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ライヒェナウ帝国修道院 ライヒナウ修道院 | |||||||||
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| 724–1540または1548 | |||||||||
 紋章
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| 状態 | 神聖ローマ帝国の帝国修道院 | ||||||||
| 資本 | ライヒェナウ修道院 | ||||||||
| 政府 | 神政政治 | ||||||||
| 歴史時代 | 中世 | ||||||||
• 設立 | 724 | ||||||||
| 不明724 | |||||||||
1540年または1548年 1540年代 | |||||||||
1757–1803 | |||||||||
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| 今日の一部 | ドイツ | ||||||||
| ユネスコ世界遺産 | |
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| の一部 | ライヒェナウの修道院島 |
| 基準 | 文化: iii、iv、vi |
| 参照 | 974 |
| 碑文 | 2000年（第24回） |
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ライヒェナウ修道院は、南ドイツのライヒェナウ島（ラテン語ではアウギア・ディヴェス）にあったベネディクト会の修道院である。724年に巡回僧の聖ピルミンによって創建された。[1]ピルミンはムーア人の侵略者から西ゴート王国スペインから逃れたと言われており、後援者にはカール・マルテルや、より地元ではアハロルフィンガーのベルトルト伯爵、アレマン人のサントフリート1世（ネビ）などがいた。ピルミンはサントフリートと対立し、727年にライヒェナウを去った。[2]
歴史
ライヒェナウは急速に影響力のある宗教、文化、知的中心地へと発展した。[3]ハイト修道院長の指揮下で修道院は繁栄し始めた。修道院は、帝国や公爵の官庁で働く事務官を教育することで、カロリング朝のライヒェナウのヴァルド修道院長（740-814）の指揮下で影響力を増した。ライヒェナウのレギンベルト修道院長（846年死去）は、重要な書籍コレクションを構築した。[4]ライヒェナウで教育を受けたワラフリード・ストラボン修道院長（842-849）は、詩人およびラテン語学者として有名であった。[5]
ライヒェナウはイタリアへの街道沿いに位置していたため、ギリシャ人やイタリア人、さらにはアイルランド人やアイスランド人の巡礼者や旅人が頻繁に訪れ、大いに発展した。修道院はドイツとイタリアを結ぶ南北の主要街道沿いにあり、湖の通路が険しい道のりを楽にしてくれた。ライヒェナウ修道院には学校、写字室、芸術家の工房があり、10世紀後半から11世紀初頭にかけてヨーロッパで最大かつ芸術的に最も影響力のある豪華な装飾写本制作の中心地であったと主張されており、ライヒェナウ派として知られる。写字室で制作された作品の例として、現在ミュンヘンにあるハインリヒ2世のペリコーペがある。ワラフリッド・ストラボンはライヒェナウで教育を受けた。[6]
ヴェローナの司教エジーノはライヒェナウに住み、ニーダーツェルの聖ペテロ教区教会を建設した（799年）。これは2つの塔を持つ小さなローマのバシリカで、司教はそこで隠遁生活を送り、802年に亡くなった。カロリング朝の庇護により、修道院の重要性は急速に高まり、世俗権力からの免除、帝国の公国の地位による司法権、司教の管轄権からの完全な免除が次々と認められた。[6]ライヒェナウには、カナの婚礼の水差しなど、貴重な聖遺物が保存されている。
修道院はライヒェナウのベルノ修道院長（1008年 - 1048年）の時代に最盛期を迎えた。彼の時代には、ヘルマンヌス・コントラクトゥスなどの重要な学者がライヒェナウに住み、働いていた。11世紀後半には、教皇グレゴリウス7世の厳しい改革と近隣のザンクト・ガレンとの対立により、修道院の文化的重要性は衰え始めた。1540年、ライヒェナウ修道院長の古くからのライバルであるコンスタンツ司教がライヒェナウの領主となり、後任の司教の支配下で修道院の重要性は薄れていった。[6]
修道院の土地が世俗化され (最初は 1757 年、その後 1803 年に永久的に)、ナポレオンの下で修道士が解散すると、ライヒェナウの有名な図書館の一部はカールスルーエの州立図書館 ( Landesbibliothek )に保存されました。Geographus Bavarusやその他の重要な文書はミュンヘンのバイエルン州立図書館で見ることができます。2001 年以来、ニーダーツェル (聖ペテロと聖パウロ)にベネディクト会の小さなコミュニティが再設立されました。
ライヒェナウ修道院は、その歴史的重要性と卓越した芸術と建築により、島内の他の建造物とともに2000年にユネスコの 世界遺産に登録されました。[7]
2024年、ドイツポストはライヒェナウ修道院の1300周年を記念した切手シリーズと封筒を発行した。 [8]
修道院での埋葬
参照
参考文献
- ^ ロザモンド・マッキトリック『カロリング朝時代のフランク王国』（ピアソン・エデュケーション・リミテッド、1983年）、42ページ。
- ^ ピエール・リッシュ『カロリング家：ヨーロッパを築いた一族』マイケル・イドミール・アレン訳（ペンシルバニア大学出版、1993年）、42ページ。
- ^ A. Zettler (1999年9月5日). ライヒェナウ修道院島のユネスコ世界遺産登録申請に関する報告書(PDF) (報告書). ドルトムント大学歴史研究所. 2022年8月20日閲覧。
- ^ M.ドロシー・ノイホファー『ベネディクト派の伝統：二つの大学図書館の起源と初期の発展』（University Press of America、1999年）、34ページ。
- ^ エミリー・アルブ『中世ポイティンガー地図：ドイツ帝国におけるローマ帝国の復興』（ケンブリッジ大学出版、2014年）、49ページ。
- ^ abc シュミット、ウルリッヒ。「ライヒェナウ。」カトリック百科事典第12巻。ニューヨーク：ロバートアップルトン社、1911年。2023年1月1日この記事には、パブリックドメイン
であるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- ^ 「ライヒェナウの修道院の島」。ユネスコ世界遺産センター。国際連合教育科学文化機関。
- ^ 「ダイジェスト：ドイツの新切手、2024年、パート3」。FindYourStampsValue.com。2024年9月1日。
- ^ ポール・エドワード・ダットン『カロリング帝国における夢の政治』（ネブラスカ大学出版、1994年）、247ページ。
外部リンク
- ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。「ライヒェナウ」。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート・アップルトン社。
北緯47°41′56″ 東経9°03′45″ / 北緯47.6989° 東経9.0624° / 47.6989; 9.0624