礼は廃止され、ローマ典礼に置き換えられました。[ 1 ]リヨン典礼は、9 世紀に使用されていたローマ典礼にガリアの要素がいくつか加わったものと簡潔に説明できます。テキストは主にローマのものですが、ガリアの要素は特に儀式の詳細に見られます。[ 2 ]この典礼は 18 世紀半ばまでほとんど変更されずに維持されました。[ 3 ]フランス革命の間、リヨンのカトリックの礼拝は廃止されました。その後、19 世紀に、リヨン典礼はローマの要素がいくつか導入されただけで部分的に復元されました。[ 4 ]しかし、第二バチカン公会議まで、大司教区では一般的にこの典礼が執り行われていました。この典礼の改革版はありません。古い儀式は現在、リヨンの聖ペトロ司祭兄弟会の使徒職など、ごく少数の教会でのみ執り行われている。 [ 5 ]
説明
質量
リヨン典礼のミサは、第二バチカン公会議以前のローマ典礼（トリエント典礼ミサ）と類似している。主な相違点を以下に示す。
- 主祭壇は聖域内に自由に設置されなければならない（壁に固定することはできない）。なぜなら、荘厳なミサの間、助祭は祭壇の前に立ち、副助祭は祭壇の後ろに立つからである。[ 6 ]
- 通常のローマ典礼色5色（白、赤、緑、紫、黒）に加えて、四旬節の平日には灰色が用いられる。[ 7 ]
- 大きな聖体布が用いられ、聖体皿と聖杯が置かれるだけでなく、聖杯を上からも覆う。[ 8 ]
- リヨンのミサ典書には多くのセクエンスがある。[ 9 ]
- 荘厳なミサでは、アレルヤが歌われるときに、祭壇の後ろで聖杯の中の水とワインを混ぜ合わせる。 [ 10 ]
- 荘厳なミサでは、最初のアニュス・デイの後、アンティフォナ「ヴェニテ・ポプリ」[ 9 ]が歌われ、その後、2番目と3番目のアニュス・デイが続きます。[ 10 ]
- ミサの途中で何度か「適度なひざまずき」が指示される。ひざまずくような動きをするが、膝を地面につけない。[ 11 ]
参考文献
- ブエナー、ドム D. (OSB) 1934。L'ancienne liturgie romaine: le rite lyonnais。（リヨン：ヴィッテ）
- Cérémonial Romain-lyonnais publié par ordre de Monseigneur l'Archevêque de Lyon。 XXXIV+594 ページ (リヨン: ヴィッテ、1897)
- キング、AA 1957年。『首座司教座の典礼』 xiv+656頁。 ロングマンズ・グリーン社：ロンドン、ニューヨーク、トロント。[第1章、 1～154頁はリヨン典礼についてである。]
- Missale Romanum、in quo antiqui ritus Lugdunenses servantur (Lugduni: Vitte、1934)
外部リンク
- リヨンの儀式（フランス語；リヨンのサン・ジョルジュ教会のウェブサイト。リヨンの儀式はこの教会で執り行われる）
- 2020年の聖イレネウスの祝日に、リヨンの典礼に従って執り行われたミサ（YouTube）
- リヨン典礼による荘厳ミサと、リヨン典礼による教皇ミサの短い映像数本（典礼芸術ジャーナル）
注記
- ↑ポーター、WS（1958）。ガリカン典礼。ロンドン：ARモウブレイ社、 64ページ。
- ↑ビューナー、 op.引用。、62、68ページ。
- ↑キング、前掲書、21ページ。
- ↑ビューナー、 op.引用。、110–112ページ。
- ↑ 「La liturgie traditionalnelle – Saint-Georges」 (フランス語) 。2023-07-17に取得。
- ↑儀式、 op.引用。、p. 344.
- ↑キング、前掲書、42ページ。
- ↑儀式、 op.引用。、p. XXXIV.
- 1 2 3 4オフィスは、リヨン司教区に関するメモを作成します。リヨン：ヴィッテ。 1921年。180.
- 1 2儀式、 op.引用。、p. 322.
- ↑キング、前掲書、97ページ。
